id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014591-ara1.ms0055	true	-1085923185732945194	69	129	345	641	1556	300	-ذلك عندي والله اعلم-انه لما كان المعتاد من المنغمس في الماء وصابه عليه انهما لا يكادان يسلمان من ت---نكب الماء -----مواضع المبالغة المامور به- وجب لذلك عليهما ان يمرا ايديهما----------------- فاما ان طال مكث الانسان في ماء او والي بين صبه عليه من غير ان يمر يده -علي بدنه فانه ينوب له -عن امرار اليد و-------الي هذا المعني ذهب مالك	55	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms0232	false	-1400650686842528750	3	69	13	332	1485	300	هذا- عندي والله اعلم انه لما كان المعتاد من المنغمس في الماء وصابه عليه انهما لا يكادان يسلمان من ان ينكب الماء عن المواضع ---------المامور بها وجب لذلك عليهما ان يمرا ايديهما علي ابدانهما قال فاما ان طال مكث الانسان في ماء او والي---- صبه عليه من غير ان يمر يديه علي بدنه فانه ينوب ذلك عن امرار يديه ثم قال والي هذا المعني ذهب مالك	232	-3420969744551792856	271	482.0	215	333	81.38137817382812	46	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0109	true	3800281783835210766	0	61	0	324	1604	300	الشمس وال-------------عصر والشمس مرتفعة والمغ-------------رب حين وقعت الشمس والعش-------------اء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد ---وانصرف ------القاءل يقول طلعت الشمس او كادت واقام- الظهر-------- قريبا من وقت العصر بالامس والعصر --انصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس واخ--ر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم العش----اء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل فقال--- الوقت --ما بين هذين	109	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms0017	false	8869271394506622093	5	82	26	405	1519	300	الشمس ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من---- العصر ثم اخر -العصر حتي خرج منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان---- سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث اللي------ل ثم اصبح فدعا الساءل فقال له الوقت فيما بين هذين	17	-3420969744551792856	276	451.0	218	394	70.0507583618164	43	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	274	299	1348	1470	1474	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام-- واذا صلي وحده فليقرا قال نافع وكان ابن --------عمر لا يقرا خلف الامام وقد كا-------ن ابن عمر	126	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms0412	false	-8598349508527897372	140	168	665	798	1405	300	اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام 1 واذا صلي وحده فليقرا قال----- وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام وهذا الحديث عن -بن عمر	412	-3420969744551792856	110	183.0	87	139	79.13668823242188	18	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0126	true	-8325670628497672354	175	258	865	1265	1474	300	ابي هريرة قال---------------------------- انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا احد معي منكم---- انفا فق--ال رجل---- انا يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه ومفهوم الحديث انهم نهوا عن -----القراءة في الجهر ويحتج لمن قال لا يقرا مع الامام علي حال بالحديث الذي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	126	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms0413	false	2800677783450391424	19	95	86	443	1448	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف----------------------------- من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- معي منكم احد انفا 1 فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران 2-- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه --رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة حين سمعوا ذلك من----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	-3420969744551792856	268	430.5	210	447	59.955257415771484	49	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0185	true	-6793217118797111630	174	216	873	1094	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	185	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms0086	false	2984104917680709788	197	240	976	1199	1498	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	86	-3420969744551792856	219	433.5	177	223	98.2062759399414	41	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0396	true	-1592587369728216998	124	146	634	743	1529	300	ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	396	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms0796	false	-5438612952047693044	186	208	898	1007	1437	300	ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من نسككم	796	-3420969744551792856	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0400	true	4191706186205020664	75	119	361	582	1457	300	وذكر مالك في الموطا------------------- عن الساءب بن يزيد ان--------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما بالناس باحدي عشرة ركعة قال و---كان القارء يقرا بالمءين وفي رواية اخري بالماءتين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام	400	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms0529	false	-6166083647880539033	163	207	802	1011	1432	300	وروي مالك في هذا الباب عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد انه قال امر عمر بن