id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0149	true	-8533119763220885321	138	252	694	1295	1551	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر د-اء وانه يقدم الداء وجه الاستدلال انه قد يقضي المقل الي الموتي سيما اذا كان الطعام حارا فلو نجسه لما امر به انتهي اطلق هذا الحكم ومحله اذا لم يتغير الماء به فان تغير فوجهان والصحيح انه ينجس فقد قال الرافعي في الشرح الصغير انه المرجح من الوجهين وقال النووي في شرح المهذب والتحقيق والروضة انه الاصح وساذكر عبارة الروضة عقب هذه المسالة لامر نتكلم معه فيه والحديث المذكور صحيح روي اصله البخاري من رواية ابي هريرة وفيه فليغمسه ثم لينزعه نعم تقديم الداء رواه ابو داود ولفظه فانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	149	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms1419	false	-5391871224267919705	83	110	391	528	1461	300	صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه د-اء وفي الاخر شفاء وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه كله	1419	6346089502110149574	134	253.0	107	602	22.259136199951172	24	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0186	true	-8552901386918113477	167	211	911	1123	1592	300	بنت كعب بن مالك وكانت ت----حت ابي قتادة قالت-------- دخل ابي قتادة فسكبت له وضوءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءت هرة تشرب -منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0034	false	5888175818429494465	175	300	861	1492	1492	300	بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فس----------كبت له وضوءا 74 قوله ما لهم اي للناس ولها اي للكلاب اي ليس بين الفريقين امر يقتضي القتل وقوله والثامنة بالنصب علي الظرفية وعفروه امر من التعفير وهو التمريغ في التراب ومن لم يقل بالزيادة علي السبع يقول انه عد التعفير في احدي الغسلات غسلة ثامنة AUTO باب سءر الهرة 75 قوله فسكبت بتاء التانيث الساكنة اي صببت والوضوء بفتح الواو وقوله فشربت منه اي ارادت الشرب او شرعت فيه وقوله فاصغي اي امال وقوله انها ليست بنجس بفتحتين مصدر نجس الشء فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	34	6346089502110149574	191	344.0	151	642	29.750778198242188	36	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0302	true	1451669906627145802	24	105	123	531	1511	300	--------قال-- صلي الله عليه وسلم--- تحت كل شعره جنابة فب--لوا الشعور وانقوا البشرة انتهي وهذا الحديث الذي استدل به وجزم برفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ضعيف بالاتفاق ضعفه الشافعي ويحيي بن معين والبخاري وابو داود والمتاخرين كا-----------------------------------------------------------------------بن الصلاح والنووي وغيرهم نعم روي علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسله- فعل به- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي------ وكان يجز شعره---- رواه ابو	302	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0103	false	-3962699028587100701	62	141	304	678	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشع-ر وانقوا البشر قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود الحارث بن وجيه حديثه منكر وهو ضعيف 249 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن زاذان عن -----------علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بها كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره 248 قوله ابن	103	6346089502110149574	237	364.0	184	506	46.83794403076172	39	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0391	true	7710895714996967407	245	295	1292	1552	1576	300	عن ام سلمة----------------------------- ان امراة كانت تهريق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت لها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض-- في الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر	391	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0113	false	1753556286837991544	19	78	88	388	1532	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر	113	6346089502110149574	246	426.5	197	309	79.61164855957031	40	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0412	true	-8072695715787894315	5	42	26	209	1524	300	قلنا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	412	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms1585	false	1936557743975464447	51	86	258	435	1486	300	قلنا و------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	1585	6346089502110149574	167	303.0	133	190	87.89473724365234	31	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0429	true	-7271858247870689661	127	170	676	875	1541	300	عن ابي الخليل صالح بن ابي مريم عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم لا تسجر---- يوم الجمعة قال ابو داود وهو مرسل ----------فان ابا الخ------------ليل لم يسمع من ابي قتادة	429	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0413	false	173961842876839022	58	102	302	510	1502	300	عن ابي الخليل----------------- عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم--- تسجر الا يوم الجمعة قال ابو داود -هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	413	6346089502110149574	174	289.0	136	229	75.98253631591797	31	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0450	true	-8403527843621387254	191	225	977	1119	1476	300	عن ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قد فعل ذا من هو خير مني	450	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0406	false	7326211322929168795	105	194	514	944	1466	300	ان ابن عباس ----قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك 1064 قوله الليلة القرة بفتح قاف وتشديد راء اي الباردة 1066 قوله ان الجمعة عزمة اي واجبة علي من يسمع النداء كما سبق في الحديث او واجبة اذا نودي لها كما قال تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية والنداء يتحقق بالحيعلة فكرهت ان يقول المءذن ذلك فتجب فقال قد فعل ذا من هو خير مني	406	6346089502110149574	134	245.0	102	434	30.87557601928711	30	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0611	true	8958193389896154339	158	300	793	1490	1490	300	ابن عباس ----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس --------------يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك كله اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة من القران فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم ت-------------------------------------------------------------------------سجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي-	611	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0481	false	-3423148968443495620	59	288	288	1428	1473	300	ابن عباس ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت والفاقة والبءس الخضوع والفقر وجوز بعضهم كونه امرا او خبرا من البءس قلت والثاني اقرب و تمسكن قيل اصله تتمسكن بالتاءين مضارع حذف منه احدي التاءين وهو من المسكتة او السكون والميم زاءدة و تقنع من الاقناع وهو رفع اليدين في الدعاء قيل الرفع بعد الصلاة لا فيها وقيل بل يجوز ان يراد الرفع في قنوت الصلاة في الصبح او الوتر والله تعالي اعلم AUTO باب صلاة التسبيح 1297 قوله ابن عبد العزيز الخ قلت يقتضي صنيع النووي في الاذكار وغيره ان حديث صلاة التسبيح غير فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك---- اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة---------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها ع-------------------------------------------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي	481	6346089502110149574	583	1080.0	463	1248	46.714744567871094	112	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0673	true	2613123799709669270	178	215	941	1116	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا واخرجه -----------------	673	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0237	false	-4504761835844044686	34	76	158	346	1463	300	عن ابي هريرة قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا AUTO باب ما جاء في خروج	237	6346089502110149574	152	266.5	118	199	76.38191223144531	31	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1958	true	8891682092332440824	24	99	111	492	1576	300	فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني -----------------------------------الي ان قال فقال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا--- علمه بينة فله سلبه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت--------------------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----فاعطه اياه ---------------فاعطانيه فاتب-----------عت به محرما	1958	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms1012	false	3166765727356232400	46	215	251	1054	1440	300	فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال ال-ناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا	1012	6346089502110149574	359	574.5	286	809	44.37577438354492	58	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2216	true	-1831331213101827305	204	253	1045	1282	1536	300	ان ركانة بن عبد يزيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واح---------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2216	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0809	false	166694612064368742	110	159	540	782	1488	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق------------------------------------------- امراته سهيمة ا------------------------لبتة ف-اخبر--- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك و------------------قال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	809	6346089502110149574	133	210.5	103	331	40.181270599365234	22	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2381	true	-3719590899197323632	97	123	507	626	1546	300	عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد----- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا	2381	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0848	false	-4147295114724708385	273	300	1382	1505	1505	300	عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا-	848	6346089502110149574	118	224.0	93	124	95.16129302978516	25	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2844	true	3262650283285004238	11	52	71	275	1579	300	عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث سرية او جيشا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عثهم اول الن--------------هار وكان صخر رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارته بعثها اول النهار فاثري وكثر ماله رواه ابو داود	2844	-7897447122000223600	Sham19Y0020591-ara1.ms0965	false	635762437219934337	105	190	506	940	1479	300	عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها---- وكان اذا -----------------------------بعث سرية او جيشا بعثهم وسكون الحاء المهملة هي اقبال الليل واول سواده تشبيها بالفحم تعبث بفتح التاء اي تفسد AUTO باب في اي يوم يستحب السفر 2605 الا يوم الخميس قيل تفاءلا بالغنيمة التي يخرج منها الخمس AUTO باب في الابتكار في السفر 2606 في بكورها بضمتين مصدر بكرة اي فيما ياتون بها اول النهار من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان ي---بعث تجارته ---من اول النهار فاثري وكثر ماله قال- ابو داود	965	6346089502110149574	151	258.5	119	474	31.85654067993164	28	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0020591-ara1