id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0186	true	-8552901386918113477	167	220	911	1176	1592	300	بنت كعب بن مالك وكانت ت----حت ابي قتادة قالت-------- دخل ابي قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال------ اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات	186	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms0084	false	-8666646447224007610	212	266	984	1246	1435	300	بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها---- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال ما لك اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم قا-ل ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال----- ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات	84	622544233216475196	222	386.5	174	283	78.44522857666016	40	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0391	true	7710895714996967407	245	297	1292	1560	1576	300	عن ام سلمة----------- ان امراة كانت تهريق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيض-- في الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر----- ثم تصلي	391	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms0271	false	3569583323381092500	172	230	873	1168	1486	300	عن ام سلمة رحمها الله ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم تصلي	271	622544233216475196	263	480.5	211	296	88.85134887695312	45	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0648	true	-3952834337841316572	12	79	70	460	1686	300	اللهم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نخشي عذابك الجد ونرجو رحمت------------ك ان عذابك بالكفار ملحق	648	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms0914	false	-3561359153534086779	131	210	628	1092	1520	300	اللهم اغفر -----للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين ----------------يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين قلوبهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونثني عليك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك ويكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -----------------نرجو رحمتك ونخاف عذابك ان عذابك بالكفار ملحق	914	622544233216475196	346	634.5	286	503	68.78727722167969	53	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1272	true	-2540318894327043190	15	75	82	385	1550	300	ولو ان نصرانيا ابتاع عبدا مسلما او كان له عبد نصراني فاسلم ثم كاتبه بعد اسلام العبد علي دنانير او دراهم او شء تحل كتابة المسلمين عليه او لا تحل ففيها قولان احدهما ان الكتابة باطلة لانها ليست باخراج له عن ملكه ثم قال والقول الثاني ان النصراني اذا كاتب عبده المسلم بشء يحل فالكتابة جاءزة فان عجز بيع عليه	1272	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms2834	false	3067820071966934409	47	91	251	482	1573	300	ولو ان نصرانيا ابتاع عبدا مسلما او كان له عبد نصراني------ ثم كاتبه بعد اسلام العبد علي ما يحل عليه-------------- كتابة المسلمين--------------- ففيها قولان احدهما ان الكتابة باط-------------------------------------ل والقول الثاني ان النصراني اذا كاتب عبده المسلم بشء يحل فالكتابة جاءزة فان عجز بيع عليه	2834	622544233216475196	221	394.5	178	303	72.93729400634766	40	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1337	true	2542302616130437485	119	155	623	808	1509	300	المكاتب كما ذكره الرافعي ثم قال بعده ما نص---ه وان فعل هذا علي ان يحدث للمكاتب عتقا فاحدثه له فالمكاتب حر ويرجع عليه سيده بالقيمة لانه اعتقه ببيع فاسد كما قلت في اصل الكتابة الفاسدة انتهي	1337	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms2807	false	-3273433301067240280	231	268	1066	1252	1415	300	المكاتب لانه ابراه مما لا يجوز له ان يبرءه منه وان فعل هذا علي ان يحدث للمكاتب عتقا واحدثه له فالمكاتب حر ويرجع عليه سيده بالقيمة لانه اعتقه ببيع فاسد كما قلت في اصل الكتابة الفاسدة ولا --	2807	622544233216475196	145	264.5	116	188	77.1276626586914	26	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1346	true	3534960455798169662	76	108	391	536	1428	300	باع----- بما لا يتغابن الناس بمثله بغير اذن سيده فالبيع فيه فاسد فان وجده بعينه رد وان فات كان علي مشتريه مثله ان كان له مثل وان لم يكن له مثل فقيمته	1346	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms2796	false	7566491461023271706	186	218	876	1022	1442	300	باع بيعا بما لا يتغابن الناس بمثله بغير اذن سيده فالبيع فيه فاسد فان وجد- بعينه رد وان فات ف---علي مشتريه مثله ان كان له مثل وان لم يكن له مثل فقيمته	2796	622544233216475196	140	261.0	109	150	93.33333587646484	29	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1731	true	-6661968268349458673	223	278	1195	1468	1585	300	وجه والقول الثاني انهما في الشفعة سواء و----بهذا القول اقول الا تري ان الرجل يملك شفعة من الدار فيباع نصفها وما خلا حقه منها فيريد الاخذ بالشفعة بقدر ملكه فلا يكون ذلك له ويقال له خذ الكل او دع فلما كان حكم قليل المال في الشفعة حكم كثيره كان الشريكان اذا اجتمعا في الشفعة سواء	1731	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms2500	false	6870242333571502189	51	100	272	521	1501	300	انه بالحصص والاخر انهما س----------واء وقال بهذا القول وقال الاج-ري ان الرجل يملك شقصا من الدار فيباع نصف-----------------ها فيريد الاخذ بالشفعة بقدر ملكه فلا يكون ذلك له ويقال له خذ الكل او دع فلما كان حكم قليل الملك في الشفعة حكم كثيرة كان الشريكان اذا اجتمعا في الشفعة سواء	2500	622544233216475196	224	403.0	176	277	80.86642456054688	38	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1958	true	8891682092332440824	9	108	41	536	1576	300	قتله وعن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر-------------------------------- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فار--------------------------------------------------سلني ال----ي ان قال--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا--- علمه بينة فله سلبه فقمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك------ القتيل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعط---------ه اياه ف--------------اعطانيه فاتب-----------عت به محرما في بني سلمة فانه لاول مال ثالثته في الاسلام	1958	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms1114	false	-6729317581201839280	98	291	465	1401	1447	300	قتادة عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة شممت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان -الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قالها الثانية فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرجل القتيل عندي فارضه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق قال فاعطاه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1114	622544233216475196	456	759.5	359	939	48.56230163574219	76	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1997	true	-2333174823989138314	162	221	830	1115	1513	300	فاطمة بنت- قيس وذلك ان زوجها طلقها فبت طلاقها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال لها اذا انت حللت فاذنيني فلما ح-لت اخبرته ان معاوية وابا جهم قد----- خطباها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	1997	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms1818	false	5989775923246628400	150	205	732	1002	1484	300	فاطمة ابنة قيس----- ان زوجها طلقها فبت-----ها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال---- اذا ح----للت فاذنيني فلما حللت اخبرته ان --------ابا جهم ومعاوية خطباني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة	1818	622544233216475196	248	431.0	194	297	83.5016860961914	46	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1997	true	-2333174823989138314	167	252	852	1272	1513	300	زوجها طلقها فبت طلاقها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال لها اذا انت حللت فاذنيني فلما ح-لت اخبرته ان معاوية وابا جهم قد خطباها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة والاستدل-----ال انه خطبها لاسامة بعد خطبة غيره لما لم يعلم انها اجابت او ردت انتهي وهذا الذي قاله لا دلالة له فيه ل-------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نصحها ونهاية الحال -------	1997	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms1829	false	3873157666154308077	0	85	0	428	1490	300	زوجها طلقها فبت-----ها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال---- اذا ح----للت فاذنيني فلما حللت اخبرته ان معاوية وابا جهم--- خطباني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي اسامة قالت فكرهته قال ان-----كحي اسامة فنكحته فجعل ال------------------------------------------------------------له فيه خيرا واغتبطت به قال الشافعي رحمه الله فكان بينا ان الحال التي يخطب فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطمة علي اسامة غير الحال	1829	622544233216475196	285	458.0	224	511	55.77299499511719	51	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2671	true	-803300677604399201	175	198	911	1026	1525	300	وان كانت الجارية قد اسلمت قبل ان يظفر بها فلا سبيل اليها ويعطي قيمتها وان ماتت عوض منها بالقيمة ولا ي------------------بين اذا اسلمت	2671	-7897447122000223600	ShamAY0034282-ara1.ms1214	false	-3808064019258407746	266	293	1295	1428	1469	300	وان كانت الجارية قد اسلمت قبل ان يظفر بها فلا سبيل اليها ويعطي قيمتها وان ماتت عوض منها بالقيمة ولا يبين في الموت كما يبين اذا اسلمت	1214	622544233216475196	115	227.0	92	133	86.4661636352539	22	Sham19Y0014580-ara1	ShamAY0034282-ara1