id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014592-ara1.ms2468	false	6650883695618705850	114	171	622	927	1590	300	ليكن اول ما تبدا به من اصلاح اولاد امير المءمنين اصلاحك نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تستقبحه -علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه و-------لا تتركهم منه فيهجرونه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم	2468	7794056748816612670	Hindawi060208373-ara1.ms155	true	5047233140725077813	212	268	1173	1468	1643	300	ليكن اول ما تبدا به من اصلاح بني اصلاح----------------- نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت وعلمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجرو-ه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم	155	135173500106115149	273	521.0	219	313	87.22044372558594	48	Sham19Y0014592-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms1388	false	5741358861371901709	198	278	1043	1477	1591	300	بالجفاء فهو امضي لاقدامهم وترك الصبحة فان عادتها تكسب الغفلة وقلة الضحك فان كثرته تميت القلب وليكن اول ما يعتقدون من ادبك بغض الملاهي الذي بدءها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمن وانه بلغني عن الثقات من اهل العلم ان حضور المعازف واستماع الاغاني واللهج بها ينبت النفاق في القلب كما ينبت العشب الماء-------------------------------------------------------------------------------------- وليفتتح كل غلام منه بحزبه من القران يتثبت في قراءته فاذا فرغ منه تناول قوسه ونبله وخرج الي الغرض حافيا قدر- سبعة ارشاق ثم انصرف الي القاءلة	1388	7794056748816612670	Hindawi060208373-ara1.ms156	true	-8503474920121206100	132	227	647	1162	1540	300	بالجفاء فهو امعن لاقدامهم وترك الصحبة فان عادتها تكسب الغفلة وقلة الضحك فان كثرته تميت القلب وليكن اول ما يعتقدون من ادبك بغض الملاهي التي بدءها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمن فانه بلغني عن الثقات من اهل العلم ان حضور المعازف واستماع الاغاني واللهج بها ينبت النفاق بال--قلب كما ينبت العشب الماء ولعمري لتوقي ذلك بترك حضور تلك المواطن ايسر علي ذي الذهن في الثبوت علي النفاق في قلبه وليفتتح كل غلام منهم بجزء من القران يتثبت في قراءته فاذا فرغ---- تناول قوسه ونبله وخرج الي الفرض حافيا فرمي سبعة ارشاق ثم انصرف الي القاءلة	156	135173500106115149	409	782.0	332	521	78.50287628173828	68	Sham19Y0014592-ara1	Hindawi060208373-ara1
Sham19Y0014592-ara1.ms2301	false	2076775399274683711	239	267	1308	1474	1661	300	من اهل القبلة كفار غير مشركين ومناكحتهم--------- جاءزة ومواريثهم حلال وغنيمة اموالهم ---------من السلاح والكراع عند الحرب حلال وما سواه حرام و-----------------------------------------------------------------------دار مخالفيه---------------م دار السلام الا معسكر السلطان	2301	7794056748816612670	Hindawi060208373-ara1.ms181	true	5203671302872274447	245	294	1390	1657	1691	300	من اهل القبلة كفار غير مشركين -مناكحة اهل القبلة جاءزة وموارثتهم حلال -غنيمة اموال اهل القبلة من السلاح والكراع عند الحرب حلال وما سواه حرام حرام قتل اهل القبلة وسبيهم في السر غيلة الا بعد نصب القتال واقامة الحجة دار مخالفيهم من اهل الاسلام دار توحيد -الا معسكر السلطان	181	135173500106115149	148	227.0	122	270	54.814815521240234	22	Sham19Y0014592-ara1	Hindawi060208373-ara1