id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0037	false	-1594259544227345043	49	91	243	445	1522	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعدهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	37	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms051	true	7513576229940064770	20	63	116	319	1533	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي عليه يغيب غفلنا لعمر الله حتي تداركت علينا ذنوب بعدهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	51	-8080073072760013545	199	390.0	157	203	98.02955627441406	42	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0042	false	-2023117806465490149	46	70	246	353	1583	300	خلكان--- صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	42	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms118	true	3534821836686854311	116	140	583	690	1514	300	---الشعر صبرا جميلا ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	118	-8080073072760013545	103	202.0	79	110	93.63636016845703	23	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0042	false	-2023117806465490149	171	218	889	1143	1583	300	بن احمد بن يسار البغد--------------------ادي الانماطي منسوب الي الانماط وهي البسط التي تفرش اخذ الفقه عن المزني والربيع واخذ عنه ا----------بن سريج --------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ ابو اسحاق كان الانماطي--------------------- هو السبب في نشاط الناس للاخذ بمذهب الشافعي في تلك البلاد قال ومات ببغداد سنة ثمان وثمانين وماءتين وزاد	42	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms141	true	6615846616862520451	42	110	217	583	1563	300	بن سعيد بن بشار ابو القاسم الانماطي البغدادي الاحول احد اءمة الشافعية في عصره-------------- اخذ الفقه عن المزني والربيع واخذ عنه ابو العباس بن سريج وروي عنه ابو بكر الشافعي وروي الخطيب البغدادي عن ابن المنادي قال كان للناس فيه منفعة وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي رحمه الله في الطبقات كان هو السبب في نشاط الناس ل---كتب فقه الشافعي وتحفظه -------قال ومات ببغداد سنة ثمان وثمانين وماءتين -زاد	141	-8080073072760013545	168	239.0	132	391	42.96675109863281	26	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0068	false	-4847258551411434830	125	159	654	826	1558	300	الحسين بن صالح بن خيران-------- البغدادي -----------------------------------------------------------------------------------كان اماما جليلا ورعا كان يعيب علي ابن سريج ف-ي ولايته للقضاء ويقول هذا الامر لم يكن في اصحابنا انما كان في اصحاب ابي حنيفة وطلبه الوزير ابن	68	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms154	true	424224394938126794	168	218	857	1112	1523	300	الحسين بن صالح بن خيران ابو علي البغدادي احد اءمة المذهب واصحاب الوجوه قال الشيخ ابو اسحاق سمعت شيخنا ابا الطيب الطبري يقول كان ابو علي بن خير----ان يعاتب ---ابن سريج علي ولايته القضاء ويقول هذا الامر لم يكن في اصحابنا انما كان في اصحاب ابي حنيفة وقال الشيخ ابو --	154	-8080073072760013545	131	213.5	105	264	49.621212005615234	22	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0068	false	-4847258551411434830	157	256	815	1350	1558	300	الوزير ابن الفرات بامر الخليفة للقضاء فامتنع فوكل ببابه وختم عليه بضعة عشر يوما------------------------- حتي احتاج الي الماء فلم يقدر عليه الا بمناولة بعض الجيران فبلغ الخبر الي الوزير فامر بالافراج عنه وقال ما اردنا بالشيخ ابي علي الا خيرا اردنا ان يعلم ان في مملكتنا رجلا يعرض عليه قضاء القضاة شرقا وغربا وفعل به مثل هذا وهو لا يقبل وقد ذكر الرافعي في كتاب القضاء هذه الحكاية مختصرة توفي رحمه اللهيوم الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة عشرين وثلاث-ماءة -كذا قاله العسكري والشيخ ابو اسحاق وقال---------------------------------------------------------------------------- الدارقطني توفي في حدود العشر وثلاثماءة ومال اليه الخطيب وقال	68	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms155	true	1043919278882920526	48	104	265	556	1552	300	الوزير ابو الحسن علي بن عيسي--------------------- ببابه وختم عليه بضعة عشر يوما وشاهدت الموكلين علي بابه حتي كلم فاعفاه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر انه مات------------------------------------------------------------- لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة عشرين وثلاث ماءة وكذا ارخه الشي---------خ ابو اسحاق في الطبقات سنة عشرين وثلاث ماءة ورجحه ابن الصلاح وقال غيره مات سنة عشر ومال اليه الدارقطني و--------------------------------------الخطيب وقال	155	-8080073072760013545	145	