id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms0497	false	7199725743882079125	51	225	266	1151	1514	300	عن انس رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله عز وجل قال يقول الله تعالي من اهان لي وليا-- فقد بارزني بالمحاربة واني لاغضب لاولياءي كما يغضب الليث الحرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما -تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني -اجبته وان سالني -اعطيته وما ترددت في شء انا فاعله ترددي في قبض روح عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له من-----ه وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ان لا يدخل عليه عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو -اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك وذلك اني ادب----ر عبادي بعلم----ي بقلوبهم اني عليم خبير	497	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms01	true	-6790327354898968354	38	183	194	904	1443	300	عن انس بن مالك ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ قال 1 --------------من اهان لي وليا 1 فقد بارزني بالمحاربة و--------------------ما ترددت عن شء انا فاعله ما ترددت في في قبض نفس عبدي المءمن لانه يكره الموت وانا اكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين من يريد بابا من العبادة فاكفه عنه لا يدخله عجب فيفسد لذلك وما يتقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يتنفل لي----------------- حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا--- دعاني فاجبته و---سالني فاعطيته و---------------------------------------------------------------------------------نصح لي فنصحت ل-------------------------------------------------------------------------------------------ه وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه ال-------------------------------------------------------------------------ا الفقر ولو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده -----ذلك اني ادبر امر عبادي بعملي اني بقلوبهم---- عليم خبير	1	1535074702124549979	479	790.5	381	1071	44.72455596923828	75	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0701	false	-8930266199291158237	262	298	1351	1529	1537	300	نعيم عن ابن عمر رض---------ي الله عنه------ قال ان لله ضناءن من عباده يغذيهم في رحمة ويحييهم في عافية -اذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية	701	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms01	true	-6790327354898968354	201	239	981	1172	1443	300	نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- لله ضناءن من عباده يغذوهم في رحمة ويحييهم في عافية واذا توفاهم توفاهم الي جنته اولءك الذين تمر عليهم الفتن كقطع الليل المظلم وهم منها في عافية	1	1535074702124549979	167	298.5	132	194	86.08247375488281	29	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2226	false	-4296903580361497419	164	257	909	1366	1574	300	عن العباس بن سالم اللخمي قال بعث عمر بن عبد العزيز الي ابي سالم الخشني فحمل اليه علي البريد ليساله عن------------------------------------------------------------------------------------------- الحوض فقدم به عليه فساله فقال سمعت ثوبان رضي الله تعالي عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد النجوم------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا	2226	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms02	true	-3136455160712114958	200	300	961	1446	1446	300	عن العباس بن سالم اللخمي قال بعث عمر بن عبد العزيز الي ابي سلام الحبشي يحمل عل-----ي البريد فلما قدم عليه قال لقد شق علي او لقد شققت علي رحلي قال عمر ما اردنا ذلك ولكنه بلغني عنك حديث ثوبان في الحوض فاحببت ان اشافهك به قال سمعت ثوبان ي-------------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوا-به عدد --نجوم السماء من شرب منه شربه لا يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب------------------------------------------ هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا-	2	1535074702124549979	349	605.5	277	555	62.88288116455078	61	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0579	false	-2968040095145118598	81	109	410	543	1463	300	قال ثلاث من كن فيه استحق ولاية الله وطاعته حلم اصيل يدفع به سفه السفيه عن نفسه وورع صادق يحجزه عن معاصي الله وخلق حسن يداري به الناس	579	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms03	true	1448582808461786202	213	241	1013	1146	1420	300	قال ثلاث من كن فيه استحق ولاية الله وطاعته حلم اصيل يدفع به سفه السفيه عن نفسه وورع صادق يحجزه عن معاصي الله وخلق حسن يداري به الناس	3	1535074702124549979	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2226	false	-4296903580361497419	257	300	1366	1574	1574	300	الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد فقال عمر بن عبد العزيز لقد نكحت المتنعمات فاطمة بنت عبد الملك وقد فتحت لي السدد الا ان يرحمني الله عز وجل لا جرم لا ادهن راسي حتي يشعث ولا اغسل ثوبي الذي يلي-	2226	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms03	true	1448582808461786202	0	32	0	158	1420	300	الذين لا ينكحون المنع-مات ولا تفتح لهم ابواب السدد فقال عمر بن عبد العزيز ل---------------------------------------قد فتحت لي السدد ونكحت المنعمات----------- لا جرم لا ادهن راسي حتي يشعث ولا اغسل ثوبي الذي يلي	3	1535074702124549979	141	255.0	111	209	67.464111328125	28	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0581	false	-2326687559640289550	117	145	611	753	1612	300	عن وهب بن منبه قال قال الحواريون لعيسي -بن مريم عليهما السلام من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي عليه السلام الذين نظروا	581	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms04	true	152864257978983843	276	300	1250	1366	1366	300	عن وهب بن منبه قال قال الحواريون لعيسي ابن مري--------------م من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال عيسي ال------------ذين نظروا-	4	1535074702124549979	114	200.5	91	143	79.72028350830078	20	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0581	false	-2326687559640289550	145	287	753	1558	1612	300	الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها واماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير --حق وضعوه -خلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحبونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم رفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد خلت فيهم المثلات فاحبوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله ويحبون ذكره -يستضيءون بنوره لهم الخبر العجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليسوا يرون ناءلا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون	581	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms05	true	-7954829869447335412	0	142	0	803	1551	300	الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما خشوا ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصال استكثارهم منها استقلالا وذكرهم اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من ناءلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه وخلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بينهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم رفضوها فكانوا برفضها فرحين وباعوها فكانوا ببيعها رابحين ونظروا الي اهلها صرعي قد حلت فيهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياه يحبون الله ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره لهم --خبر عج---ب وعندهم الخبر العج-ب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا ليسوا يرون ماملا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون	5	1535074702124549979	789	1537.5	647	809	97.5278091430664	129	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0149	false	-7003071057312124581	209	289	1066	1458	1511	300	لم ارها طلعت--- فيما مضي فاتي جبريل عليه السلام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اري الشمس اليوم طلعت بضياء ونور وشعاع لم ارها طلعت--- فيما مضي قال ذاك ان معاوية بن معاوية الليثي مات بالمدينة اليوم فبعث الله اليه سبعين الف ملك يصلون عليه قال وفيم ذاك قال كان يكثر قراءة قل هو الله احد الاخلاص بالليل والنهار وفي ممشا-------ه وقعوده فهل لك------------- ان اقبض لك الارض فتصلي عليه قال نعم فصلي عليه	149	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms06	true	3050456522904727261	0	77	0	364	1397	300	لم نرها طلعت به فيما مضي فاتي جبريل النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اري الشمس اليوم----- بضياء ونور وشعاع لم ارها طلعت به فيما مضي قال ان ذاك معاويه ----------الليثي مات بالمدينه اليوم فبعث الل-----ه سبعين الف ملك يصلون عليه قال وفيم ذاك قال كان يكثر------ قل هو الله احد في ------الليل والنهار -في ممشاه وقيامه وقعوده فهل لك يا رسول الله ان اقبض لك الارض فتصلي عليه قال نعم فصل- عليه	6	1535074702124549979	323	547.0	254	418	77.2727279663086	56	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0606	false	4285589134025419837	176	222	907	1124	1541	300	جعفر بن سليمان قال سمعت مالك بن دينار يسال علي بن زيد وهو يبكي فقال يا ابا الحسن كم بلغك ان ولي الله يحبس علي الصراط قال كقدر رجل دخل في صلاة مكتوبة اتم ركوعها وسجودها قال فهل بلغك ان الصراط يتسع لاولياء الله قال نعم	606	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms06	true	3050456522904727261	92	137	426	639	1397	300	جعفر بن سليمان قال سمعت مالك بن دينار يسال علي بن زيد وهو يبكي