id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0035	true	7391917916163123403	221	300	1184	1575	1575	300	الي مكة وهو ابن سنتين ونشا بها وحفظ القران وهو ابن سبع سنين والموطا وهو ابن عشر وتفقه علي مسلم بن خالد مفتي مكة ويعرف بالزنجي لشدة شقرته من باب الاضداد واذن له مسلم في الافتاء وعمره خمس عشرة سنة ثم رحل الي مالك بالمدينة ولازمه مدة ثم ----------------قدم بغداد سنة خمس وتسعين وماءة فاقام بها سنتين فاجتمع عليه علماءها واخذوا عنه وصنف بها كتابه القديم ثم خرج الي مكة ثم عاد الي بغداد سنة ثمان وتسعين------ فاقام بها-	35	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1105	false	6008804579402420392	2	47	7	228	1519	300	الي مكة وهو ابن سنتين فنشا بها وقرا القران الكريم وحديث رحلته ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي مالك بن انس مشهور فلا حاجة الي التطويل فيه وقدم بغداد سنة خمس وتسعين وماءة فاقام بها سنتين----------------------------------------------------- ثم خرج الي مكة ثم عاد الي بغداد سنة ثمان وتسعين وماءة فاقام بها	1105	7790421647144091751	152	233.5	120	414	36.7149772644043	27	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0041	true	-1924272489455257909	138	168	705	859	1570	300	وحمل في الفتنة الي بغداد------------------------------------------------ فلم يجب ل---ما طلبو--ه فرد الي مصر وانتهت اليه الرءاسة بها ----------------------------------------توفي يوم الاربعاء لليلة خلت من ذي القعدة قب-ل منتصفه سنة ثمان وستين وماءتين	41	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1124	false	2249129708277897169	144	191	748	996	1539	301	وحمل في المحنة الي بغداد الي القاضي احمد بن ابي دواد الايادي المقدم ذكره فلم يجب الي ما طلب منه فرد الي مصر وانتهت اليه الرياسة بمصر وكانت ولادته سنة اثنتين وثمانين وماءة وتوفي يوم الاربعاء لليلة خلت من ذي القعدة وقيل منتصفه سنة ثمان وستين وماءتين	1124	7790421647144091751	144	243.5	115	248	58.064517974853516	22	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0042	true	-2023117806465490149	49	70	263	353	1583	300	ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	42	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0505	false	7848033842771137331	0	21	0	90	1582	301	ما اسرع الفرجا من صدق الله في الامور نجا من خشي الله لم ينله اذي ومن رجا الله كان حيث رجا	505	7790421647144091751	90	180.0	69	90	100.0	21	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0045	true	3094014054799538064	185	240	998	1296	1643	300	خلافتك-- توفي رحمه اللهليلة السبت لاحدي عشرة ليلة بقيت من شوال سنة ست واربعماءة------- ودفن-------- في داره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يوما مشهودا من كثرة الناس وشدة الحزن و----البكاء ثم نقل سنة عشر الي باب حرب قاله الخطيب في تاريخ بغداد ونقله النووي في تهذيبه واسفراين بكسر الهمز--------------------ة وفتح الفاء---------------------------------------------------------- بلدة بخراسان -نواحي نيسابور علي منتصف الطريق الي	45	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0035	false	-8281684146943528538	207	300	1052	1551	1551	300	--الي ان توفي ل---------يلة السبت لاحدي عشرة ليلة بقيت من شوال سنة ست واربعماءة ببغداد ودفن من الغد في داره ثم نقل الي باب حرب في سنة عشر واربعماءة رحمه الله تعالي قال الخطيب وصليت علي جنازته في الصحراء وراء جسر ابي الدن وكان الامام في الصلاة عليه ابا عبد الله بن المهتدي خطيب جامع المنصور وكان يوما مشهودا ب--كثرة الناس وعظم الحزن وشدة البكاء ونسبته الي -------------------------------------------------------------------اسفراين بكسر الهمزة وسكون السين المهملة وفتح الفاء والراء المهملة وكسر الياء المثناة من تحتها وبعدها نون وهي بلدة بخراسان بنواحي نيسابور علي منتصف الطريق الي-	35	7790421647144091751	199	298.5	161	580	34.31034469604492	26	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0048	true	5263168464982705524	145	199	789	1083	1605	300	نيسابور وتفقه ع-لي امام الحرمين قال ابن السمعا--------ني وبرع في الفقه وكان اماما متنسك----ا كثير العبادة