171.0	115	638	22.727272033691406	22	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0056	false	7362567447273590171	75	123	401	668	1632	300	ابو الحسن التميمي ابو الحسن منصور بن اسماعيل التميمي المصري الضرير كان فقيها متصرفا في علوم كثيرة لم يكن في زمانه في مصر مثله قال الشيخ ابو اسحاق قرا علي اصح-------------------اب الشافعي واصحاب اصحابه وله مصنفات في الفقه -مليحة منها الهداية والسافر والواجب والمستعمل------------------ وغيرها ---------وله شعر مليح	56	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms179	true	7811545517303112534	211	250	1073	1299	1544	300	ابو اسحاق --ومنهم ابو الحسن منصور بن اسماعيل التميمي ال--------------------------------------------------------------مصري مات قبل العشرين وثلاث ماءة وكان اعمي واخذ الفقه عن اصحاب الشافعي واصحاب اصحابه وله مصنفات في المذهب مليحة منها و------------------------المستعمل والمسافر والهداية وغيرها من الكتب وله شعر مليح	179	-8080073072760013545	140	206.0	114	314	44.58598709106445	19	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0063	false	7326511254590054266	2	86	9	466	1632	300	الباهر في الفقه في م-اءة جزء وكتاب جامع الفقه وكتاب ادب القضاء في اربعين جزءا وكتاب الفروع- المولدات معروف وهو الذي اعتني الاءمة بشرحه وكان حسن الثياب رفيعها حسن المركوب وكان يوقع للقاضي------------------------- ابن حربويه وباشر قضاء مصر مدة لطيفة بامر اميرها عند شغوره فسعي غيره من بغداد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورد تفويضه لذلك الغير ولد رحمه اللهيوم موت المزني وحج فمرض في الرجوع ومات يوم دخول الحاج الي مصر وهو يوم الثلاثاء لاربع بقين من المحرم سنة اربع واربعين وثلاثم-اءة---------------------------- وعمره تسع وسبعون سنة واشهر قاله	63	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms194	true	4068858350765016179	157	263	825	1419	1614	300	الباهر في الفقه نحو ماءة جزء وكتاب جامع الفقه وكت--------------------------------اب المساءل المولدات ---وفيه يقول الشاعر في جملة قصيدة له طويلة الشافعي تفقها والاصمعي تفهما والتابعين تزهدا وقال الشيخ المسبحي كان ابن الح------------------------------------------------------------------داد فقيها عالما كثير الصلاة والصيام يصوم يوما ويفطر يوما ويختم القران في كل يوم وليلة قاءما مصليا وكان نسيج وحده في حفظ القران واللغة والتوسع في علم الفقه وكانت له حلقة من سنين كثيرة فغشاها المسلمون فاخذوا عنه وكان عالما ايضا بالحديث والاسماء والرجال والتاريخ قال------------------------------------------------- وحج ومرض في الرجوع ومات ---------------------------يوم الثلاثاء لاربع بقين من المحرم سنة اربع واربعين وثلاث ماءة وهو يوم دخول الحجاج الي مصر وعمره سبع وسبعون سنة وشهور وصلي	194	-8080073072760013545	189	114.5	149	771	24.51361846923828	25	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0069	false	6036083437291963581	182	207	995	1119	1592	300	ومن شعره ايضا وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم--- الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	69	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms222	true	3369323382790886538	251	276	1319	1441	1551	300	ومن شعره----- وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم من الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي	222	-8080073072760013545	119	225.0	95	127	93.70079040527344	23	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0114	false	1845485723782068955	64	107	338	561	1570	300	احمد بن علي بن احمد بن لال-------- الهمذاني ولال بلامين بينهما الف معناه اخرس اخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق المروزي وا-------بن ابي هريرة وكان ورعا متعبدا اخذ عنه فقهاء همذان ونقل عنه الرافع--------------------------------------------------------------------ي قولا-------- ان الاخوة ل---لابوين ساقطون في مسالة المشركة ولد سنة سبع	114	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms224	true	-5144382608106073068	27	119	141	593	1552	300	احمد بن علي بن احمد بن لال ابو بكر الهمذاني تفقه علي ابي اسحاق وابي علي بن ابي هريرة وذكره الشيخ ابو اسحاق في الطبقات وقال ولد سنة سبع وثلاث ماءة وتوفي سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة وقال حكي لي سبطه ابو سعد انه اخذ الفقه عن ابي اسحاق المروزي وابي علي بن ابي هريرة وكان ورعا متعبدا اخذ عنه فقهاء همذان وقال الشيخ ابو زكريا في تهذيب الاسماء وكان من اصحاب الوجوه ومن غراءب ابن لال انه حكي قولا للشافعي ان الاخوة من الابوين يسقطون في مسالة ال-شركة وبه قال ابن	224	-8080073072760013545	167	246.0	129	453	36.86534118652344	27	