فقال يا ابا الحسن كم بلغك ان ولي الله يجلس علي الصراط قال كقدر رج----ل في صلاه مكتوبه اتم ركوعها وسجودها قال وهل بلغك ان الصراط يتسع لاولياء الله قال نعم	6	1535074702124549979	208	405.0	163	217	95.85253143310547	40	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1483	false	-8387448052822763801	145	205	776	1077	1565	300	عن عمرو بن مرة رحمه الله تعالي عن رجل من بني هاشم رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاولياء الله من اهل دار الخلود الذين لها سعيهم وفيها رغبتهم ولها يريدون ان يكونوا اولياء ولا احباء ولا جلساء لاولياء الشيطان من اهل دار الغرور الذين لها سعيهم وفيها رغبتهم هم اشد تباعدا	1483	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms08	true	-4261709208987129508	111	151	522	718	1469	300	عن عمرو بن مره---------------- عن رجل من بني هاشم رفع--------------ه قال--------------------------------- لا ينبغي لاولياء الله من اهل دار الخلود الذين لها سعيهم وفيها رغبتهم------------ ان يكون-- اولياء السل----------------------------طان من اهل دار الغرور الذين لها سعيهم وفيها رغبتهم هم اشد تبارزا	8	1535074702124549979	188	317.0	148	301	62.458473205566406	33	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0617	false	-948176672552678534	74	146	384	737	1536	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل من اذي لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب الي عبدي بمثل اداء الفراءض وما يزال العبد يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت عينه التي يبصر بها واذنه التي يسمع بها ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وفءاده الذي يعقل به ولسانه الذي يتكلم به ان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن	617	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms10	true	-3406071237487943122	151	214	682	991	1379	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله------- من اذي لي وليا فقد-استحل محارم-ي وما تقرب الي عبدي بمثل اداء --فراءضي وان عبدي ل----يتقرب الي--------- حتي احبه فاذا احببته كنت عينه التي يبصر ب--------------------ها ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وفءاده الذي يعقل به ولسانه الذي يتكلم به ان دعاني احبته وان سالني اعطيته وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن	10	1535074702124549979	297	543.0	237	353	84.13597869873047	53	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0582	false	5797070728487037233	70	161	353	781	1514	300	ان اولياء الله ارضي عن الله صلي الله عليه وسلم من ان يسالوه ينقلهم من حالة الي حالة حتي يكون هو الذي ينقلهم وعن---------------------------------- احمد بن ابي الحواري قال اخبرني- محمد بن جعفر من الابناء قال ذكروا عند رابعة عابدا من بني اسراءيل ينزل من متعبده في كل سنة فياتي مزبلة علي باب الملك فيلتقم من فضول ماءدته فقال رجل عندها وما علي هذا اذ كان له هذه المنزلة ان يسال الله ان يجعل رزقه من غير هذا فقالت رابعة يا هذا ان اولياء الله اذا قضي لهم قضاء لم يسخطوه	582	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms12	true	2170379431993530274	19	114	80	514	1402	300	ان اولياء الله ارضي عن الله -------------------من ان يسالوه ينقلهم من حالة الي حالة حتي يكون هو الذي ينقلهم 50 حدثنا عبد الله ذكر زياد بن ايوب نا احمد بن ابي الحواري ذكر جعفر بن محمد --------من الابناء قال ذكروا عند رابعه عابدا في بني اسراءيل ينزل من متعبده من كل سنه فياتي مزبلة علي باب الملك فيقمم- من فضول ما ب-ه فقال رجل عندها وما علي هذا اذ كان في هذه المنزله ان يسال الله ان يجعل رزقه من غير هذا فقالت رابعه يا هذا ان اولياء الله اذا قضي لهم قضاء لم يسخطوه	12	1535074702124549979	373	666.5	288	463	80.56155395507812	72	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0973	false	-6006493931345646746	89	178	488	978	1619	300	ابي الزناد رحمه الله تعالي قال لما ذهبت النبوة وكانوا يعني الانبياء عليهم السلام اوتاد الارض اخلف الله مكانهم اربعين رجلا من امة محمد صلي الله عليه وسلم يقال لهم الابدال لا يموت الرجل منهم حتي ينشء الله م-------كانه اخر يخلفه وهم اوتاد الارض قلوب ثلاثين منهم علي مثل يقين ابراهيم عليه السلام لم يفضلوا الناس بكثرة الصلاة ولا بكثرة الصيام ولا بحسن التخشع ولا بحسن الحلية ولكن بصدق الورع وحسن النية وسلامة القلوب والنصيحة لجميع المسلمين ابتغاء مرضاة الله تعالي بصبر وخير ولب حليم وتواضع في غير مذلة	973	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms15	true	4305630163455156080	107	187	532	964	1543	300	ابو الزناد-------------------- لما ذهبت النبوة وك---------------------------انوا اوتاد الارض اخلف الله مكانهم اربعين رجلا من امة محمد صلي الله عليه وسلم يقال لهم الابدال لا يموت الرجل منهم حتي ينشء الله عز وجل مكانه اخر يخلفه وهم اوتاد الارض