id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	175	258	865	1265	1474	300	ابي هريرة قال---------------------------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد-- معي منكم انفا فقال رجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه ومفهوم الحديث انهم نهوا عن -----القراءة في الجهر ويحتج لمن قال لا يقرا مع الامام علي حال بالحديث الذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0405	false	8176705391736843795	220	288	1149	1474	1536	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف----------------------------- من صلاة جهر فيها بالقراءة -قال هل قرا احدكم معي----- انفا ق-ال رجل نعم يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه --رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	7053677781369184983	241	354.0	187	435	55.40229797363281	43	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0185	true	-6793217118797111630	174	216	873	1094	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	185	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0216	false	6827080515677780890	10	52	45	266	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	216	7053677781369184983	221	442.0	179	221	100.0	42	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0215	true	-7313040852201268024	77	126	371	624	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر--------------- واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صل-----------ي الظهر والعصر جميعا -----------واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	215	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0436	false	7690974068477357978	142	198	716	1005	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس عجل العصر فصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	436	7053677781369184983	240	423.5	193	297	80.8080825805664	40	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0299	true	222910581568442964	203	272	1121	1499	1648	300	قال جاء رجل وال--------نبي صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب يوم الجمعة فقال يا رسول الله قحط الناس وهلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله ان يسقينا فدعا----------------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فقام ذلك الرجل ا----------------و غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب و---حديث	299	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0566	false	1335802029527732233	120	192	600	977	1509	300	قال جاء رجل -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال يا رسول الله -----------هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله---------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي --جمعة -قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الادوية------------- فانجابت عن المدينة انجياب الثوب هذا حديث	566	7053677781369184983	293	448.5	235	439	66.74259948730469	44	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0400	true	4191706186205020664	76	119	366	582	1457	300	مالك في الموطا------ عن الساءب بن يزيد ان----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما بالناس باحدي عشرة ركعة قال وكان القارء يقرا بالمءين وفي رواية اخري بالماءتين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام	400	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0529	false	-3754879151497122111	49	87	263	447	1482	300	مالك عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال امر عمر بن الخطاب----------------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما ل-لناس باحدي عشرة ركعة قال فكان القارء يقرا بالمء-------------------------ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام	529	7053677781369184983	162	278.5	127	227	71.36563873291016	29	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0417	true	-1804094305685245859	254	294	1359	1563	1592	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيهثم يقول انا كنزك انا مال---------ك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون	417	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0635	false	-6093291662077658095	214	254	1090	1292	1521	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمت-ه يعني شدقيهثم يقول ---------انا مالك انا كنزك ثم تلا ولا يحسبن الذين يبخلون	635	7053677781369184983	188	349.0	150	213	88.26290893554688	34	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0486	true	-6438197622595912322	220	298	1099	1502	1509	300	كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بن-------------------------------ت مخاض انثي-------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	486	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0638	false	4846536046328985375	1	89	3	454	1518	300	كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها ابنة مخاض انثي فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	638	7053677781369184983	400	770.5	322	451	88.6917953491211	73	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1643	true	5842885855360999266	36	132	194	721	1534	300	وقال للذي استعمله علي الحمي ضم--------------- جناحا عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله عز وجلما حميت عليهم------ من بلادهم شبرا وهذا	1643	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms1153	false	-5929040657311218369	140	237	714	1227	1560	300	يقال له هني ------علي الحمي فقال له يا هني ضع جناحك ل---لناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----نخل وزرع وان رب الغنيمة-------------------------- ياتي بعيال-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمته-م انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا------ الذي احمل عليه في سبيل الله ------ما حميت عن المسلمين من بلادهم شبرا -هذا	1153	7053677781369184983	412	669.0	332	591	69.71234893798828	62	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1957	true	-1623703168062600370	75	123	347	583	1418	300	صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام-- بثمانماءة دره----------------------------------م فدفع-- اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل شء عن اهلك فلذي قرابتك فان فضل عن ذ-ي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1957	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms1702	false	-83514516062571510	5	57	23	279	1436	300	صلي الله عليه وسلم----- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل شء-------- فلذي قرابتك فان فضل عن ذوي قرابتك شء فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك و---شمالك	1702	7053677781369184983	200	332.0	158	283	70.67137908935547	35	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms2129	true	-2930079728830073550	224	282	1222	1502	1594	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن عبيد الله عن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	2129	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms0058	false	4548253048014208107	261	298	1333	1508	1523	300	مالك---------- عن ابن شهاب ع------------------------------ن عبد الله بن عباس انه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة قال ف------------------------------------------------------هلا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة -قال---------- صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	58	7053677781369184983	172	296.5	135	280	61.42856979370117	34	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms2702	true	-2622935191677288611	190	218	917	1052	1425	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله و----انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا وهذا	2702	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms1593	false	-5464554863962921570	251	279	1231	1365	1475	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله----- ام لا واما	1593	7053677781369184983	128	240.5	101	139	92.08633422851562	25	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms3133	true	-186819334299540115	49	114	242	555	1512	300	الحدود الجلد بالسوط لا بالدرة و---------يكون سوطا بين السوطين لا جديدا----- ولا باليا وفي الموطا---------------------- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف--------- بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به فجلد	3133	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms1581	false	4405674954870509144	98	166	477	790	1442	300	الي واما صفة ا-لسوط الذي يجلد به فهو ان يكون سوطا بين --سوطين لا جديد فيجرح ولا خليق فلا يءلم وقد اخرج الشافعي عن مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا------------------------------------- فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال --------بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر به فجلد	1581	7053677781369184983	229	358.5	178	361	63.43490219116211	40	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms3220	true	6974453607288169661	54	105	246	519	1579	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اليد والرجل عشر من الابل	3220	-8860646867540197380	Sham19Y0013241-ara1.ms1479	false	-7867722226097827780	253	299	1200	1450	1453	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل-------- نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي ال---------------موضحة خمس من الابل	1479	7053677781369184983	238	443.5	192	273	87.17948913574219	43	Sham19Y0014591-ara1	Sham19Y0013241-ara1