الخطاب----------------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما ل-لناس باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمء-------------------------ين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام	529	-3420969744551792856	168	278.5	132	252	66.66666412353516	30	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0598	true	5988953807571748768	263	297	1327	1485	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو---- اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذلك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام	598	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms1687	false	-7992198519408861913	3	38	13	175	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام	1687	-3420969744551792856	155	300.5	121	162	95.67901611328125	31	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0605	true	-861134471195277061	204	263	1074	1356	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاة الابل في البيتوتة------- عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مالك في الموطا--- يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يليه--------- رموا من الغد---------------------------- لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم وذلك -انه لا يقضي احد شيءا حتي يقضي ما يجب عليه --------------	605	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms1644	false	-6245494439941225492	161	269	773	1304	1452	300	رسول الل--------------ه ارخص لرعاء الابل في البيتوتة خارجين عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد و--من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر 888 مالك عن يحيي بن سعيد عن عطاء بن ابي رباح انه سمعه يذكر انه ارخص للرعاء ان يرموا بالليل يقول في الزمان الاول قال مالك تفسير الحديث الذي ارخص فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في تاخير رمي الجمار فيما نري وال--له اعلم انهم يرمون يوم النحر فاذا مضي اليوم الذي يلي يوم النحر رموا من الغد وذلك يوم النفر الاول فيرمون لليوم الذي مضي ثم يرمون ليومهم -ذلك لانه لا يقضي احد شيءا حتي-------- يجب عليه فاذا وجب عليه	1644	-3420969744551792856	240	336.0	188	558	43.0107536315918	40	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0721	true	-6875137390942148303	33	81	162	408	1510	300	بريدة قال كان النبي------- صلي الله عليه وسلم---- اذا امر اميرا علي سرية او جيش قال --------------اذا لقيت --عدوك من المشركين فادعهم الي---- ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ف------------------------------------ان ابوا فاسالهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي	721	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms1828	false	6199260150621499188	212	263	1037	1301	1484	300	بريدة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث اميرا علي سرية او جيش فذكر الحديث وفيه فاذا لقيت العدو- من المشركين فادعهم الي احد ثلاث خص--------ال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وفيه فان اب----------------------------------------------وا فادعهم الي	1828	-3420969744551792856	170	265.5	134	319	53.291534423828125	24	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0751	true	-5450979648801063302	176	261	886	1290	1482	300	ابا هريرة رضي الله عنه عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال زيد------- بن ثابت رضي الله عنه فقال ان الميتة لتتحرك ولم يزد علي ذلك وقال ابن وهب----------------------------------------------- سالت مالكا عن ذلك فقال اذا كان مثل الشء الخفي فقول زيد اجمل فاما اذا كان---- الروح جاريا--- فلا باس باكلها قال محمد ومما يعرف به الروح في المريضة تحريك الرجل والذنب وذكر عن زيد بن اسلم مثل ذلك وعن سعيد بن المسيب انه قال اذا كانت------ العين تطرف والذنب يتحرك والرجل تركض	751	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms1934	false	-8267341452907096488	112	194	547	930	1457	300	ابا هريرة------------- عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال عن ذلك زيد بن ثابت فق-------------ال ان الميتة لتتحرك و--نهاه ع-ن ذلك وذكر -بن وهب هذا الخبر في موطءه عن مالك باسناده قال في اخره سالت مالكا عن ذلك فقال اذا كان شيءا خفيفا---- فقول زيد ا--حب الي وان كان جري الروح في الجسد فلا باس باكلها قال بن وهب واخبرني يونس عن بن شهاب ----------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب انه كان يقول الذكاة في العين تطرف والذنب يتحرك والرجل يركض	1934	-3420969744551792856	242	330.5	184	471	51.380043029785156	41	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0774	true	502870323885144885	83	115	420	573	1559	300	عروة بن الزبير رضي الله عنه لبنيه يا بني لا يهدين احدكم ولا يضحين بشء يستحي ان يهديه لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له وقال ابن عمر رضي الله ------------------	774	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms1551	false	-1229723285817110243	225	261	1144	1312	1498	300	عروة عن ابيه انه كان يقول-- لبنيه يا بني لا يهدين احدكم من البدن شيءا يستحي ان يهديه لكريمه فان الله اكرم الكرماء واحق من اختير له -قال ابو عمر لما قال رسول الله صلي الله	1551	-3420969744551792856	112	193.5	86	171	65.49707794189453	20	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms0924	true	-6325138036494804295	94	143	483	720	1467	300	ان مخنثا كان يدخل علي