id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014591-ara1.ms0087	true	-4381455665058381497	150	205	803	1073	1590	300	فقال له يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم -قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه كافيك و-------------حديث عمار رضي الله عنه قال اجنبت فتمعكت في التراب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يك----فيك ان تفعل هكذا ثم ضرب بيديه الارض ومسح------- وجهه وكفيه وهذان	87	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0073	false	-1507369339455196374	3	57	13	273	1522	300	فقال--- يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال------------- اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك متفق عليه وفي حديث عمار انه لما--------- اجنب-- تمعك- في التراب فذكر- ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا ثم ضرب بيديه الارض ثم مسح بهما وجهه وكفيه واما -	73	8032265745582180253	211	330.5	165	295	71.52542114257812	35	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0159	true	-8861274602264979640	0	75	0	383	1468	299	بهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله كنا صلينا في رحالنا فقال ----------------------------------لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة اي زيادة------------- علي ----------------------------الواجب والذي يءيد ان الاخرة فرض انهم قالوا ان صلي فذا اعاد الاخرة في جماعة ليدرك فضلها قال ابو محمد عبد الوهاب ليدرك فضل الجماعة علي ما وردت به السنة واحتج بالحديث صلاة الجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة تفضل علي صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة	159	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0236	false	-7785964939497234227	65	157	347	844	1590	300	بهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا----------------- صلينا في رحالنا -قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا----- فانها لكما نافلة واما كونه يعيد المغرب علي رواية فلانها نافلة والتنفل بالوتر غير مستحب واما كونه يعيدها ويشفعها براب---------------------------------------------------------------------------------عة علي رواية فلان بذلك يخرج التنفل عن ان يكون وترا فيحصل الجمع بين اعادة الجماعة وعدم التنفل بالوتر واما كون اعادة الجماعة في غير المساجد الثلاثة لا تكره فلعموم صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة	236	8032265745582180253	193	283.0	152	601	32.11314392089844	32	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0215	true	-7313040852201268024	77	126	371	624	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر--------------- واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا- و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	215	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	6	55	34	290	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------كان اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	269	8032265745582180253	230	408.5	185	273	84.24908447265625	39	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0294	true	4944225851521300397	81	175	393	863	1516	300	العدو -لما كان في القبلة صف النبي صلي الله عليه وسلم خلفه صفين فكبر وكبروا معه وركع وركعوا معه ثم سجد وسجد الصف الذي يليه خاصة ثم قام وقام الصف الذي سجد معه وانحدر الصف المءخر فسجدوا ثم قاموا و--تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------م وركع-- جميعهم معه ثم ---------سجد هو والصف الذي يليه الذي كان م-----------------ءخرا وقام الصف المءخر في نحو العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر فسجدوا ------ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ---بهم جميعا	294	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0273	false	-7906514363512091758	108	194	562	1016	1575	300	العدو فلما قضي------------- النبي صلي الله عليه وسلم السجود-------------------------------------------------------------------------- وقام الصف الذي يليه ----انحدر الصف المءخر بالسجود و-قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جمي-----عا ثم انحدر بالسج--ود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	273	8032265745582180253	321	501.0	253	554	57.942237854003906	51	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0299	true	222910581568442964	218	271	1193	1493	1648	300	------------------------------------------------الله قحط الناس وهلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فقام ذلك الرجل او غيره ف---------------------قال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	299	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0318	false	-2371172722987232316	132	188	661	969	1590	300	اللهم حوالينا الي ومنابت الشجر فلما روي انس رضي الله عنه قال------------------------------------------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء ------رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	318	8032265745582180253	220	396.5	179	369	59.62059783935547	34	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0389	true	8182182071735406882	64	186	321	924	1522	300	يجد فبالصيام--------------- فان لم يستطع فبالاطعام قال الشيخ رضي الله ---------------------------عنه اما الكفارة عن الجماع فقد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انها ثلاثة اصناف عتق وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا واختلف عنه هل هي علي الترتيب او التخيير فاخرج البخاري ومسلم عن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------يرة انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت فقال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال له-------------------------- هل تجد رقبة فتعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال ف-----------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال -------------------تصدق به الحديث وقال ابو هريرة في الموطا امره رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	389	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0472	false	-2325968647560706946	18	156	85	757	1487	300	يجد ف---صيام شهرين متتابعين فان لم يستطع ف---اطعام ستين مسكينا فان لم يجد سقطت عنه وعنه لا تسقط وعنه ا-ن الكفارة عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------- التخيير فبايها كفر اجزاه اما كون الكفارة عتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا فلما روي ابو هريرة ان رجلا جاء ف---------------------------------قال يا رسول الله-------------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة -تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال اين الساءل خذ هذا فتصدق به------- فقال ا---لرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	472	8032265745582180253	325	396.5	254	879	36.97383499145508	53	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0493	true	-4135533309298526091	255	300	1269	1505	1505	300	الله عليه وسلم---------- وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة-	493	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	135	182	701	948	1513	300	الله عنه في كتاب الصدقات وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة	379	8032265745582180253	214	375.0	173	258	82.94573974609375	37	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0542	true	998322799146376771	35	61	177	296	1493	300	ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي-------------------------------- المسلمين صاعا من تمر او صاعا من شعير	542	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms0421	false	7263452552649876392	0	31	0	151	1500	300	ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك من المسلمين صاعا من تمر او صاعا من شعير	421	8032265745582180253	119	229.0	93	151	78.80794525146484	25	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1015	true	8102977319238191777	0	55	0	277	1504	300	انس---- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب- اقام عندها ثلاثا و--قسم قال ابو قلابة لو ثبت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ووجه الثاني قول انس من السنة اذا تزوج البكر ا---قام عندها ----------------------------------------------------------------------سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	1015	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	107	174	553	876	1514	300	انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج --ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واما كونه----------------------------- اذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي فلما روي عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها---- اقام عندها ثلاثا	1471	8032265745582180253	203	323.0	158	358	56.70391082763672	35	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1656	true	2245534109757799646	74	106	389	525	1534	300	الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربع- او حاءط لا محل له ان يبيع حتي يء--ذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يء--ذنه فهو احق	1656	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms1018	false	-4221974491621484736	0	32	0	141	1536	300	الله عليه وسلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان باع ولم يستاذنه فهو احق	1018	8032265745582180253	133	247.0	101	141	94.32624053955078	28	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms3217	true	6510002436638464993	183	226	950	1178	1549	300	وان كان القتل عمدا كان-----------ت ارباعا خمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة يسقط منها عن الخطا بنو اللبون وان كانت عن شبه العمد كانت اثلاثا ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها وهي	3217	-8860646867540197380	Sham19Y0020699-ara1.ms1568	false	6757538975902053762	160	195	786	971	1501	300	فان كان القتل عمدا او شبه عمد وجبت ارباعا خمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون بنت لبون وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وعنه انه------------------------------------------------------ا ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة في بطونها اولادها وهل	1568	8032265745582180253	164	282.5	132	239	68.61924743652344	27	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0020699-ara1