id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014591-ara1.ms0559	true	-4902795829148095861	161	213	776	1024	1485	300	وان شك هذا هل افرد او -قرن تمادي علي نية القران وحده وان شك هل احرم بعمرة------------- او بحج---- مفردا طاف وسعي لامكان ان يكون احرامه لعمرة ولا يحلق لامكان ان يكون--- في حج ويتمادي علي عمل الحج ويهدي لتاخير الحلاق وليس للقران لانه لم يحدث نية للحج وانما تمادي علي نية	559	-8860646867540197380	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms231	false	777714575118274411	49	103	239	497	1567	299	وان شك ----هل افرد او اقرن تمادي علي نية القران وحده وان شك هل احرم بالحج علي نية الحج او بالعمرة مفردا طاف وسعي ل-جواز ان يكون احرامه بعمرة ولا يحلق لامكان ان يكونس77 في حج ويتمادي علي عمل الحج ويهدي لتاخير الحلق لا--- للقران لانه لم يحدث نية الحج ---بل تمادي علي نية	231	2276358774236809564	220	372.5	170	269	81.78438568115234	41	Sham19Y0014591-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0569	true	5649814116754749774	90	127	473	670	1472	299	البخاري في -------------باب امتشاط-- المراة عند غسلها من المحيض من كتاب الحيض في صحيحه برقم و-----مسلم في -------------باب بيان وجوه الاحرام وانه يجوز افراد الحج والتمتع والقران وجواز ادخال الحج علي العمرة ومتي يحل القارن من نسكه	569	-8860646867540197380	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms199	false	-7269238343901108348	29	68	125	325	1452	299	البخاري في كتاب الحج في باب اذا حاضت المراة بعدما افاضت ح ------------------------------رقم ورواه مسلم في كتاب الحج في باب بيان وجوه الاحرام وانه يجوز افراد الحج والتمتع والقران وجواز ادخال الحج علي العمرة ومتي يحل القارن من نسكه	199	2276358774236809564	150	251.5	122	230	65.21739196777344	23	Sham19Y0014591-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0627	true	3881055710061138086	200	231	945	1079	1406	300	ابن حبيب-------------- جاءت الرخصة في الحج عن الكبير الذي لا- منهض له ولم يحج وعمن مات ولم يحج ان يحج- عنه ولده وان لم يوص به ويجزءه- ان شاء الله وقال	627	-8860646867540197380	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms149	false	-6794326292275968254	193	227	982	1133	1470	299	ابن حبيب من اصحاب مالك جاءت الرخصة في الحج عن الكبير الذي لا2 منهض له ولم يحج وعمن مات ولم يحج ان يحج3 عنه ولده وان لم يوص به ويجزءه4 ان شاء الله وقال	149	2276358774236809564	134	241.5	103	151	88.7417221069336	27	Sham19Y0014591-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0647	true	-3975466451392096853	273	300	1281	1405	1405	300	-لم يستظل تحتها فان فعل افتدي ولا باس ان يكون في ظلها خارجا عنها وكذلك ان -------كان ماشيا فلا باس ان يستظل بظلها اذا كان خارجا عنها-	647	-8860646867540197380	ShamIbadiyya0000482-ara1.ms237	false	6150113584136491474	103	130	549	679	1599	299	فلا ي--ظل تحتها فان فعل افتدي ولا باس ان يستظل بظ-لها خارجا منها وكذلك قالوا اذا كان ماشيا فلا باس ان يستظل بظلها اذا كان خارجا عنها	237	2276358774236809564	109	188.5	86	133	81.95488739013672	18	Sham19Y0014591-ara1	ShamIbadiyya0000482-ara1