قلوب ثلاثين منهم علي مثل يقين ابراهي------------م لم يفضلوا الناس بكثرة الصلاه ولا بكثرة الصيام ولا بحسن التخشع ولا بحسن الجبله ولكن بصدق الورع وحسن النيه وسلامة القلوب والنصيحه لجميع المسلمين ابتغاء مرضاة الله------ بصبر وخير ولب حليم وتواضع في غير مذله	15	1535074702124549979	411	777.5	333	497	82.69617462158203	67	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0975	false	1455687216952220930	134	250	777	1415	1692	300	يحسن التشبه بهم فيها مثل حسن الخلق و------صدق الورع وحسن النية وسلامة القل-ب والنصيحة ل------لمسلمين ابتغاء مرضاة الله تعالي ويدخل فيها الدعاء والتوسل الي الله تعالي في امورهم كما يشير اليه كلام الكتاني وقال ابو الزناد في بقية كلامه السابق في اوصافهم وعلم ذلك انهم لا يلعنون احدا ولا يءذون احدا ولا يتطاولون علي احد تحتهم ولا يحتقرونه ولا يحسدون احدا فوقهم ليسوا بمتخشعين ولا متهاونين ولا معجبين -لا يحبون الدنيا ولا يحبون للدنيا وليسوا اليوم في وحشة وغدا في غفلة وروي ا-----------------------بن ابي الدنيا والحكيم الترمذي عن-- الحسن رحمه الله مرسلا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بدلاء امتي لم يدخلوا الجنة بكثرة--------- صوم وصلاة و---لكن دخلوها برحمة الله وسلامة الصدور وسخاوة --------------	975	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms15	true	4305630163455156080	161	266	815	1381	1543	300	بحسن التخشع ولا --------بحسن الجبله ولكن بصدق الورع وحسن النيه وسلامة القلوب والنصيحه لجميع المسلمين ابتغاء مرضاة الله بصبر وخير ولب حليم وتواضع في غير مذله واعلم------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم لا يلعنون شيءا ولا يءذون احدا ولا يتطاولون علي احد تحتهم ولا يح-قرونه ولا يحسدون احدا فوقهم ليسوا -متخشعين ولا متماوتين ولا معجبين ولا يحبون الدنيا ولا يحبون للدنيا لي-سوا اليوم في خشية وغدا في غفلة 58 حدثنا عبد الله نا اسماعيل بن ابراهيم ذكر صالح المري قال سمعت الحسن يقو---------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بدلاء امتي لم يدخلوا الجنه بكثرة صلاه ولا صوم ولا صدقه ولكن دخلوها برحمة الله-------------- وسخاوة الانفس وسلامة	15	1535074702124549979	392	620.0	314	703	55.761024475097656	55	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0974	false	8212949208585291366	21	47	100	227	1536	300	يوم صفين اللهم العن اهل الشام فقال علي رضي الله عنه لا تسب اهل الشام جما غفيرا فان بها الابدال فان بها الابدال فان بها الابدال	974	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms18	true	-5647523796387991075	0	23	0	114	1391	300	يوم صفين اللهم العن اهل الشام فقال علي------------- لا تسب اهل الشام جما غفيرا فان بها الابدال فان بها الابدال فان بها الابدال	18	1535074702124549979	114	222.0	91	127	89.76377868652344	22	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0587	false	5338496925959748763	159	280	794	1413	1523	300	مسمع بن عاصم قال اختلف العابدون عندنا في الولاية فقال بعضهم اذا استحقها عبد لم يهم بش-ء الا -ناله في دين كان او دنيا وقال الاخر ال-ولي لا يعصي غير انه لا يدرك الشء الذي يريده من الدنيا بهمه ولا يدركه الا بطلبه كانهم يقولون يدعو فيجاب وقال اخرون المستحق للولاية لا يعرض لانتقاص حظه من الاخرة فتكلموا في ذلك بكلام كثير فاجمعوا علي ان ياتوا امراة من بني عدي يقال لها امة الجليل بنت عمرو العدوية وكانت منقطعة جدا من طول الاجتهاد-------------------------------------- فاستاذنوا عليها فاذنت لهم فعرضوا عليها اختلافهم فق----------الت ساعات الولي ساعات شغل عن الدنيا ليس للولي المستحق في الدنيا من حاجة ثم اقبلت علي بعضهم فقالت ------------------من حدثك او اخبرك ان وليه له هم غيره فلا تصدقه وفي	587	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms24	true	-224488398915467976	114	248	541	1226	1475	300	مسمع بن عاصم قال اختلف العابدون عندنا في الولايه فقال بعضهم اذ1 استحقها عبد لم يهم بشيء الا اناله في دين كان او دنيا وقال --اخر المولي لا يعصي غير انه لا يدرك الشء الذي يريده من الدنيا يهمه ولا يدركه الا بطلبه كانهم يقولون يدعو فيجاب وقال اخرون المستحق للولايه لا يعرف لانتقاص حقه من الاخره فتكلموا في ذلك بكلام كثير فاجمعوا علي ان ياتوا امراة من بني عدي يقال لها امة الحليل بنت عمرو العدويه وكانت منقطعة جدا من طول الاجتهاد فاتوها قال مسمع وانا يومءذ مع اصحابنا فاستاذنوا عليها فاذنت لهم فعرضوا عليها اختلافهم وما قالوا فقالت ساعات الولي ساعات شغل عن الدنيا ليس للولي المستحق في الدنيا من حاجة ثم اقبلت علي -كلاب فقالت بنفسي انت يا كلاب من حدثك او اخبرك ان وليه له هم غيره فلا تصدقه قال	24	1535074702124549979	598	1130.0	477	688	86.9186019897461	105	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms2377	false	5225244150088287916	231	300	1233	1624	1624	300	نعيم عن الحسن رحمه الله تعالي قال