id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014580-ara1.ms0363	true	-3519737863633844035	81	136	425	698	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر ولبس خفيه ان يمسح عليهما وعن صفوان بن عس--------------------------------ال قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا مسافرين او سفر الا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط او بول او نوم	363	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0127	false	2429224582616916548	201	274	1027	1406	1538	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ارخص للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة اذا تطهر فلبس خفيه ان يمسح عليهما قلت رواه الترمذي في الطهارة من حديث ابي بكرة وقال قال البخاري حديث حسن ورواه ابن خزيمة والدارقطني وقال الخطابي هو صحيح الاسناد 360 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا -----------------------------اذا كنا سفرا ان --------لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط --وبول --ونوم	127	-485333547838613894	208	330.5	165	420	49.52381134033203	35	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0391	true	7710895714996967407	258	297	1352	1560	1576	300	الله عليه وسلم فاستفتيت لها رسول الله---- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض-- في الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل و--لتستثفر ثم ------تصلي	391	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0135	false	-4927554122147811153	0	42	0	221	1458	300	الله عليه وسلم فاستفت-ت لها ام سلمة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	135	-485333547838613894	184	315.0	148	230	80.0	29	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0412	true	-8072695715787894315	5	42	26	209	1524	300	قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره	412	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms1367	false	8799592270401467066	233	270	1195	1379	1546	300	قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذاك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدوه	1367	-485333547838613894	181	355.0	144	184	98.36956787109375	34	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0511	true	7248365157676863169	235	264	1190	1351	1545	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب فيسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في------- الثانية	511	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	0	31	0	175	1513	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في الركعة الثانية	190	-485333547838613894	159	300.0	130	175	90.85713958740234	25	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0611	true	8958193389896154339	163	247	819	1230	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال للعباس يا عباس ------يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك كله اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب---- وسورة من القران فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم	611	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	false	3961290767728482537	228	300	1125	1478	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال -لعباس بن عبد المطلب يا عماه الا اعلمك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك---- اوله واخره خطء-------------ه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب مرة وسورة---------- فاذا فرغت من القراءة قلت و--------انت قاءم-----سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها---------- عشرا ثم-	271	-485333547838613894	329	567.0	262	421	78.14727020263672	60	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0611	true	8958193389896154339	247	300	1230	1490	1490	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم ت---------------------------------------------------------------سجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا ثم تسجد ثانيا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم---- فافعل فان لم تفعل ففي-	611	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0272	false	2177197294794416416	0	49	0	238	1507	300	ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا قبل ان تقوم------------------------------------------------------------------- فذلك خمس وسبعون في كل ركعة----------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي	272	-485333547838613894	159	277.0	126	328	48.475608825683594	30	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0626	true	8931064406887696658	0	32	0	162	1528	300	الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	626	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	246	278	1186	1347	1450	300	الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	223	-485333547838613894	161	317.0	129	162	99.3827133178711	31	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0637	true	7580381709259608063	56	122	303	689	1599	300	الله عليه وسلم راي نغاشيا فسجد شكرا لله تعالي ----------------------------------------------انتهي وال----------------------------------نغاشي بنون مضمومة وغين وشين معجمتين وبالياء المشددة في اخره وروي-------------------- ايضا بلا ياء علي وزن الفءاد قيل هو المبتلي وقيل ناقص الخلق حكاهما الماوردي وقيل القصير قاله ابن فارس قال ابو العباس النغاشيون هم القصار والضعاف الحركة والقلطي بالقاف والطاء المهملة فوق النغاشي وقال النووي في الخلاصة النغاشي هو القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلقة	637	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0306	false	-8932596046525730103	0	66	0	351	1527	300	الله عليه وسلم راي نغاشيا فسجد شكرا لله تعالي قلت رواه البيهقي من طريق جابر الجعفي عن محمد بن علي قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نغاشيا فخر ساجدا ثم قال اسال الله العافية وهو مرسل وضعيف محمد تابعي وجابر ضعيف ورواه ايضا الدارقطني مرسلا من طريق جابر الجعفي عن ابي جعف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والنغاشي بتشديد الياء والنغاش بحذفها ه---و القصير جدا الضعيف الحركة الناقص الخلق -	306	-485333547838613894	113	122.0	91	486	23.251028060913086	16	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0650	true	-4369495174121640638	237	300	1255	1570	1570	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم -يصلي ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب- العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل-	650	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	false	3961290767728482537	90	152	440	752	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل- ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله ربه العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل	271	-485333547838613894	308	583.5	247	319	96.55172729492188	58	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0651	true	4065908090998368682	0	25	0	114	1563	300	بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة لك فيها رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	651	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0271	false	3961290767728482537	152	177	752	864	1478	300	بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك-- رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	271	-485333547838613894	108	206.5	83	114	94.7368392944336	23	