ازوا-ج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعبد الله بن ابي امية----------------------------------- يا عبد الله ان فتح الله------ الطاءف عليكم غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع-- وتدبر بثمان-- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك لا يدخل- هءلاء عليكن	924	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms2963	false	-7563714667549100980	19	76	82	352	1403	300	ان مخنثا كان عند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعبد الله بن ابي امية ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع يا عبد الله ان فتح الله عليكم الطاءف------ غدا فانا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع 1 وتدبر بثمان 2 فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ لا يدخلن هءلاء عليكم	2963	-3420969744551792856	202	325.0	159	289	69.89619445800781	34	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1015	true	8102977319238191777	0	56	0	281	1504	300	انس ------من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا وقسم قال ابو قلابة لو ثبت قلت ان انسا-------------------------- رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه البخاري ومسلم ووجه الثاني قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس من السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ولم	1015	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms2095	false	312278507128393339	20	136	89	648	1424	300	انس فقال فيه السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ذكره---- ابو داود عن عثمان بن ابي شيبة وقوله فيه السنة دليل علي رفعه قال ابو داود وحدثني عثمان قال حدثني هشيم عن حميد عن------------- انس قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا وكانت ثيبا 2 قال ابو عمر لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للبكر سبع وللثيب ثلاث دل علي ان ذلك حق من حقوقها فمحال ان يحاسبا بذلك وعند اكثر العلماء ذلك واجب لهما كان عند الرجل زوجة ام لا لقوله صلي الله عليه --------وسلم اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ولم	2095	-3420969744551792856	173	240.0	134	589	29.371816635131836	31	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1056	true	7764681108384734512	156	204	801	1033	1494	300	ارسلت عاءشة سالما الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر------- فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غيرها ---------فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل انها------- لم تتم لي عشر رضعات وع---------------------------------------------ن حفصة انها------- ارسلت بعاصم بن	1056	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms2410	false	-6190372877591555401	235	300	1143	1449	1449	300	ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق فقالت ارضعيه عشر رضعات حتي يدخل علي قال سالم فارضعتني ام كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم اكن ادخل علي عاءشة من اجل ان ام كلثوم لم تتم لي عشر رضعات 1241 مالك عن نافع ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان حفصة ام المءمنين ارسلت بعاصم بن-	2410	-3420969744551792856	212	344.0	167	307	69.05537414550781	40	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1059	true	-2498663073212274476	118	156	573	764	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل----- فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال----------------------------- انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1059	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms2419	false	-6055330206695919268	37	79	176	387	1466	300	عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	2419	-3420969744551792856	177	323.5	142	225	78.66666412353516	33	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1060	true	-1323861359167461916	117	160	590	801	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء--------------- افلح اخو ابي القعيس يستاذن علي بعد ان نزل------ الحجاب فابيت ان -اذن له ---وسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال انه عمك فاذني له----------- فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فقال	1060	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms2407	false	6661680216564761141	241	289	1144	1382	1432	300	عاءشة ق--------------الت جاء عمي من الرضاعة افلح بن- ابي القعيس يستاذن علي بعد ما ضرب علينا الحجاب فابيت ان ااذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته فقال انه عمك فاذني له قالت عاءشة فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل -قال	2407	-3420969744551792856	181	284.0	141	254	71.25984191894531	30	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1643	true	5842885855360999266	39	127	212	695	1534	300	علي الحمي ض--------------م جناحا عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة -----والغنيمة-- واياك ونعم ا-----------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي زرع ونخل----- وان رب الغنيمة والصر---يمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببنيه فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون انا قد ظلمناهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله عز وجلما حميت	1643	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms3798	false	-4447172862936912991	202	300	961	1479	1479	300	علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة 1 ورب الغنيمة 2 واياي ونعم بن عوف ونعم بن عفان--------- فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي -----نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمته-م انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ------ما حميت-	3798	-3420969744551792856	445	783.0	362	542	82.10331726074219	69	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms1905	true	-7053226439035456675	75	108	345	499	1489	300	المبسوط لان ماله قد صار لغيره فكيف يعتق ما بقي من العبد علي قوم اخرين ليسوا ------------------------------------هم------------------------------------------- الذين ولوا عتاقت---------------------------------ه الا ان يوصي ب----عتق ما بقي منه في ماله فان ذلك لازم لشركاءه	1905	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms2994	false	-4340816026739513040	163	220	785	1053	1414	300	العبد-- لان ماله قد صار لغيره فكيف يعتق ما بقي من العبد علي قوم اخرين ليسوا هم ابتدءوا العتاقة ولا اثبتوها ولا لهم الولاء ولا يثبت لهم وانما صنع ذلك الميت هو الذي اعتق واثبت له الولاء فلا يحمل ذلك في مال غيره الا ان يوصي بان يعتق ما بقي منه في ماله فان ذلك لازم لشركاءه	2994	-3420969744551792856	138	235.5	107	270	51.11111068725586	27	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms2129	true	-2930079728830073550	224	282	1222	1502	1594	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن عبيد الله ع------------ن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ه-لا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	2129	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms1967	false	-3831393596506129257	9	69	35	321	1439	300	مالك عن -----------بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس انه قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة كان اعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال افلا انتفعتم بجلدها فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما حرم اكلها	1967	-3420969744551792856	262	490.0	206	298	87.91946411132812	50	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms2310	true	-7804777019259780745	183	271	901	1321	1452	300	عليه وقال مالك في البز يشتري ثم يحمل من بلد الي بلد ثم يباع------------------- مرابحة لا اري ان يحمل عليه اجر السماسرة ول----------------------ا النفقة ولا اجر الشد ولا اجر الطي ولا كراء----------------------------- بيت ويحسب------- الحمل ولا يحسب له -ربح الا ان يعلم الباءع المشتري-- بذلك كله فان ربحو------------ه بعد العلم--- فلا باس به ويحسب-------- القصارة والصبغ والخياطة ويحمل عليها---------------------------------- الربح كما يحمل علي الثمن فان باع و-----لم يبين شيءا مما ذكرنا انه لم يحسب له فيه ربح و--------------------------------------------------لم يفتفسخ الا ----------------------ان يتراضيا علي شء مما يجوز بينهما فان	2310	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms2613	false	7099959726332651109	114	236	539	1118	1428	300	عليه ----عندنا في البز يشتريه الرجل ب-----------بلد ثم يقدم به بلدا اخر فيبيعه مرابحة انه لا يحسب ف----يه اجر السماسرة ولا اجر الطي ولا الشد ولا النفقة --------------------------ولا كراء بيت فاما كراء البز في حملانه فانه يحسب في اصل الثمن ولا يحسب فيه ربح الا ان يعلم الباءع من يساومه بذلك كله فان ربحوه علي ذلك كله بعد العلم به فلا باس به قال مالك فاما القصارة------- والخياطة والصباغ وما اشبه ذلك فهو بمنزلة البز يحسب فيه الربح كما يحسب -في البز -فان باع البز ولم يبين شيءا مما -سميت انه لا يحسب له فيه ربح فان فات البز فان الكراء يحسب ولا يحسب عليه ربح فان لم يفت البز فالبيع مفسوخ بينهما الا ان يتراضيا علي شء مما يجوز بينهما قال	2613	-3420969744551792856	282	372.0	217	634	44.479496002197266	44	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms3133	true	-186819334299540115	64	113	325	550	1512	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف--------- بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط-- فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته ف--قال دون هذا بين هذين فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	3133	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms3164	false	456287079491814597	23	75	116	348	1416	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط 1 فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته 2 فقال دو--------ن هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به	3164	-3420969744551792856	214	398.0	167	241	88.79668426513672	41	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1
Sham19Y0014591-ara1.ms3220	true	6974453607288169661	54	111	246	545	1579	300	الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل ----------------------وفي كل اصبع من------ اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل قال	3220	-8860646867540197380	JK001503-ara1.ms3269	false	6261865848789670020	149	207	725	1030	1473	300	الانف اذا اوعي جدعا الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي---------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وفي الجاءفة ثلث الدية وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي	3269	-3420969744551792856	272	513.0	219	327	83.18042755126953	48	Sham19Y0014591-ara1	JK001503-ara1