id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0391	true	7710895714996967407	248	295	1303	1552	1576	300	ان امراة كانت تهريق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض-- في الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر	391	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms299	false	634784776942944801	216	266	1056	1314	1472	300	ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر	299	7419064205980501943	234	417.0	188	269	86.98884582519531	38	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0391	true	7710895714996967407	245	295	1292	1552	1576	300	عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهريق الدماء علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض-- في الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر	391	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms411	false	-2805285579792305364	73	130	355	647	1475	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر	411	7419064205980501943	239	400.5	191	308	77.59740447998047	39	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0429	true	-7271858247870689661	127	170	676	875	1541	300	عن ابي الخليل صالح بن ابي مريم عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم لا تسجر---- يوم الجمعة ق-ال ابو داود وهو مرسل ----------فان ابا الخ------------ليل لم يسمع من ابي قتادة	429	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms621	false	-1952202070358087593	91	135	477	686	1566	300	عن ابي الخليل----------------- عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم--- تسجر الا يوم الجمعة وقال ابو داود -هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	621	7419064205980501943	173	284.0	135	230	75.21739196777344	30	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0934	true	-8294392142690889420	216	255	1081	1270	1528	300	رجلا شهد عند ع-----------------لي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي رحمه اللهبعد لا يجوز علي رمضان الا شاهدان هذا لفظ	934	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms164	false	3930864259035078611	1	42	3	197	1440	300	رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي ---------بعد لا يجوز علي رمضان الا شاهدان كتاب ---	164	7419064205980501943	173	327.0	137	206	83.98058319091797	34	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1814	true	-4198360055072888912	213	262	1125	1379	1582	300	واياك ونعم ابن عفان وابن عوف فان-------------هما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب الغنيمة والصريمة ان تهلك ماشيته ياتني بعياله فيقول يا امير المءمنين------------------------------ لا ابا لك فالماء والكلا ايسر- علي من الذهب والورق----- وايم الله --------------------------------------------------------------------------------------------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	1814	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms470	false	-3613427773138978747	120	248	643	1322	1572	300	واياك ونعم ابن عفان اي لا تدخلها في الحمي فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل ر ل94 اقال ابن الاثير كذا في نسخ المسند يرجعان بالنون وهو خطا من النساخ وفي الموطا يرجعا بحذفها وهو الصواب لانه جواب الشرط م ل52 اقلت ليس الاثبات بخطا لتقدم طالب الخبر وهو ان في قوله فانهما ويرجعان خبران وجملة الشرط معترضة بين اسم ان وخبرها وجواب الشرط محذوف لدلالة خبر ان عليه وهذا مقرر في كتب العربية رب الغنيمة والصريمة يات----------------ي بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلاء اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت	470	7419064205980501943	202	327.5	161	695	29.064748764038086	35	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1958	true	8891682092332440824	41	141	200	712	1576	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني الي ان-------------------------------------------------------------------------- قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا علم---ه بينة فله سلبه فقمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل--------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي ف----------قال رسو--------ل الله صلي الله------------------------------------------------------ عليه وسلم فاعطه اياه فاعطانيه فاتبعت به محرما في بني سلمة فانه لاول مال ثالثته في الاسلام انتهي مرحب بحاء مهملة مفتوحة ثم باء موحدة وهو مفعل من الرحب بمعني السعة وحبل العاتق هو العصب الذي فيه والحبل بحاء مهملة مفتوحة ثم باء موحدة ساكنة والعاتق موضع الرداء من المنكب	1958	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms308	false	-5396520109980645284	0	127	0	613	1486	300	عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقالها الثالثة فقمت في الثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لاها الله اذاكتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ر ل64 اقد علا رجلا اي ظهر عليه علي حبل عاتقه اي عصب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------------------------- والعاتق موضع الرداء من المنكب	308	7419064205980501943	260	422.0	206	822	31.630170822143555	46	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1997	true	-2333174823989138314	162	221	830	1115	1513	300	فاطمة بنت قيس وذلك ان زوجها طلقها فبت طلاقها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال لها -اذا انت حللت فاذنيني----- فلما ح-لت اخبرته ان معاوية وابا جهم قد خطباها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	1997	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms364	false	2531816161173613218	125	166	574	774	1448	300	فاطمة بنت------------------------------- قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال لها فاذا ح----للت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم--- خطباني فقال------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	364	7419064205980501943	176	280.5	139	292	60.27397155761719	30	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2216	true	-1831331213101827305	204	247	1045	1253	1536	300	ان ركانة بن عبد يزيد-------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	2216	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms213	false	-2778622495955782901	255	300	1268	1485	1485	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي------ البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه-	213	7419064205980501943	196	348.5	156	229	85.58952331542969	38	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2216	true	-1831331213101827305	204	253	1045	1282	1536	300	ان ركانة بن عبد يزيد---------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------الله ما اردت الا واحدة فقال------ والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2216	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms357	false	2009931942733993622	215	275	1007	1306	1429	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	7419064205980501943	237	430.0	188	299	79.26421356201172	44	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2618	true	-4166147365890949284	36	107	197	554	1513	300	بكتوه فبكتوه ثم ارسله---- فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضر-ب فقومه اربعين ويروي فقدره فضرب ابو بكر رضي الله عنه اربعين------ ثم عمر رضي الله عنه ثم تباي-ع الناس في ال----خمر فاستشار فضرب- ثمانين انتهي واما بكتوه فهو بباء موحدة وكاف مشددة بعدها تاء مثناة بنقطتين من فوق قال ابن الاثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا الحديث التبكيت هو التقريع و----------------------------التوبيخ-------- بان يقال له يا فاسق اما اتقيت --	2618	-7897447122000223600	ShamAY0035950-ara1.ms385	false	-2904221277560799117	6	119	29	585	1458	300	بكتوه فبكتوه ثم ارسله قال فلما كان ابو بكر رضي الله عنه سال من حضر ذلك المضروب فقومه اربعين ف------------ضرب ابو بكر -في ال---خمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله عنه حتي تتابع الناس في شرب الخمر فاستشار فضربه ثمانين ----------------------------------------------------------------------------------------كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي حتي اتاه جريحا كذا نسختي وهو ظاهر واورده الرافعي بلفظ حتي اتاه جذعا وقال كانه يريد انه اتاه وهو اول من اتاه او قويا قبل ان يتعب من كثرة السير والاصل فيه سن الدواب ويقال الدهر جذع ابدا اي شاب لا يهرم ويقال ايضا فلان في هذا الامر جذع اذا اخذ فيه حديثا بكتوه قال الرافعي يحمل علي التوبيخ باللسان بان يقال له يا فاسق اما استحييت	385	7419064205980501943	210	164.5	163	660	31.81818199157715	35	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0035950-ara1