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms0883	true	-4025360114602455449	212	276	1168	1513	1644	300	فبعين مهملة و--ثاء مثلثة مفتوحتين بعدهما راء مهملة مكسورة ثم ياء مشددة وتقال باسكان الثاء والصحيح المشهور الاول واختلف اهل اللغة في تفسيره علي قولين حكاهما في المحمل فالصحيح الذي ذهب اليه-------------------------------------------- الازهري وغيره -انه مخصوص بما- سقي من ماء السيل فيجعل عاثور -وهو شبه ساقية يحفر له تجري فيها الماء الي اصوله وسمي ذلك عاثورا لانه يتعثر بها المار الذي لا يشعر بها	883	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0371	false	7605077730673699057	128	195	666	1010	1584	300	-بعين مهملة ثم ثاء مثلثة مفتوحتين ثم---- راء مهملة مكسورة ثم ياء مشددة و-روي ب-سكون المثلثة و-------------الاول --اعرف قال الجوهري هذا العذي وهو الزرع الذي لا يسق-----------------------يه الا ماء المطر قال ابن الصلاح والاصح ما قاله الازهري وغيره بانه مخصوص بماء سقي من ماء السيل فيجعل عاثورا وهو شبه ساقية تحفر له يجري فيها الماء الي اصوله وسمي عاث----ورا لانه ي-عثر بها المار الذي لا يشعر بها	371	-485333547838613894	236	360.0	186	394	59.898475646972656	34	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1049	true	2697278518605378972	98	148	477	728	1507	300	فلو وجدت امراة ثق--ة لم يلزمها لكن يجوز لها الحج معها هذا هو الصحيح ثم قال واختلف اصحابنا في خروجها لحج التطوع وسفر التجارة والزيارة ونحو ذلك من الاسفار التي ليست واجبة فقال بعضهم يجوز لها الخروج مع نسوة ثقات وقال الجمهور لا يجوز الا مع زوج او محرم هذا	1049	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0542	false	61980215066378977	167	199	842	1002	1515	300	فلو وجدت امراة واحدة لم يلزمها لكن يجوز لها الحج-------------------------- واختلف اصحابنا في خروجها لحج التطوع وسفر التجارة وما ليس بسفر-------------------------- واجب- ف----------------------------------------قال الجمهور لا يجوز الا مع زوج او محرم ولا	542	-485333547838613894	143	245.5	113	253	56.5217399597168	25	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1234	true	-8736424734737317669	177	210	962	1122	1605	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة------ ما بين لابتيها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح------ ولا يضبط فيها شجر- الا لعلف	1234	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0600	false	3906502722376232015	228	261	1165	1331	1552	300	صلي الله عليه وسلم-قال------ ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا تخبط فيها شجرة الا لعلف	600	-485333547838613894	148	258.5	117	173	85.54913330078125	27	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms1974	true	-4384415703711485155	111	133	584	692	1561	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	1974	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0974	false	-3903238405260695054	186	208	928	1036	1507	300	قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	974	-485333547838613894	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2137	true	-713514329241971833	46	114	289	647	1666	300	النقيعة لق-----------------دوم المسافر ليس فيه بيان من-------------- يتخذها اهو القادم او المقدوم عليهم وفيه خلاف لاهل اللغة فنقل الازهري عن الفراء انه القادم وقال صاحب المحكم هو طعام يصنع للقادم وه------------و الا-------------------------ظهر انتهي كلامه وهو يقتضي انه لم يقف فيه علي نقل لاصحابنا وقد رايت ذلك مصرحا به في المنهاج للحليمي في اخر كتاب الحج وجزم بالاول فقال ويستحب للمسافر اذا رجع واستقر في منزله ان يطعم الناس	2137	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0916	false	-4285800837507643288	179	241	936	1277	1584	300	النقيعة وهو طعام يصنع عند قدوم المسافر وعدوه من الولاءم المستحبة وهل يتخذها الق----ادم او المقدوم عليهم ----------------------نقل الازهري عن الفراء انه القادم وقال صاحب المحكم هو طعام يصنع للقادم وجعله النووي هو الاظهر وليس كذلك عندي بل الاظهر ان المخاطب به القادم لظاهر الحديث قال ا-------------------------------------------------لحليمي في اواخر--- الحج من منهاجه------- ويستحب للمسافر اذا رجع واستقر في منزله ان يطعم الناس	916	-485333547838613894	206	308.5	167	426	48.356807708740234	30	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2372	true	6511222402301505995	150	181	718	864	1487	300	مسعود-------------------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله تعالي ان يخلق منها بشرا سارت في بدن- المراة تحت كل ظفر وشعرة ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم	2372	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0032	false	-6617011369051807672	266	300	1331	1490	1490	300	مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------ ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر -ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم-	32	-485333547838613894	134	232.5	106	167	80.23951721191406	26	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2381	true	-3719590899197323632	102	140	527	702	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق --ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2381	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	134	171	679	852	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت-نبذة من قسط او اظفار	758	-485333547838613894	163	293.0	128	185	88.10810852050781	34	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2383	true	-6467445975930047803	142	183	794	998	1641	300	عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت ان زوجي لم يتركني في منزل -ملكه فاذن لها في الرجوع قالت---------------------------- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او--- المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	2383	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	0	48	0	235	1529	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي ف------ان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا	759	-485333547838613894	174	292.0	137	241	72.19917297363281	30	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2408	true	7830533950546508760	184	231	944	1181	1545	300	لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة وقالت قد ارضعت عقبة والتي نكحها قا----ل لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتيني----------------------------------------------------------- فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2408	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms0707	false	-7923151882833046349	106	162	560	850	1576	300	لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	707	-485333547838613894	214	399.0	171	301	71.09634399414062	37	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1
Sham19Y0014580-ara1.ms2473	true	-7733026968073194327	88	125	441	621	1551	300	قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فينشر اثنين وما يصده---- عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه	2473	-7897447122000223600	Sham19Y0017063-ara1.ms1516	false	-4403546679110937524	250	288	1268	1452	1512	300	قال كان الرجل فيمن كان قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع فوق راسه فيشق باثنين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم وعصب وما يصده ذلك عن دينه	1516	-485333547838613894	173	332.5	137	184	94.02173614501953	34	Sham19Y0014580-ara1	Sham19Y0017063-ara1