id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0186	true	-8552901386918113477	167	285	911	1516	1592	300	بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة قالت------------------------------ دخل ابي قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي---- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها م---ن الطوافين عليكم --والطوافات قال الترمذي حسن صحيح وحاصله ان الاصغاء صدر من ابي قتادة لا من النبي صلي الله عليه وسلم كما ذكره الرافعي وقد اختلفوا في رواية الحديث فرواه بعضه كما ذكرناه ورواية مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ورواية ابن ماجه بعض ولد ابي قتادة وفيها والطوافات بالواو ورواه الدارمي باو ورواية الربيع عن الشافعي في موضع----------- وكانت تحت ابي قتادة او ابن ابي قتادة وقال --------	186	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms0208	false	-6826413271027099517	54	133	279	668	1496	300	بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة الانصاري انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها---- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قال فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات 1771 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه------------------- الربيع عن الشافعي في موضع اخر وقال ص وكانت تحت------------- ابن ابي قتادة ولم يشك وقال	208	709575374207451614	306	503.0	243	668	45.80838394165039	53	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0429	true	-7271858247870689661	127	170	676	875	1541	300	عن ابي الخليل صالح بن ابي مريم عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم لا تسجر---- يوم الجمع----------------------------------------------------------ة قال ابو داود وهو------------------------------- مرسل فان ابا الخليل لم يسمع من ابي قتادة	429	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms0609	false	6356468327654917943	103	159	515	787	1517	300	عن ابي الخليل----------------- عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم--- تسجر الا يوم الجمعة 5230 اخبرناه ابو علي الروذباري قال اخبرنا ابو بكر بن داسة قال حدثنا حسان بن ابراهيم عن ليث فذكره 5231 هذا مرسل---- ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	609	709575374207451614	161	228.5	126	296	54.39189147949219	29	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0498	true	5502912062735929831	21	82	111	412	1586	300	صلي الله عليه وسلم قال يا------------ فاطمة قومي الي اضحيتك فاشهديها فانه يغفر لك عند اول قطرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دمها كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمران قلت يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل لذلك انتم ام للمسلمين عامة قال لا بل للمسلمين عامة	498	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms2364	false	7405429118423590739	29	166	145	830	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال لامراة من اهله فاطمة او غيرها احضري ذبح نسكك فانه ي-غفر لك عند اول قطرة منها 19023 قال احمد قد روي هذا النضر بن اسماعيل وليس بالقوي عن ابي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر باول قطرة تقطر من دمها كل ذءب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين 19024 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان اخبرنا احمد بن عبيد الصفار حدثنا محمد بن احمد العودي حدثنا عبيد الله بن عاءشة حدثنا النضر بن اسماعيل البجلي امام مسجد الكوفة فذكره بهذا الاسناد قال عمران---- يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة فاهل ذ-لك انتم ام للمسلمين عامة قال لا بل للمسلمين عامة	2364	709575374207451614	265	478.0	209	691	38.350215911865234	49	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0511	true	7248365157676863169	177	224	907	1140	1545	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية وف---------------ي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر نصف ذلك	511	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms0364	false	3229867274154005715	120	171	595	841	1505	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخ-ريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخ-ريين قدر نصف ذلك	364	709575374207451614	227	434.0	180	248	91.53225708007812	44	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0662	true	-1103817872282176268	78	106	419	550	1600	300	فاشبه ما وصفت من الكتاب والسنة ان لا يحل ترك ان يصلي كل مكتوبة في جماعة حتي لا تخلو- جماعة مقيمون ولا مسافرون من ان تصلي فيهم -------جماعة	662	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms0652	false	7506306902043667002	59	88	305	444	1513	300	فاشبه ما وصفت من الكتاب والسنة ان لا يحل ترك ان يصلي كل مكتوبة في جماعة حتي لا يخلوا جماعة مقيمون ولا مسافرون من ان تصلي فيهم صلاة الجماعة	652	709575374207451614	130	246.0	102	139	93.52517700195312	26	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0899	true	3086013021839233555	34	80	196	417	1591	300	عمرو بن حماس ان اباه حماسا قال مررت علي عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال---- الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت----------------- ما لي غير هذا-------------- واهب- في القرص -قال ذلك مال فضعها-- فوضع-ها بين يديه فحسبتها فوجدت قد وجب- فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	899	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms0996	false	7878609699136295190	46	98	232	484	1463	300	عمرو بن حماس ان اباه ------قال مررت ب---عمر بن الخطاب وعلي عنقي ادمة احملها فقال عمر الا تءدي زكاتك يا حماس فقلت يا امير المءمنين ما لي غير هذه التي علي ظهري واهبة في القرظ فقال ذاك مال فضع قال فوضعتها بين يديه فحسبه-ا فوجدت قد وجبت فيها الزكاة فاخذ منها الزكاة	996	709575374207451614	204	332.5	160	262	77.86259460449219	33	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms0934	true	-8294392142690889420	176	253	871	1262	1528	300	الشافعي رحمه الله وبهذا نقول فان لم تري العامة هلال رم----ضان و-راه رجل عدل -----ان اقبله للاثر والاح-----------------------------------------------------------------------تياط قال------- الشافعي رحمه الله اخبرنا----------- الدراوردي عن-- محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت الحسين عليه السلامان رجلا شهد عند ع----لي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان---------------- قال الشافعي رحمه اللهبعد لا يجوز علي رم----ضان الا -شاهدان	934	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1033	