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0044	false	2578065204611152418	38	107	201	563	1595	300	يقول الصاحب بن عباد في رسالته واما الفقيه ابو نصر فاذا جاء حدثنا واخبرنا ف------صادق------ وناطق وناقد وحاذق واما انت ايها الفقيه ابا سعيد فمن -راك كيف تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ابن الحبر والبحر ابن البحر والضياء ابن الفجر وابو سعد بن ابي بكر فرحم الله شيخكم الاكبر فان الءناء عليه غنم والنساء بمثله عقم فليفخر به اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها	44	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms226	true	5014333013513043263	113	182	618	970	1547	300	يقول الصاحب بن عباد في رسالته واما الفقيه ابو نصر فاذا جاء----نا -او انا فضارع وصادق وناقد وناط------------ق واما انت ايها الفقيه ابو سع-د فمن يراك كيف تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ب-ن الحبر والبحر ب-ن البحر والضياء ب-ن الفجر -ابو سعد بن ابي بكر فرحم الله شيخكم الاكبر فان الثناء عليه غن- والنساء بمثله عقم فليفخر به اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها	226	-8080073072760013545	331	600.0	265	375	88.26667022705078	53	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0064	false	3773760197302322469	47	85	248	435	1581	300	الشيخ ابو اسحاق في طبقاته فقال--------- القاضي ابو محمد الحسن بن احمد المعروف بالحداد من اهل البصرة احد فقهاء اصحابنا لا اعلم علي من درس ولا وقت وفاته ورايت له كتابا في ادب القضاء دل علي فضل كبير	64	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms248	true	2978725979635259356	8	46	37	226	1562	300	الشيخ ابو اسحاق في اهل هذه الطبقة ومنهم القاضي ابو محمد الحسن بن احمد المعروف بالحداد------- البصري احد فقهاء اصحابنا لا اعلم علي من درس ولا وقت وفاته ورايت له كتابا في ادب القضاء دل علي فضل كثير	248	-8080073072760013545	167	308.5	132	196	85.2040786743164	31	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0065	false	-7668607375356359474	72	160	386	845	1591	300	واختص- بصحبة امام وقته ابي --------------بكر الصبغي وكان------- يراجع الحاكم في السءال والجرح والتعديل ولد سنة احدي وعشرين وثلاثماءة واول سماعه سنة ثلاثين وشرع ف--------------------------------------------------------------------------------------------ي التصنيف سنة سبع وثلاثين وبلغت مصنفاته------------------- قريبا من الف جزء حديثي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم اطنب عبد الغافر في مدح----------------------------ه الي ان قال مضي الي رحمة الله تعالي ولم يخلف بعده مثله في ثامن صفر سنة خمس واربعما-ءة وقد ترجمه الحافظ ابو موسي المديني في مصنف مفرد وذكر انه دخل الحمام واغتسل CHECK 66 القاضي الحسين وخرج فقال اه وقبضت روحه وهو متزر -لم يلبس القميص	65	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms256	true	-7313873488081040459	112	285	591	1544	1613	300	واقتصر بصحبة امام وقته ابي بكر احمد بن اسحاق الضبعي فكان الامام يراجعه ف------ي السءال والجرح والتعديل والعلل واوصي اليه في امور مدرسته دار السنة وفوض اليه تولية اوقافه في ذلك وذاكر مثل الجعاني وابي علي الماسرجسي الذي كان احفظ اهل زمانه وقد شرع الحاكم في التصنيف سنة سبع وثلاثين فاتفق له من التصنيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث ومستدرك الصحيحين وتاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الاخبار والمدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل وفضاءل الشافعي وغير ذلك ولقد سمعت مشايخنا يذكرون ايامه ويحكون ان مقدمي عصره مثل الاستاذ ابي سهل الصعلوكي وابي بكر بن فورك وساءر الاءمة يقدمونه علي انفسهم ويراعون حق فضله ويعرفون له الحرمة الاكيدة ثم اطنب عبد الغافر في مدحه وذكر فضاءله وفواءده ومحاسنه الي ان قال مضي الي رحمة الله و------لم يخلف بعده مثله في ثامن صفر سنة خمس واربع ماءة وقد ترجمه الحافظ بن- موسي المديني في مصنف مفرد وذكر انه دخل الحمام واغتسل----------------------- وخرج فقال اه وقبض- روحه وهو متزر ولم يلبس القميص	256	-8080073072760013545	337	539.5	265	990	34.0404052734375	56	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0061	false	7817449774902527103	24	105	125	565	1637	300	عبد الله بن يوسف بن عبد الله---------------------------------------- الجويني قرا الادب بناحية جوين علي والده والفقه علي ابي يعقوب الابيوردي ثم خرج الي نيسابور فلازم ابا--- الطيب الصعلوكي ثم رحل الي مرو -------لقصد القفال فلازمه حتي برع عليه مذهبا وخلافا وعاد الي نيسابور سنة سبع واربع-ماءة وقعد للتدريس والفتوي وكان اماما في التفسير والفقه والادب مجتهدا في العبادة ورعا مهيبا------------- صاحب جد ووقار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال شيخ الاسلام ابو عثمان الصابوني لو كان الشيخ ابو محمد في بني اسراءيل لنقلت ل-نا اوصافه وافتخروا به	61	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms271	true	6754623036328118111	165	298	855	1559	1572	300	عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الشيخ ابو محمد الجويني واصله من سنبس قبيلة من العرب كان اماما بارعا في المذهب مفسرا نحويا اديبا تفقه بنيسابور علي ابي الطيب الصعلوكي ثم خرج الي مرو علي ابي بكر القفال--------------------------------- وعاد الي نيسابور سنة سبع واربع ماءة وقعد للتدريس والفتوي وكان------------------------------- مجتهدا في العبادة----- مهيبا بين التلامذة صاحب جد ووقار صنف التبصرة في الفقه والتذكرة والتفسير الكبير والتعليق روي الحديث عن ابي بكر القفال وعدنان بن محمد الضبي وابي نعيم عبد الملك بن محمش وببغداد من ابي الحسين بن بشران وجماعة وعنه ابنه امام الحرمين وبه تفقه وبعده بالقاضي حسين وروي عنه ايضا سهل بن ابراهيم المسجدي وعلي بن احمد المديني قال ------------ابو عثمان الصابوني لو كان الشيخ ابو محمد في بني اسراءيل لنقل الينا شماءله وافتخروا به	271	-8080073072760013545	258	374.0	207	785	32.866241455078125	43	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0111	false	4205378158042708035	22	87	130	470	1612	300	ابو حاتم محمود بن الحسن بن محمد --------القزويني ينسب الي انس بن مالك رضي الله عنه قال الشيخ ابو اسحاق تفقه بامل--------------- ثم قدم بغداد وحضر مجلس ------ابي حامد ودرس الفراءض علي ابن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر------------------------------- وكان حافظا للمذهب والخلاف صنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والاصول والجد-----------------ل ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي ابي الطيب رحمهما الله	111	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms277	true	-7029283659116991821	86	150	435	798	1601	300	ابو حاتم محمود بن الحسن الطبري المعروف بالقزويني------------------------------------------------------ تفقه بامل علي شيوخ البلد ثم قدم بغداد وحضر مجلس الشيخ ابي حامد ودرس الفراءض علي ابن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر الاشعري المعروف بابن الباقلاني وكان حافظا للمذهب والخلاف صنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والاصول والجدل ودرس ببغداد وامل ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي ابي الطيب رحمهما الله	277	-8080073072760013545	278	491.5	227	417	66.66666412353516	49	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0072	false	-5964495070464159187	31	118	169	650	1650	300	الشيخ ابو اسحاق----------- كان فقيها حاسبا شاعرا متصوفا ما رايت افصح منه لهجة قال لي مرضت فعادني الشيخ ابو حامد الاسفراييني فقلت مرضت فارتحت الي عاءد فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد -ولد- سنة ثمان وخمسين وثلاث-ماءة-------- وتوفي بدمشق سنة تسع واربعين واربعماءة انتهي كلام الشيخ وقال ابن الصلاح في طبقاته نقلا عن الخطيب ان ولادته يوم الخميس الخامس والعشرين من شوال من السنة المذكورة وان وفاته ليلة الجمعة مستهل ذي القعدة سنة ثمان واربعين واربع-ماءة--------------- ودفن ب------باب الفراديس	72	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms288	true	1917110030118525315	204	273	1089	1457	1605	300	الشيخ ابو اسحاق في الطبقات كان فقيها حاسبا شاعرا متصرفا ما رايت افصح منه لهجة قال لي مرضت فعادني الشيخ ابو حامد الاسفراييني فقلت مرضت فارتحت الي عاءد فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد مولده سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة في شوال وتوفي بدمشق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الجمعة مستهل ذي القعدة سنة ثمان واربعين واربع ماءة وشهده خلق كثير ودفن بمقبرة باب الفراديس	288	-8080073072760013545	323	576.0	264	525	61.52381134033203	58	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0098	false	-755457336936532982	124	182	642	970	1609	300	ناصر بن الحسين بن محمد المعروف بالشريف العمري من ولد عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------- تفق-----ه بمرو علي القفال وبنيسابور علي الزيادي واب---------ي الطيب الصعلوكي ودرس في حياتهما وتفقه به خلق كثير وصار ع-------------------------------ليه مدار الفتوي والتدريس والمناظرة وصنف كتبا كثيرة وكان فقيرا قانعا باليسير متواضعا خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في نيسابور في ذي القعدة سنة اربع واربعين واربع-ماءة	98	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms289	true	6459524716386189796	139	248	757	1363	1639	300	ناصر بن الحسين بن محمد بن علي القرشي-- العمري ابو الفتح