حسن السيرة مشتغلا بنفسه توفي في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وخمسماءة ودفن بظاهر نيسابور ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	48	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1141	false	1936543584391509120	96	203	485	1065	1609	302	نيسابور واشتغل علي امام الحرمين---- ابي ال-معالي الجويني وبرع في الفقه وكان اماما مفننا ورعا كثير العبادة ----------------------------------------------------------------------------------------------وسمع الحديث من ابي الحسن علي ابن احمد الواحدي صاحب التفاسير وروي عنه في تفسير قوله تعالي اني لاجد ريح يوسف ان ريح الصبا استاذنت ربها عز وجل ان تاتي بريح يوسف علي نبينا وعليهما افضل الصلاة والسلام قبل ان ياتيه البشير بالقميص فاذن لها فاتته بذلك فلذلك يستروح كل محزون بريح الصبا وهي من ناحية المشرق اذا هبت علي الابدان نعمتها ولينتها وهيجت الاشواق الي الاوطان والاحباب وانشد ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	1141	7790421647144091751	185	96.5	149	679	27.24595069885254	31	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0056	true	7362567447273590171	154	188	836	1006	1632	300	ومن شعره----- لي حيلة فيمن ينم وليس في الكذاب حيلة من كان يحلف ما يقو-ل فحيلتي فيه قليلة وله ايضا الكلب احسن عشرة وهو النهاية في الخساسة ممن ينازع في الريا-سة قبل اوقات الرياسة	56	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1516	false	6272513497559346957	133	170	696	873	1546	301	ومن شعره ايضا لي حيلة فيمن ينم وليس في الكذاب حيله من كان يخلق ما يقو ل فحيلتي فيه قليله وله ايضا الكلب احسن عشرة وهو النهاية في الخساسه ممن ينازع في الريا سة قبل اوقات الرياسه	1516	7790421647144091751	164	305.0	130	177	92.65536499023438	26	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0057	true	8276805578286389256	4	31	29	166	1552	300	يقال ان اباه كان يبيع التوحيد ببغداد وهو نوع من التمر بالعراق وعليه حمل بعض شراح-------- المتنبي قوله يترشفن من فمي رشفات هن فيه احلي من التوحيد	57	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1382	false	-6554994681298916909	119	148	667	812	1601	301	يقال ان اباه كان يبيع التوحيد ببغداد وهو نوع من التمر بالعراق وعليه حمل بعض من شرح ديوان المتنبي قوله يترشفن من فمي رشفات هن فيه احلي من التوحيد	1382	7790421647144091751	133	258.0	106	145	91.72413635253906	26	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0068	true	-4847258551411434830	121	156	636	809	1558	300	ابن خيران ابو علي الحسين بن صالح بن خيران البغداد------ي كان اماما جليلا ورعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يعيب علي-------- ابن سريج -في ولايته للقضاء ويقول هذا الامر لم يكن في اصحابنا انما كان في اصحاب ابي حنيفة	68	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0400	false	-1864525060221645875	167	241	931	1315	1595	302	ابن خيران ابو علي الحسين بن صالح بن خيران الفقيه الشافعي كان ---من جلة الفقهاء المتورعين وافاضل الشيوخ وعرض عليه القضاء ببغداد في خلافة المقتدر فلم يفعل فوكل الوزير ابو الحسن علي بن عيسي بداره مترسما فخوطب في ذلك فقال انما قصدت ذلك ليقال كان في زماننا من وكل بداره ليتقلد القضاء فلم يفعل وكان يعاتب ابا العباس ابن سريج علي توليته------- ويقول هذا الامر لم يكن فينا وا-----نما كان في اصحاب ابي حنيفة	400	7790421647144091751	132	181.0	103	399	33.082706451416016	23	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0073	true	-1762156459026462251	154	209	818	1104	1572	300	الرازي ابو الفتح سليم بن ايوب بن سليم بالتصغير فيهماالرازي دخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغداد في حداثته فاشتغل بالنحو واللغة قال فبكرت يوما الي الشيخ الذي اقرا عليه في ذلك وسماه فقيل لي انه في الحمام فمضيت نحوه فعبرت في طريقي علي مسجد الشيخ ابي حامد----------- وهو يملي فيه في الصوم فيما------------------------------------------ اذا اصبح مجامعا------------ فاستحسنت ما يقوله	73	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0573	false	3206021086459597204	34	164	180	875	1560	301	الرازي ابو الفتح