id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0838	true	-7766675246539691887	169	272	915	1420	1583	300	فان قلنا بخلطة الملك فعلي صاحب الخمس وعشرين نصف حقه لان الكل خمسون وفيما علي-------- كل واحد من خلطاءه-------------------------------- وجهان احدهما عشر حقة والثاني سدس بنت مخاض لانه خلط خمسا بخمس وعشرين لا غير انتهي كلامه والاصح هو الوجه الاول كذا صححه في شرح المهذب وصححه ايضا في اصل الروضة من غير تنبيه عليه فافهم ذلك قوله الرابعة ان اردت ان تفرع صورة علي هذه الاختلافات من عند نفسك فقدر ان لك عشرين من الابل خلطت كل خمس منها بخمس واربعين لرجل فان قننا بخلطة الملك فعليك الاغبط من نصف بنت لبون او خمسي حقة -------وان قلنا بخلطة العين فعلي كل واحد من	838	-7897447122000223600	Sham19Y0127703-ara1.ms0201	false	513887427644456068	211	257	1147	1374	1603	300	فان قلنا بخلطة الملك فعلي صاحب الاربع----ين نصف شاة وا----------------ما خليطاه فمال كل واحد منهما مضموم اليه وفي ضمه الي صاحب العشرين وجهان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ضممناه اليه فعلي كل واحد منهما ربع شاة وان لم نضمه اليه فثلث شاة وان قلنا بخلطة العين فعلي كل واحد من	201	477191777818824980	109	121.0	83	552	19.746376037597656	19	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0127703-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1943	true	-7778841579468737590	23	95	104	482	1527	300	مات العبد المعتق قبل مو---ت السيد فهل يموت حرا او رقيقا ام ثلثه حرا وثلثاه رقيقا فيه ثلاثة اوجه وهو كالخلاف الذي اسلفناه في موت العبد الموهوب قبل موت الواهب المريض قال الاستاذ ابو منصور والمشهور في المذهب هو الوجه الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والثاني من تخريج ابن سريج انتهي كلامه ومسالة الهبة التي اشار اليها ذكرها قبل هذا بنحو كراس فقال مسالة وهب المريض عبدا --------------قيمته ماءة فمات في يد المتهب ثم مات الواهب	1943	-7897447122000223600	Sham19Y0127703-ara1.ms0666	false	-418048648848631155	64	168	323	818	1488	300	مات العبد من غير كسب ثم مات السيد فهل يموت حرا او رقيقا او ثلثه حرا وثلثاه رقيقا فيه ثلاثة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه ابعدها اخرها فان كانت قيمته مءتي درهم فاكتسب مءتي درهم فقد مات حرا فان لم يترك سوي سيده ورثه بالولاء وان كان كسبه مءة فان قلنا يموت حرا اذا لم يكتسب ورثه السيد وان قلنا يموت رقيقا فان جعلنا ارث من بعضه حر لمالك رقه عتق نصفه وورث السيد المءة وان قلنا لا يورث عتق ثلثه ورق ثلثاه وما قابل حريته من الكسب فهو لبيت المال والباقي للسيد ولو------------------------------------------------------------------------------------ وهب------- عبدا لا يملك غيره وقيمته م-ءة فمات في يد المتهب ثم مات الواهب	666	477191777818824980	142	208.0	109	705	20.141843795776367	23	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0127703-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2276	true	-2739643055932531556	243	285	1283	1489	1563	300	قال ----ان اول ولد تلدينه ذكرا فانت طالق واحدة وان كان انثي فانت طالق ثلاثا فولدت---------------------------------------------------هما معا لم يقع شء لانه لا يوصف واحد منها ب---------الاولية ولهذ----------------------------------------ا لو اخرج رجل دينارا للمتسابقين وقال------------------- من جاء منكما اولا فهو له فجاءا معا لم	2276	-7897447122000223600	Sham19Y0127703-ara1.ms0972	false	-2020681756950219114	147	215	739	1068	1488	300	قال ان كان اول ولد تلدينه ذكرا فانت طالق واحدة وان كان انثي فانت طالق طلقتين فان ولدتهما علي التعاقب واشكل السابق وقعت طلقة وان ولدتهما معا لم تطلق علي المذهب ويحتمل ايقاع الثلاث فان الاول ما لا يتقدمه شء ولا يشترط ان يتاخر عنه شء فانها لو ولدت ذكرا طلقت وان لم تلد بعده شيءا ولو قال لعبديه من جاء منكما اولا فهو حر فجاءا معا لم	972	477191777818824980	128	152.5	98	329	38.90577697753906	24	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0127703-ara1