المروزي الفقيه الشافعي احد اصحاب القفال تفقه عليه بمرو----------- وبنيسابور علي ابي طاهر بن محمش وابي الطيب الصعلوكي ودرس في حياتهما وتفقه به خلق كثير منهم البيهقي وابو اسحاق الجيلي وكان عليه مدار الفتوي--------- والمناظ----------------رة وكان فقيرا قانعا باليسير متواضعا خيرا وكان من افراد الاءمة وقد جلس للتحديث واملي وروي عن ابي العباس السرخسي وابي محمد المخلدي وابي سعيد بن عبد الوهاب الرازي وابي محمد بن عبد الوهاب بن ابي سريج الانصاري وغيرهم وروي عنه اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي ومسعود بن ناصر السجزي وابو صالح المءذن وغيرهم توفي --بنيسابور في ذي القعدة سنة اربع واربعين واربع ماءة	289	-8080073072760013545	233	362.0	190	646	36.068111419677734	33	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0111	false	4205378158042708035	49	106	258	583	1612	300	ابي حامد ودرس الفراءض علي ابن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر-------- وكان حافظا للمذهب والخلاف -صنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والاصول والجدل--------------------------- ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي ابي الطيب رحمهما الله وتوفي بامل انتهي كلامه وقال السمعاني توفي سنة اربعين واربعماءة وقال الذهبي----- مات تقريبا في حدود---- ستين واربع-ماءة نقل	111	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms307	true	-8975636371917054938	1	55	6	300	1638	300	ابي حامد ودرس الفراءض علي ابن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر الاشعري وكان حافظا للمذهب والخلاف وصنف كتبا كثيرة في الخل--------اف والاصول والمذهب ودرس ببغداد وامل ومات بها ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وب-------ابي الطيب الطبري ذكره شيخنا-------------------------------------------------------------- الذهبي فيمن مات تقريبا في حدود سنة ستين واربع ماءة قال	307	-8080073072760013545	227	364.0	182	371	61.18598556518555	38	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0053	false	6192020517553166006	78	152	452	844	1608	300	سنة احدي وخمسين واقام بها الي سنة سبع--------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في -------دولة العبيديين خلفاء مصر المعروفين بالفاطميين والاذان بدمشق -حي علي خير العمل فضاقوا منه وهم----------------------------------- متولي البلد ب-----قتله ثم اتفق الحال علي اخراجه فذهب الي صور بلد بساحل دمشق فاقام بها الي سنة -----------------------------------------ثنتين وستين فرجع ا-----------------------------------------لي بغداد من طريق الساحل فتلقو----------ه واكرموه واسمع واملي في جامع المنصور باذن الخليفة ولم تطل اقامته بها بل مات يوم الاثنين سابع ذي الحجة سنة ثلاث وستين	53	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms308	true	-8875939922980689942	67	162	332	837	1562	300	سنة احدي وخمسين واقام بها الي سنة سبع وخمسين وصنف بها كثيرا من كتبه واسمع كثيرا بالجامع الاموي وكانت قراءته حسنة جهوري الصوت وذلك في ايام الدولة العبدية--------------------------------- والاذان بدمشق بحي علي خير العمل فضاقوا منه وتكلموا في عرضه بما ليس فيه وتعصب عليه متولي البلد واراد قتله ثم اتفق الحال علي نفي--ه فذهب الي صور--------------- فاقام بها وفي كل وقت يذهب لزيارة بيت المقدس ويعود الي سنة اثنتين وستين فرجع الي بلده علي طرابلس وحلب فاسمع بهما فرجع الي بغداد--------------- فتلقوه ورحبوا به واكرموه واسمع واملي بجام--ع المنصور باذن الخليفة ومات س-----------------------------------------------نة ثلاث وستين	308	-8080073072760013545	254	375.0	203	619	41.0339241027832	38	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0083	false	3746782889811459746	135	232	737	1252	1621	300	ابو المظفر منصور بن محمد التميمي السمعان--------ي المروزي الحنفي ثم الشافعي كان والده اماما من اءمة الحنفية فتفقه عليه ابنه ابو المظفر هذا حتي برع في مذهب ابي حنيفة---------- وصار من اركانهم ومن فحول النظر ومكث كذلك ثلاثين سنة ثم صار الي مذهب الشافعي لامر ظهر له حين حج يقظة ومناما واظهر ذلك في دار الامارة بحضور اءمة الفريقين في شهر ربيع الاول سنة ثمان وستين واربع-ماءة فاضطربت--- مرو لذلك وماجت العوام وقامت الحرب علي ساق واضطرمت نار فتنة شررها علي الافاق وابو المظفر ثابت علي رجوعه الي ان وردت الكتب من جهة السلطان ب---------------التشديد عليه فخرج	83	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms348	true	-2940737295875561161	8	70	37	355	1591	300	ابو المظفر---------------------- السمعاني التميمي المروزي الحنفي ثم الشافعي ---------------------------------تفقه علي والده--------------- حتي برع في مذهب ابي حنيفة رحمه الله وصار ------------من فحول