سليم بن ايوب بن سليم --------------الرازي الفقيه الشافعي الاديب كان مشارا اليه في الفضل والعبادة وصنف الكتب الكثيرة منها كتاب الاشارة وكتاب غريب الحديث ومنها التقريب وليس هو التقريب الذي ينقل عنه امام الحرمين في النهاية والغزالي في البسيط و الوسيط فان ذلك للقاسم بن القفال الشاشي وقد ذكره في الباب الثاني من كتاب الرهن في الوسيط واخذ سليم الفقه عن الشيخ اي حامد الاسفرايني واخذ عنه ابو الفتح نصر بن ابراهيم المقدسي وقال سليم دخلت بغداد في حداثتي لطلب علم ------اللغة فكنت اتي شيخا هناك وذكره في بعض الايام الي---------ه فقيل لي هو ف-ي الحمام فمضيت نحوه فعبرت في طريقي علي الش-----يخ ابي حامد الاسفرايني وهو يملي فدخلت المسجد وجلست مع الطلبة فوجدته في كتاب الصيام في مسالة اذا اولج ثم احس بالفجر فنزع فاستحسنت ذلك -----	573	7790421647144091751	160	207.0	122	735	21.768707275390625	24	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0101	true	2817184687744567462	23	46	112	217	1574	300	اامل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا من-هم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	101	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0702	false	-7791646074582707755	178	201	905	1011	1505	300	اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	702	7790421647144091751	101	193.0	78	106	95.28302001953125	20	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0103	true	5407414753619069383	135	190	719	1001	1629	300	شعر فمن ذلك ما نسبه اليه ابن----------- السمعاني في الذيل والعماد الاصبهاني في الخريدة حلت عقارب صدغه في خده قمرا فجل به- عن التشبيه ولقد عهدناه يحل ببرجها فمن العجاءب كيف حلت فيه واسند---------------------------------------------------- العماد له ايض-------------------------------ا هبني صبوت كما ترون بزعمكم وحظيت منه بلثم خد ازهر اني اعتزلت فلا تلوموا انه اضحي يقابلني بوجه	103	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1139	false	2742137833971595106	106	175	605	962	1660	300	شعر فمن ذلك ما نسبه اليه الحافظ ابو سعد السمعاني في الذيل وهو قوله --------------------حلت عقارب صدغه في خده قمرا فجل بها عن التشبيه ولقد عهدناه يحل ببرجها فمن العجاءب كيف حلت فيه ورايت هذين البيتين في موضع اخر لغيره والله اعلم ونسب اليه العماد الاصبهاني في الخريدة هذين البيتين وهما هبني صبوت كما ترون بزعمكم وحظيت منه بلثم خد ازهر اني اعتزلت فلا تلوموا انه اضحي يقابلني بوجه	1139	7790421647144091751	242	413.5	192	377	64.19097900390625	46	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0108	true	-8136681609899146565	226	263	1188	1392	1586	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال وك----------------------------------------------------------م قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	108	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1161	false	182515355931826058	113	162	583	845	1587	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي انم جمعنا فيه قيل وقالوا ولم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	1161	7790421647144091751	203	396.5	166	262	77.48091888427734	36	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0113	true	4863432300779896687	196	290	1038	1531	1577	300	ابن كج القاضي ابو القاسم يوسف بن احمد-------- بن كج الد------ينوري تفقه علي اب----------------------------ن القطان---------------------------------------- وجمع بين رءاسة الدين والدنيا وكان يضرب به المثل في حفظ المذهب وارتحل الناس اليه من الافاق----------------------- رغبة في علمه وجوده قتله العيارون بالدينور ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة خمس واربعماءة قاله الشيخ ابو اسحاق قال ابن خلكان وكانت له نعمة كبيرة قال وحكي السمعاني ان الشيخ ابا علي السنجي لما انصرف------------------------------ من عند الشيخ ابي حامد----------- اجتاز به فراي علمه وفضله فقال له يا استاذ الاسم لابي حامد والعلم والقلم لك فقال---- رفعته بغداد وحطتني الدينور	113	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1980	false	1322942184378075675	161	262	