false	5766664221192988387	33	127	184	651	1498	300	الشافعي--------------------- فان لم تر- العامة هلال شهر رمضان ويراه رجل عدل رايت ان اقبله للاثر والاحتياط 8606 اخبرنا ابو زكريا وابو بكر قالا حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي ----قال-- اخبرنا عبد العزيز الدراوردي عن ص محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن امه فاطمة بنت --حسين -----------ان رجلا شهد عند علي علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان 8607 قال الربيع قال الشافعي ---------بعد لا يجوز علي شهر رمضان الا بشاهدين	1033	709575374207451614	331	538.5	261	517	64.02320861816406	54	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms1111	true	-5344485211043200458	0	27	0	136	1552	300	عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا	1111	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1194	false	-8922154581174816570	274	300	1329	1462	1462	300	عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا-	1194	709575374207451614	130	246.5	105	136	95.5882339477539	25	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms1562	true	-8151533301340847499	85	117	444	603	1582	300	لم نجد في سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعارض هذا الحديث ولا يصح معارضته بالعمومات------ وقد نص الشافعي في القديم والجديد علي القول به فلا عذر لاحد في مخالفته	1562	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1510	false	5386058042375662108	37	68	195	349	1456	300	لم نجد في سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعارضه ولا ت----------صح معارضته بالعمومات 12273 وقد نص الشافعي في القديم والجديد في- القول به ولا عذر لاحد في مخالفته	1510	709575374207451614	138	262.0	110	165	83.63636016845703	25	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms1814	true	-4198360055072888912	191	262	1007	1379	1582	300	علي الحمي مولي له يقال له هني وقال------------- يا هني اضمم جناحك للمسلمين واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياك ونعم ابن عفان وا----بن عوف --فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيته ياتني بعياله فيقول يا امير المءمنين------------------------------ لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله --------------------------------------------------------------------------------------------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	1814	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1498	false	-6650966317799847756	91	187	449	958	1493	300	----------مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس--- واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف ص فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة ياتي--------------ني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	1498	709575374207451614	316	518.0	251	538	58.736061096191406	53	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms1958	true	8891682092332440824	9	78	41	384	1576	300	قتله وعن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر-------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار-------------------------------------------------سلني ال----ي ان قال--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا علم---ه بينة فله سلبه فقمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	1958	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1589	false	-8209994183795811939	177	299	866	1471	1473	300	قتادة عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان -الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	1589	709575374207451614	324	556.0	256	606	53.46534729003906	58	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms1997	true	-2333174823989138314	162	221	830	1115	1513	300	فاطمة بنت قيس وذلك ان زوجها طلقها فبت طلاقها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال لها اذا انت حللت فاذنيني----- فلما ح-لت اخبرته ان معاوية وابا جهم قد خطباها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	1997	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1712	false	-1816579200871532608	163	219	818	1093	1502	300	فاطمة بنت قيس----- ان زوجها طلقها فبت-----ها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال ---فاذا ح----للت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم--- خطباني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	1712	709575374207451614	258	456.5	204	296	87.16216278076172	48	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2113	true	-4190350498629252962	173	225	902	1168	1547	300	قال الشافعي---------- التفويض الذي اذا عقد الزوج النكاح به عرف انه تفويض في النكاح ان يزو-ج الرجل المراة الثيب المالكة لامرها برضاها ولا يسمي لها مهرا او يقول لها -تزوجتك ب--غير مهر فالنكاح في هذا ثابت فان اصابها فلها مهر مثلها وان لم يصيبها حتي طلقها فلها المتعة ولا نصف مهر لها	2113	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1756	false	8323585565485781582	212	266	1084	1356	1527	300	قال الشافعي رحمه الله التفويض الذي اذا عقد الزوج النكاح به عرف انه تفويض في النكاح ان يتزوج الرجل المراة الثيب المالكة لامرها برضاها ولا يسمي---- مهرا او يقول لها اتزوجك علي غير مهر فالنكاح في هذا ثابت فان اصابها فلها مهر مثلها وان لم يص-بها حتي طلقها فلا ---متعة ولا نصف مهر لها	1756	709575374207451614	250	460.5	201	280	89.28571319580078	44	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2115	true	1891682570415937661	165	248	823	1205	1438	300	الشافعي و---قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث------ فان كان -ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا--- قياس ولا شء في قوله الا طاعة لله تعالي بالتسليم وان ---------كان لا يثبت ----------------------------لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لا يثبت ولم احفظه بعد	2115	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1757	false	-5937923678497909338	207	300	1013	1439	1439	300	الشافعي قال قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث 14306 فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله----- بالتسليم له 14307 فان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد-	1757	709575374207451614	367	673.0	287	432	84.95370483398438	73	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2115	true	1891682570415937661	248	281	1205	1342	1438	300	من وجه يثبت مثله و-----هو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي فان لم يثبت فاذا مات او ماتت فلا مهر لها هذا	2115	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1758	false	-6472948416459613721	0	31	0	130	1438	300	من وجه يثبت مثله 14308 هو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي------------ فاذا مات او ماتت فلا مهر لها ولا	1758	709575374207451614	122	228.0	92	142	85.91548919677734	28	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2216	true	-1831331213101827305	204	253	1045	1282	1536	300	ان ركانة بن عبد يزيد-------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2216	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1810	false	5781419440232236687	155	215	777	1070	1502	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة ص والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1810	709575374207451614	237	429.0	188	293	80.88737487792969	44	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2216	true	-1831331213101827305	204	249	1045	1263	1536	300	ان ركانة بن عبد يزيد-------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها ---------------------------اليه رسول الله	2216	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms2484	false	-3144652650111675352	7	59	28	282	1517	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي------ البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه 20071 قال الشافعي واذا حلف رسول الله	2484	709575374207451614	203	368.5	160	265	76.60377502441406	40	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2374	true	-8834392863757266836	272	298	1406	1531	1543	300	مالك انه قال----- هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها زوج صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	2374	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1906	false	-3062091837479512875	146	173	715	844	1493	300	-الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	1906	709575374207451614	113	213.5	88	130	86.92308044433594	22	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2381	true	-3719590899197323632	97	163	507	817	1546	300	عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------لا تحد المراة فوق ثلاث ا-لا علي زوج-- فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و----------لا تمس طيبا ال------------ا اذا -طهرت---------- نبذة من قسط او اظفار وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي الا	2381	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms1903	false	-8689859605672056063	156	272	759	1328	1474	300	عن ام عطية الانصارية قالت -------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحد المراة فوق ثلاثة الا علي زوجها فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تختضب ولا تمس طيبا الي ادني طهرتها اذا تطهرت من حيضتها نبذة من قسط او اظفار اخرجاه في الصحيح من حديث هشام بن حسان 15340 وقال بعضهم في هذا الحديث ولا ثوب عصب وليس ذلك بمحفوظ وقد قال الشافعي في القديم فيما لا تلبسه والعصب من الثياب الا عصبا غليظا وهذا القول اقرب من الحديث 15341 روينا عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عن------ها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا	1903	709575374207451614	269	462.0	211	588	45.74829864501953	48	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2430	true	-3547055768074851455	46	74	223	361	1504	300	ما نصه------ قال الشافعي وابن عباس والضحاك بن قيس رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يقولان السنة الا لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2430	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms0910	false	-6457842672544784818	69	98	349	493	1505	300	ما يصنع 7604 قال الشافعي وابن عباس والضحاك بن قيس رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يقولان السنة الا لسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	910	709575374207451614	136	262.5	108	144	94.44444274902344	27	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2580	true	-6827600680409042671	12	67	54	320	1562	300	علي عمر رضي الله عنه- من قبل ابي موسي الاشعري فقال له عمر رضي الله عنه هل من--- مغربة خبر فاخبره ان رجلا كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال -----هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ----------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	2580	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms2056	false	3010240113193784111	118	178	567	855	1434	300	علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل فيكم من ص مغربة خبر فقال نعم رجل-- كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	2056	709575374207451614	203	334.0	159	292	69.52054595947266	35	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2618	true	-4166147365890949284	17	76	91	393	1513	300	صلي الله عليه وسلم اتي له بشارب فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال------------------------- بكتوه فبكتوه ثم ارسله---- فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضر-ب فقومه اربعين ويروي فقدره فضرب ابو بكر رضي الله عنه--------- اربعين------ ثم عمر رضي الله عنه ثم تباي-ع الناس في الخمر فاستشار فضرب- ثمانين	2618	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms2151	false	2187997699670552623	159	223	804	1133	1509	300	صلي الله عليه وسلم------- بشارب ق-ال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين ف------------ضرب ابو بكر رضي الله عنه في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار فضربه ثمانين	2151	709575374207451614	273	476.5	219	349	78.22349548339844	45	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
Sham19Y0014580-ara1.ms2715	true	2268143261712545025	185	222	968	1167	1625	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث وان- لم تدف دافة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار والصدقة قال الشافعي ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخ- في كل حال	2715	-7897447122000223600	Shamela0002863-ara1.completed.ms2371	false	3352204057604203398	139	174	719	908	1535	300	فاذا دفت الدافة ثبت النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث واذا لم تدف دافة فالرخصة ثابتة بالاكل والتزود والادخار والصدقة------------ ويحتمل ان يكون النهي عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال	2371	709575374207451614	186	350.5	151	201	92.53731536865234	33	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