النظر ومكث كذلك ثلاثين سنة ثم صار الي مذهب الشافعي رحمه الله--------------------- واظهر ذلك في سن--------------------------------------------------ة ثمان وستين واربع ماءة فاضطرب اهل مرو لذلك وتشوش العوام ---------------------------------------------------------------------------------الي ان وردت الكتب من جهة بالكابل من بلخ في شانه والتشديد عليه فخرج	348	-8080073072760013545	255	372.5	203	552	46.19565200805664	42	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0079	false	4679087703356107022	115	170	608	889	1587	300	احمد بن محمد بن احمد بن زنجويه-------- الزنجاني كان اماما في الفقه محدثا ورعا تفقه علي القاضي ابي الطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي عنه جماعة منهم الحافظ الس--------------------------------------------لفي قال وكانت الرحلة اليه لفضله وعلو اسناده قال الذهبي في تاريخه لم اعلم متي توفي الا انه حدث سنة خمسماءة قال السلفي وسمعته يقول لي افتي من سنة تسع وعشرين	79	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms352	true	-9041624454112965183	118	210	643	1113	1574	300	احمد بن محمد بن احمد بن زنجويه ابو بكر الزنجاني احد من----------------------- تفقه علي القاضي ابي عبد الله الحسين بن محمد الفلاكي سنة نيف وعشرين واربع ماءة عن القطيعي وجميع مسند الحافظ ابي يعلي علي بن علي المعروف صاحب المقري وجميع كتاب الغريب لابي عبيد علي ابي هارون التغلبي وقرا بحرف ابي عمرو علي الحسن بن علي بن الصفار وسمع جماعة اخرين وروي عنه شعبة بن ابي شكر باصبهان والحافظ محمد بن طاهر والحافظ ابو طاهر السلفي قال وكانت الرحلة اليه لفضله وعلو اسناده --------------------------------------------------------------------------سمعته يقول لي افتي من سنة تسع وعشرين	352	-8080073072760013545	153	242.5	120	567	26.984127044677734	28	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0053	false	6192020517553166006	260	295	1406	1583	1608	300	محمد--- هبة الله بن ثا---------------بت البندنيجي كان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق ويعرف بفقيه الحرم لانه نزل مكة فجاور بها نحوا من اربعين سنة وكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده	53	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms363	true	6740961986714415358	30	124	142	633	1588	300	محمد بن هبة الله بن ثابت الامام ابو نصر البندنيجي نزيل مكة------------------------- ويعرف بفقيه الحرم لانه ---------جاور بمكة------- اربعين سنة وكان من كبار اصحاب الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقد سمع الحديث من ابي اسحاق البرمكي وابي محمد الجوهري وجماعة وحدث عنه اسماعيل بن محمد الحافظ ورفيقه ابو سعد احمد بن محمد البغدادي وعبد الخالق بن يوسف قال الحافظ السلفي سمعت حمد بن ابي الفتح الاصبهاني الشيخ الصالح بمكة يقول كان الفقيه ابو نصر البندنيجي يقرا في كل اسبوع ستة الاف مرة قل هو الله احد ويعتمر في رمضان ثلاثين عمرة وهو ضرير يءخذ بيده	363	-8080073072760013545	123	180.0	98	532	23.12030029296875	20	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0103	false	5407414753619069383	18	90	97	489	1629	300	بطوس سنة خمسين واربع-ماءة------------------------------------------------ وكان والده يغزل الصوف ويبيعه في حانوته---- فلما احتضر اوصي به وباخيه احم---د الي صديق له صوفي صالح فعلمهما الخط وادبهما ثم نفد ما خلفه---- ابوهما وتعذر عليهما القوت فقال اري لكما ان تلجا الي المدرسة----------------- قال الغزالي فصرنا الي المدرسة نطلب الفقه ل--------------تحصيل الق---------------------وت فاشتغل بها مدة ثم ارتحل ا----------------------------------------------------------------لي ابي نصر الاسماعيلي بجرحان ثم ا-------------------------------لي امام الحرمين بنيسابور فاشتغل عليه ولازمه حتي --------------------------صار انظر اهل زمانه	103	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms372	true	-8616982735233372875	25	139	146	760	1680	300	بطوس سنة خمسين واربع ماءة السنة التي توفي فيها الماوردي وابو الطيب الطبري وكان والده يغزل الصوف ويبيعه في دكانه بطوس فلما احتضر اوصي بولديه محمد واحمد الي صديق له صوفي صالح يعلمهما الخط وفني---------- ما خلف لهما ابوهما وتعذر عليهما القوت فقال اري لكما ان تلجا الي المدرسة كانكما طالبا علم قال الغزالي فصرنا الي المدرسة نطلب الفقه ليس المراد الا تحصيل القوت فابي ان يكون الا لله فاشتغل الغزالي ببلده طوس وقطع قطعة كبيرة من الفقه علي احمد الراذكاني ثم ارتحل الي جرجان الي ابي نصر الاسماعيلي فاقام عنده حتي كتب عنه التعليقة ثم ارتحل الي امام الحرمين بنيسابور فاشتغل عليه ول-زمه وحظي عنده فتخرج في مدة قريبة وصار انظر اهل زمانه	372	-8080073072760013545	324	515.0	262	625	