849	1381	1602	301	ابن كج القاضي ابو القاسم يوسف بن احمد بن يوسف بن كج الكجي الدينوري كان احد اءمة الشافعية صحب ابا الحسين ابن القطان وحضر مجلس ابي القاسم عبد العزيز الداركي وجمع بين رياسة العلم والدنيا--------------------------------- وارتحل الناس اليه من الافاق للاشتغال عليه بالدينور رغبة في علمه وجودة نظره وله وجه في مذهب الشافعي رضي الله عنه وصنف كتبا كثيرة انتفع بها الفقهاء --------------------قال ابو سعد ابن--------------------------- السمعان------------------------ي لما انصرف ابو علي الحسين بن شعيب السنجي من عند الشيخ ابي حامد الاسفرايني اجتاز به فراي علمه وفضله فقال له يا استاذ الاسم لابي حامد والع-------لم لك فقال ذاك رفعته بغداد وحطتني الدينور	1980	7790421647144091751	287	409.0	228	643	44.634525299072266	42	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms0115	true	-5447243390295787480	226	256	1251	1407	1633	300	ابا خالد بادت خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد فلا امطر المروان بعدك مطرة ولا اخضر بالمروين بعدك عود فما لسرير الملك بعدك بهجة ولا لجواد بعد جودك جود	115	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1804	false	-5758726654392153638	148	178	743	898	1559	300	ابا خالد بادت خراسان بعدكم وصاح ذوو الحاجات اين يزيد فلا -مطر المروان بعدك مطرة ولا اخضر بالمروين بعدك عود فما لسرير الملك بعدك بهجة ولا لجواد بعد جودك جود	1804	7790421647144091751	153	299.0	123	156	98.07691955566406	28	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms1984	true	2859709455271979936	227	299	1151	1498	1503	300	محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسين ابن علي ثم ان محمدا المذكور خرج علي الخليفة -------------ابي جعفر المنصور العباسي فارسل اليه جيشا فانهزم اصحاب محمد وقتل هو في تلك الفتنة فلما احس محمد بالموت دفع ذا الفقار الي رجل من التجار كان معه وكان له عليه اربعماءة دينار وقال له خذ هذا السيف فانك لا تلقي احدا من ال ابي طالب الا اخذه منك واعطاك حقك فكان السيف عند ذلك	1984	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1848	false	5740923802501633135	16	82	73	388	1503	300	محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن --بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه يوم قتل في محاربته لجيش ابي جعفر المنصور العباسي والواقعة مشهور----------------------------------------ة فلما احس محمد بالموت دفع ذا الفقار الي رجل من التجار كان معه وكان--- عليه اربعماءة دينار وقال له خذ هذا السيف فانك لا تلقي احدا من ال ابي طالب الا اخذه منك واعطاك حقك فكان السيف عند ذلك	1848	7790421647144091751	257	443.0	201	360	71.38888549804688	50	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0014580-ara1.ms1985	true	8214773498528608312	2	79	7	404	1508	300	ولي جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله ب-ن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه اليمن والمدينة فوصل اليه الخبر فدعا -الرجل فاخذ منه السيف واعطاه اربعماءة دينار فلم يزل عنده الي زمان المهدي بن المنصور فاتصل به خبر---ه فاخذه فبقي في ايدي خلفاء بني العباس ق-------------------ال الاصمعي رايت الرشيد بطوس متقلدا سيفا فقال يا اصمعي الا اريك ذا الفقار قلت بلي جعلني الله فداك فقال استل سيفي هذا فاستللته فرايت فيه ثماني عشرة فقارة	1985	-7897447122000223600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1848	false	5740923802501633135	84	164	399	808	1503	300	ولي جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله ابن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه اليمن والمدينة فاخبر عنه------ فدعا بالرجل فاخذ منه السيف واعطاه اربعماءة دينار فلم يزل عنده حتي قام- المهدي بن --منصور واتصل--- خبره به فاخذه ثم صار الي موسي الهادي ثم الي اخيه هارون الرشيد وقال الاصمعي رايت الرشيد بطوس متقلدا سيفا فقال يا اصمعي الا اريك ذا الفقار قلت بلي جعلني الله فداك فقال استل سيفي هذا فاستللته فرايت فيه ثماني عشرة فقارة	1848	7790421647144091751	345	617.0	275	421	81.94774627685547	59	Sham19Y0014580-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown