id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0043	true	807949293885809229	216	274	1201	1533	1664	300	ابو بكر احمد بن ابراهيم بن اسماعيل---------- الاسماعيلي الجرجاني قال الحاكم في تاريخ نيسابور وكان واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرءاسة والمروءة والسخاء وقال الشيخ ابو اسحاق فيه جمع بين الفقه والحديث ورءاسة الدين والدنيا وصنف الصحيح واخذ عنه فق--------------هاء جرجان وقال شيخنا القاضي ا-------بو الطيب----------------- دخلت جرجان قاصدا اليه وهو حي فمات قبل ان القاه	43	-7897447122000223600	Shamela0006549-ara1.completed.ms129	false	-4268265834399273265	101	151	551	826	1604	300	ابو بكر احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس الاسماعيلي مات سنة نيف وسبعين وثلاثماءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين الفقه والحديث ورياسة الدين والدنيا وصنف الصحيح واخذ عنه ابنه ابو سعد وفقهاء جرجان وقال شيخنا القاضي الامام ابو الطيب الطبري رحمه الله دخلت جرجان قاصدا اليه وهو حي فمات قبل ان القاه	129	-4235895910862900889	195	320.5	158	380	51.31578826904297	31	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0044	true	2578065204611152418	38	119	201	620	1595	300	يقول الصاحب بن عباد في رسالته واما الفقيه ابو نصر فاذا جاء حدثنا واخبرنا ف------صادق------ وناطق وناقد وحاذق واما انت ايها الفقيه ابا سعيد فمن -راك كيف تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ابن الحبر والبحر ابن البحر والضياء ابن الفجر وابو سعد بن ابي بكر فرحم ا-لله شيخكم الاكبر فان الءناء عليه غنم والنساء بمثله عقم فليفخر به اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها AUTO 22 الاودني ابو بكر محمد بن عبد الله الاود--ني قال فيه	44	-7897447122000223600	Shamela0006549-ara1.completed.ms141	false	-6184010535938890854	22	102	119	532	1574	300	يقول الصاحب بن عباد في رسالته واما الفقيه ابو نصر فاذا جاء حدثنا واخبرنا فصادع وصادق ونافذ وناط------------ق واما انت ايها الفقيه ابا سع-د فمن يراك كيف تدرس وتفتي وتحاضر وتروي وتكتب وتملي علم انك الحبر ب-ن الحبر والبحر ب-ن البحر والضياء ب-ن الفجر وابو سعد بن ابي بكر بن نجم لله شيخكم الاكبر فان الثناء عليه غنم والنساء بمثله عقم فليفخر به اهل جرجان ما سال واديها واذن مناديها ---اخبرنا الشيخ ابو ---الحسن بن ابي العباس الغساني قال ثنا	141	-4235895910862900889	361	643.0	287	435	82.9885025024414	60	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0066	true	-6633632765144721002	190	275	1088	1524	1653	300	الاءمة والكبار-- وكان رحمه اللهمتواضعا جدا بحيث--- يتخيل جليسه انه يستهزء به رقيق---------- القلب بحيث يبكي اذا سمع بيتا او تفكر في نفسه ساعة او ------------------------خاض في علوم الصوفية وارباب الاحوال ولم يكن يستصغر احدا حتي يسمع كلامه فان اصاب استفاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه وعزي الفاءدة اليه وان كان صغير السن وان لم يرض كلامه بين زيفه ولم يحابه وان كان ابا وبقي علي ما ذكرناه قريبا من ثلاثين سنة الي ان مرض ب-----------------------------------------------------------اليرقان وبقي ب-ه اياما --وبرء منه وعاد الي الدرس والمجلس وحصل السرور ل---لخواص والعوام	66	-7897447122000223600	Shamela0006549-ara1.completed.ms194	false	3150226681086564608	186	282	939	1453	1548	300	الاءمة المشهورين وكان --من ال---تواضع لكل احد بمحل يتخيل منه الاستهزاء لمبالغته فيه ومن رقة القلب بحيث يبكي اذا سمع بيتا او تفكر في نفسه ساعة واذا شرع في حكاية الاحوال وخاض في علوم الصوفية -----------------------------------------------------------------في فصول مجالسه بالغدوات ابكي الحاضرين ببكاءه وقطر الدماء من الجفون بزعقاته ونعراته واشاراته لاحتراقه في نفسه وتحققه بما يجري من دقاءق الاسرار هذه الجملة نبذ مما عهدناه منه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انتهاء اجله فادركه قضاء الله الذي لا بد منه بعد ما مرض قبل ذلك مرض اليرقان وبقي فيه اياما ثم برا منه وعاد الي الدرس والمجلس واظهر الناس من الخواص والعوام	194	-4235895910862900889	180	141.0	141	707	25.459688186645508	27	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0086	true	3559716191850506581	129	204	718	1124	1589	300	الفقيه الاديب--------------- امام عصره بما وراء النهر---------- واعلمهم بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث -------------------------------وقال الشيخ--------- ابو اسحاق ان مذهب الشافعي فيما وراء النهر انتشر عنه وانه صنف مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وقال ابن عساكر في تاريخه بلغني انه كان ماءلا عن الاعتدال قاءلا في اول امره بالاعتزال ثم رجع الي مذهب الاشعري قال السمعاني ولد بالشاش وهي مدينة وراء النهر سنة احدي وسبعين وماءتين وتوفي بها في ذي الحجة سنة خمس وستين وثلاءماءة	86	-7897447122000223600	Shamela0006549-ara1.completed.ms120	false	-6266581686225124523	179	215	928	1144	1575	300	الفقيه الاديب ابو بكر الشاشي امام عصره بما وراء النهر للشافعيين واعلمهم بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث سمع بخراسان وبالعراق وبالجزيرة وبالشام توفي الفقيه ابو بكر القفال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالشاش------------------------------------------------------- في ذي الحجة سنة خمس وستين وثلاثماءة	120	-4235895910862900889	134	206.5	109	471	28.450105667114258	20	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0091	true	-2552535827900598896	24	127	161	711	1652	300	ثم دخل الي العراق سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وذلك بعد ان تبحر في العلوم ثم درس بالبصرة--------- سنين ثم---- استدعي الي بلدة اصفهان فاقام بها وكان ---------------------عمه الامام ابو الطيب احمد مقيما بنيسابور فمات بها سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وكان اماما في الفقه والحديث واضر في اخر عمره فلما نعي اليه وعلم ان اهل اصفهان لا يمكنونه من الخروج عنهم خرج متخفيا----- فورد نيسابور في رجب من السنة المذكورة علي عزم-------- الرجوع الي اصفهان فجلس لعزاء ---------------------------------عمه ثلاثة ايام فحضر اليه------------------------------------------------------------------------------------- كل رءيس ومرءوس وقاضي ومفت من الفريقين فلما انقضت الايام------- عقدوا له المجلس غداة كل يوم للتدريس--------- ومجلس للنظر والوعظ عشية الاربعاء	91	-7897447122000223600	Shamela0006549-ara1.completed.ms121	false	-1594060386690239013	146	260	771	1366	1580	300	ثم خرج الي العراق سنة اثنتين وعشرين وثلاثماءة وهو اذ ذاك اوحد بين اصحابه ثم دخل -البصرة ودرس بها سنين الي ان استدعي الي----- اصبهان واقام بها سنين ونزلها فلما نعي اليه عمه -------ابو الطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلم ان اهل اصبهان لا يتخلون عنه في انصرافه -خرج مختفيا منهم فورد نيسابور في رجب سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة وهو علي الرجوع الي الاهل والولد والمستقر من اصبهان فلما ورد جلس لماتم عمه ثلاثة ايام فكان الشيخ ابو بكر بن اسحق يحضر كل يوم فيقعد معه هذا علي قلة حركته وقعوده عن قضاء الحقوق وكذلك كل رءيس ومرءوس وقاض- ومفت من الفريقين فلما انقضت الايام للمعزي عقدوا له المجلس غداة كل يوم للتدريس والالقاء ومجلس النظر------- عشية الاربعاء	121	-4235895910862900889	314	441.5	249	731	42.954856872558594	44	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0111	true	4205378158042708035	22	89	130	481	1612	300	ابو حاتم محمود بن الحسن بن محمد --------القزويني ينسب الي انس بن مالك رضي الله عنه قال الشيخ ابو اسحاق تفقه بامل--------------- ثم قدم بغداد وحضر مجلس ------ابي حامد ودرس الفراءض علي اب----------------ن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر------------------ وكان حافظا للمذهب والخلاف صنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف-------- والاصول والجد-----------------ل ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي ابي الطيب رحمهما الله وتوفي بامل	111	-7897447122000223600	Shamela0006549-ara1.completed.ms177	false	2608440586785046216	12	79	64	436	1548	300	ابو حاتم محمود بن الحسن الطبري المعروف بالقزويني------------------------------------------------------ تفقه بامل علي شيوخ البلد ثم قدم بغداد وحضر مجلس الشيخ ابي حامد ودرس الفراءض علي الشيخ ابي الحسين بن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر الاشعري رحمه الله وكان حافظا للمذهب والخلاف صنف كتبا كثيرة في الخ--------لاف والمذهب والاصول والجدل ودرس ببغداد وامل ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي ابي الطيب الطبري----- وتوفي بامل	177	-4235895910862900889	268	441.5	217	439	61.04783630371094	43	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0126	true	4737082251083536083	0	39	0	217	1597	300	مقدما اصحاب ابي حنيفة---------- وكان بينه وبينهما منافسة------------- فوقف احدهما عند راس قبره والاخر عند رجليه فانشد ابن الدامغاني------- وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس وانشد الشريف --------عقم النساء فلم يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم	126	-7897447122000223600	Shamela0006549-ara1.completed.ms198	false	-2574853358508624468	162	208	888	1142	1652	300	مقدمي اصحاب ابي حنيفة رحمه الله وكان بينه وبينهما منافسة في حال حياته فوقف احدهما عند راس قبره والاخر عند رجليه فقال- ابن الدامغاني متمثلا وما تغني النوادب والبواكي وقد اصبحت مثل حديث امس وانشد الزينبي متمثلا عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم	198	-4235895910862900889	205	362.0	167	255	80.39215850830078	31	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0006549-ara1.completed