51.84000015258789	53	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0054	false	115944125174927788	153	187	822	993	1595	300	ورعا قانعا باليسير -----ياكل الخبز وحده فعذل في ذلك فصار ياكله بالزيت و----------------------------------------------كان لا يلقي الدرس الا علي طهارة قال ابن خلكان توفي بمرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس-ماءة ودفن عند شيخه	54	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms381	true	-2226419177207339626	158	199	860	1069	1614	300	وكان قانعا باليسير ورعا ياكل الخبز وحده فعدل في ذلك فصار ياكله بالزيت وكان دينا عالما عاملا علي طريقة السلف ومنهجهم وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة-------------- توفي بمرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس ماءة ودفن عند شيخه	381	-8080073072760013545	153	275.5	122	223	68.60986328125	28	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0106	false	-6927713135469366645	68	175	370	954	1576	300	ابو علي الحسن بن ابراهيم الفارقي---------------- ولد بميافارقين عاشر ربيع الاول سنة ثلاث وثلاثين واربعم-اءة وتفقه بها علي-------------------------- الكازروني فلما توفي-------- رحل الي بغداد فاخذ عن الشيخ ابي اسحاق و---------لا-------------------------------------زمه وسمع عليه كتاب- المهذب وحفظه ولازم ابن الصباغ ايضا وحفظ كتابه الشامل قال ابن السمعاني وكان يكرر عليه-ا داءما ويقرا من الماضي كل ليلة ربع احد الكتابين و------------------------------كان امام------ا ورعا قاءما في الحق مشهورا بالذكاء املي شيءا علي المهذب يسمي الفواءد نقله عنه ابن ابي عصرون وهو في جزاين متوسطين عندي منه نسخة تولي قضاء واسط وسكنها الي حين وفاته بها في يوم الاربعاء الثاني والعشرين من شهر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محرم سنة ثمان وعشرين وخمسم-اءة عن خمس وتسعين سنة	106	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms390	true	6845592498143765119	2	127	9	686	1580	300	ابو علي----------------- الفارقي الشافعي العلامة ولد بميافارقين س----------------نة ثلاث وثلاثين واربع ماءة وتفقه بها علي ابي عبد الله محمد بن بيان الكازروني تلميذ المحاملي ثم رحل الي بغداد فاخذ عن الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ولازمه وانتفع به وكان من الاذكياء المعدودين فسمع----- كتابه المهذب ثم ----لازم ابن الصباغ ل-----حفظ كتابه الشامل ايضا و------------كان يكرر عليهما داءما ويقرا من الماضي كل ليلة ربع احد الكتابين ذكره ابو سعد ابن السمعاني قال وكان اماما زاهدا ورعا قاءما ب--الحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء واسط وسكنها الي حين وفاته ومتعه الله بحواسه وقد سمع الحديث من ابي جعفر ابن المسلمة وابي الغناءم ابن المامون وابي اسحاق الشيرازي وروي عنه تلميذ ابو سعد بن ابي عصرون والصاءن ابن عساكر وتوفي بواسط في محرم سنة ثمان وعشرين وخمس ماءة عن خمس وتسعين سنة	390	-8080073072760013545	346	488.5	279	846	40.898345947265625	51	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0100	false	3324350486103640422	50	80	281	433	1550	300	عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن المطهر بن ابي عصرون بن ابي السري---------------------- التميمي الحديثي الموصلي------------------------------------------------------------------------------------ تفقه اولا علي القاضي المرتضي بن الشهرزوري وابي عبد الله	100	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms469	true	9205631026690185898	254	300	1363	1608	1608	300	عبد الله بن محمد بن هبة الله ب-------ن المطهر بن ابي عصرون بن ابي السري قاضي القضاة شرف الدين التميمي ثم----- الموصلي ثم الدمشقي احد الشافعية في زمانه وقضاتهم الاخيار مولده سنة اثنتين وتسعين واربع ماءة تفقه اولا علي القاضي المرتضي بن الشهرزوري وابي عبد الله-	469	-8080073072760013545	137	234.0	110	258	53.10077667236328	25	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0100	false	3324350486103640422	119	193	637	1025	1550	300	الي بلده -الموصل بعلم كثير فدرس بها في سنة ثلاث وعشرين وخمس-ماءة ثم اقام بسنجار مدة ودخل حلب في سنة خمس واربعين ودرس بها واقبل عليه- ملكها الملك العادل نور الدين فلما انتقل---------- الي دمشق في سنة تسع واربعين -استصحبه معه وولاه تدريس الغزالية و----نظر الاوقاف ثم ارتحل الي حلب وولي قضاء سنجار وحران وديار ربيعة وتفقه عليه هناك جماعة ثم عاد الي دمشق ---سنة سبعين في دولة الملك الناصر صلاح الدين فولاه--------- القضاء	100	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms470	true	-9190836966619567362	78	153	408	793	1580	300	الي بلده بالموصل---------- فدرس بها في سنة ثلاث وعشرين وخمس ماءة ثم اقام بسنجار مدة ودخل حلب في سنة خمس واربعين ودرس بها واقبل عليها م--------لكها----- نور الدين فلما انتقل نور الدين الي دمشق في سنة تسع واربعين واستصحبه معه وولاه تدريس الغزالية وولي نظر الاوقاف ثم ارتحل الي حلب وولي قضاء سنجار وحران وديار ربيعة وتفقه عليه هناك جماعة ثم عاد الي دمشق في سنة سبعين اي---ام الملك------- صلاح الدين فمال الي ولاية القضاء	470	-8080073072760013545	347	609.0	279	418	83.01435089111328	62	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0100	false	3324350486103640422	214	291	1129	1513	1550	300	و---بني له نور الدين مدرسة بحلب واخري بدمشق وبها قبره وله مصنفات عندي منها الانتصار في ثلاث مجلدات كبار والمرشد في جزءين وفواءد المهذب في جزاين ايضا والتنبيه في جزء واحد وعليه خطه بقراءة بعض اصحابه عليه وهو دون تنبيه الشيخ ابي اسحاق وله شعر حسن ومن-----------------------------------------------ه كل--- جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شابه تكدير انت في اللهو والامان- مقيم والمنايا في كل وقت تسير ويح--------------------------------------ك يا نفس اخلصي ان ربي بكل ما اخفيه------ بصير	100	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms471	true	1084769525017802706	47	115	273	605	1545	300	وقد بني له نور الدين مدرسة بحلب واخري بدمشق وبها قبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو مشهور وكانت وفاته في الحادي عشر من شهر رمضان سنة خمس وثمانين وخمس ماءة رحمه الله ومن شعره كل ما جمع الي الشتات يصير اي صفو ما شانه تكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الامان بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بال-ذي اخفت الصدور بصير	471	-8080073072760013545	185	301.0	144	482	38.381744384765625	34	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0101	false	2817184687744567462	0	46	0	217	1574	300	تكدير انت في اللهو والامان- مقيم والمنايا في كل وقت تسي---------------------------------------ر ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور بصير وله ايضا اامل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا منهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	101	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms471	true	1084769525017802706	87	140	462	719	1545	300	تكدير انت في اللهو والاماني مقيم والمنايا في كل وقت تسير والذي غره بلوغ الامان بسراب وخلب مغرور ويك يا نفس اخلصي ان ربي بالذي اخفت الصدور بصير وله ايضا اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا منهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	471	-8080073072760013545	216	420.0	170	257	84.04669189453125	43	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0108	false	-8136681609899146565	228	263	1200	1392	1586	300	العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ---------------------------------------------------------وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	108	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms506	true	-1573724686377478523	0	47	0	249	1608	300	العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال	506	-8080073072760013545	190	369.5	155	249	76.30522155761719	34	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0124	false	-7244509704570764254	51	107	299	581	1590	300	ولد في العشر الاول م--ن المحرم سنة احدي وثلاثين وست-ماءة بنوي من الشام من عمل دمشق و--------------------قرا بها القران وقدم دمشق في سنة تسع واربعين وقرا التنبيه في اربعة اشهر ونصف وحفظ ربع المهذب في بقية السن----------------------------------------------------------ة ومكث قريبا من سنتين لا يضع جنبه الي الارض وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقرا في اليوم والليلة اثني عشر درسا علي المشايخ	124	-7897447122000223600	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms577	true	-3929050174419609424	2	117	16	586	1592	300	ولد في العشر الاواسط من المحرم سنة احدي وثلاثين وست ماءة ونشا ببلده نوي وكان يتوسم فيه النجابة من صغره وقرا بها القران وقدم دمشق في سنة تسع واربعين وقرا التنبيه في اربعة اشهر ونصف وحفظ ربع المهذب في بقية السنة ولزم شيخه الكمال اسحاق بن احمد المغربي واعاد عنده الجماعة ومكث قريبا من سنتين لا يضع جنبه الي الارض وانما يتقوت بجراية الرواحية التي هو مقيم بها وحج مع والده في سنة احدي وخمسين وست ماءة من شهر رجب وحم من اول ليلة خرجوا من نوي الي يوم عرفة قال والده وما تاوه ولا تضجر ثم عاد الي دمشق ولازم شيخه الكمال اسحاق بن احمد وكان يقرا في اليوم-------- اثني عشر درسا علي المشايخ	577	-8080073072760013545	246	445.0	196	578	42.56055450439453	44	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown