id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0535	false	-3295577547073604565	240	295	1258	1572	1597	300	شروط المفتي التي ذكرها النووي ايضا فقال شرط المفتي كونه مكلفا مسلما ثقة مامونا م-نزها عن اسباب الفسق وخوارم المروءة فقيه النفس سليم الذهن رزين الفكر صحيح التصرف والاستنباط متيقظا قلت ومن كان بهذه الصفة فهو من خيار الصالحين وصفوة المفلحين ---------قال النووي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتفقوا علي ان الفاسق لا تصح فتواه ونقل الخطيب فيه اجماع المسلمين	535	7794056748816612670	JK000237-ara1.ms03	true	6410633054298937361	54	173	276	908	1636	300	شروط المفتي---------------------------- شرط المفتي كونه مكلفا مسلما ثقة مامونا متنزها عن اسباب الفسق وخوارم المروءة فقيه النفس سليم الذهن رصين الفكر صحيح التصرف والاستنباط متيقظا سواء فيه الحر والعبد والمراة والاعمي والاخرس اذا كتب او فهمت اشارته قال الشيخ ابو عمرو ابن الصلاح وينبغي ان يكون كالراوي في انه لا يءثر فيه قرابة وعداوة وجر نفع ودفع ضر لان المفتي في حكم مخبر عن الشرع بما لا اختصاص له بشخص فكان كالراوي لا كالشاهد وفتواه لا يرتبط بها الزام بخلاف حكم القاضي قال وذكر صاحب الحاوي ان المفتي اذا نابذ في فتواه شخصا معينا صار خصما حكما معاندا فترد فتواه علي من عاداه كما ترد شهادته عليه واتفقوا علي ان الفاسق لا تصح فتواه ونقل الخطيب فيه اجماع المسلمين	3	481167548931633129	226	369.0	187	660	34.24242401123047	35	Sham19Y0014592-ara1	JK000237-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0535	false	-3295577547073604565	192	235	989	1230	1597	300	يجب عليه قطعا البحث الذي يعرف به اهلية من يستفتيه للافتاء اذا لم يكن عارفا باهليته فلا يجوز له استفتاء من انتسب الي العلم وانتصب للتدريس والاقراء وغير ذلك من مناصب العلماء بمجرد انتسابه وانتصابه لذلك ويجوز استفتاء من استفاض كونه اهلا للفتوي	535	7794056748816612670	JK000237-ara1.ms22	true	-3722702696125155358	173	216	912	1153	1629	300	يجب عليه قطعا البحث الذي يعرف به اهلية من يستفتيه للافتاء اذا لم يكن عارفا باهليته فلا يجوز له استفتاء من انتسب الي العلم وانتصب للتدريس والاقراء وغير ذلك من مناصب العلماء بمجرد انتسابه وانتصابه لذلك ويجوز استفتاء من استفاض كونه اهلا للفتوي	22	481167548931633129	241	482.0	198	241	100.0	43	Sham19Y0014592-ara1	JK000237-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms0536	false	-2388272550765045025	10	76	57	416	1684	300	عن الاعلم والاورع اذا كان هناك اثنان فاكثر ممن يستفتي او يجوز------- له استفتاء من شاء منهم وجهان الصحيح الثاني لان الجميع اهل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمرو بن الصلاح لكن متي اطلع علي الاوثق فالاظهر انه يلزمه تقليده كما يجب تقديم ارجح الدليلين واوثق الروايتين قال النووي فعلي هذا يلزمه تقليد الاورع من العالمين والاعلم من الورعين فان كان احدهما اعلم والاخر اورع قلد الاعلم علي الاصح	536	7794056748816612670	JK000237-ara1.ms23	true	-4168139510174493697	44	158	224	861	1584	300	عن الاعلم والاورع والاوثق ليقلده دون غيره فيه وجهان احدهما لا يجب بل له استفتاء من شاء منهم-------------------- لان الجميع اهل وقد اسقطنا الاجتهاد عن العامي وهذا الوجه هو الصحيح عند اصحابنا العراقيين قالوا وهو قول اكثر اصحابنا والثاني يجب ذلك لانه يمكنه هذا القدر من الاجتهاد بالبحث والسءال وشواهد الاحوال وهذا الوجه قول ابي العباس ابن سريج واختيار القفال المروزي وهو الصحيح عند القاضي حسين والاول اظهر وهو الظاهر من حال الاولين قال ابو عمرو رحمه الله لكن متي اطلع علي الاوثق فالاظهر انه يلزمه تقليده كما يجب تقديم ارجح الدليلين واوثق الروايتين----------- فعلي هذا يلزمه تقليد الاورع من العالمين والاعلم من الورعين فان كان احدهما اعلم والاخر اورع قلد الاعلم علي الاصح	23	481167548931633129	279	487.0	225	668	41.7664680480957	47	Sham19Y0014592-ara1	JK000237-ara1