ان---- عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة---- مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين قلوبهم محزونة وسرورهم مامونة -حواءجهم خفيف---------ة وانفسهم---------- عفيفة صبروا اياما قصارا تعقب- راحة طويلة اما الليل فصافة اقدامهم تسيل دموعهم علي خدودهم فيجارون لبارء-هم ربنا ربنا واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم--- مرض او------ خولطوا ولقد خالط-	2377	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms26	true	-3575261749785653687	159	235	779	1197	1515	300	جعفر ان الحسن كان يقو-----------ل ان لله عبادا كمن راي اهل الجنه في الجنه وهم مخلدون وكمن راي اهل النار في النار معذبون قلوبهم محزونه وشرورهم مامونه وحواءجهم عند الله مقضية وانفسهم عن الدنيا عفيفه صبروا اياما قصارا لعقبي راحة طويله اما الليل فصافة اقدامهم تسيل دموعهم علي خدودهم -يجارون الي ربهم ربنا ربنا واما النهار فحكماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض ويقول قد خولطوا و-قد خالط	26	1535074702124549979	345	584.5	280	431	80.04640197753906	46	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0582	false	5797070728487037233	185	298	896	1502	1514	300	الله تعالي قال لموسي وهارون عليهما السلام حين بعثهما الي فرعون ---ولا تغرنكما بزته ولا---------------------------------------------------------------------------------- ما متع به ولا تمدان الي ذلك اعينكما فانها زهر-------ة الدنيا وزينة المترفين واني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة يعلم فر----------عون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما -فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مواقع الهلكة واني لاجنبهم سكونها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم تكلم-----------------ه الدنيا ولم يطغه الهوي واعلم انه لم يتزين لي	582	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms37	true	-5871906642191083247	99	217	479	1112	1561	300	الله -----------موسي وهارون عليهما السلام -----------الي فرعون قال لا -يرعكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجبكما ما متع به منها فانما هي------------------ زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين و----لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة من الدنيا لعرف فرعون حين يراه-----ا ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا واني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكه واني لاجنبهم سلوتها ك-------ما يجنب الراعي الشفيق غنمه عن مبارك العره وما ذاك لهوانهم علي ولكن -يستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغرورها انما--------------- يتزين لي	37	1535074702124549979	446	719.5	357	730	61.095890045166016	63	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms1690	false	3801558156511425855	113	210	579	1099	1572	300	باذن الله ولا تعجبكما زينته ولا ما متع به ولا تمدا الي ذلك اعينكما فانها--- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين واني لو شءت ان ازينكما------ من الدنيا بزينة يعلم فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما -فعلت ولكن- ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فان--------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مواقع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العمرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم تملكه الدنيا ولم	1690	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms37	true	-5871906642191083247	124	211	607	1076	1561	300	باذن----ي ولا يعجبكما---------- ما متع به منه--------------------ا فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين و----لو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا لعرف------ فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا واني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكه واني لاجنبهم سلوتها ك-------ما يجنب الراعي الشفيق غنمه عن مبارك العره- وما ذاك لهوانهم علي ولكن -يستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع- ولم	37	1535074702124549979	407	670.5	325	542	75.09225463867188	60	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown
Sham19Y0014592-ara1.ms0579	false	-2968040095145118598	81	109	410	543	1463	300	قال ثلاث من كن فيه استحق ولاية الله وطاعته حلم اصيل يدفع به سفه السفيه عن نفسه وورع صادق يحجزه عن معاصي الله وخلق حسن يداري به الناس	579	7794056748816612670	JK000042-ara1.mARkdown.ms38	true	-6278864715606334579	166	194	823	956	1437	300	قال ثلاث من كن فيه استحق ولاية الله وطاعته حلم اصيل يدفع به سفه السفيه عن نفسه وورع صادق يحجزه عن معاصي الله وخلق حسن يداري به الناس	38	1535074702124549979	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0014592-ara1	JK000042-ara1.mARkdown