id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0290	true	574316301831385078	159	267	862	1429	1609	300	في مستدركه ان ابن عباس ------------كان يقرا وما يعلم تاويله الا الله وي-----------------------------------------------------------------------------قول الراسخون في العلم امنا به وهذه القراءة ت------------------------------------دل علي ان الواو في قوله والراسخون في العلم ال عمران للاستءناف لا لعطف الراسخين علي اسم الجلالة ويجيب المءولة بان هذه الرواية لا---- تثبت بها القراءة و----------------------------------------------------ان انزلناها منزلة خبر الاحاد فهي لا تزيد علي افادة ان ابن عباس يري ان المتشابه ---------------مما استاثر--------------------- الله بعلمه وقد اختلفت الرواية في هذا عن ابن عباس ومما حكي عنه انه قال بعد تلاوة الاية انا ممن يعلم تاويله وتمسك انصار مذهب المفوضة بقراءة الوقف علي اسم الجلالة ثم استءناف القراءة بقوله تعالي والراسخون في العلم------------------------------------ يقولون امنا به ال	290	-4232695702645150337	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms3841	false	-8687587781050683067	32	138	169	713	1526	300	في مستدركه عن ابن عباس رضي عنه انه كان يقرا وما يعلم تاويله الا اللهال عمران7 ويقول والراسخون في العلم يقولون امنا بهال عمران7 اي انه يقراها هكذا ويقول الراسخون في العلم امنا به ولا يقراها علي ما ثبت في القران قال الاسيوطي هذا يدل علي ان الواو------------------------------------ للاستء-اف ل-----------------------------------------------ان هذه الرواية وان لم تثبت بها القراءة فاقل درجاتها ان تكون خبرا باسناد صحيح الي ترجمان القران انتهي فاذا كان ابن ع------------------------------------باس يري ان المتشابه ان الرسخون في امنا به ولا يعلمونه بناء منه رضي الله----------------------------------------------------- عنه---------------------------------------------------------------------------------- علي ان الواو في ق--------------------وله تعالي والراسخون في العلمال عمران7 ليس للعطف بل هو مبتدا خبره يقولون امنا به-ال	3841	7281436800761965005	241	295.0	191	820	29.390243530273438	36	Sham19Y0014579-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	70	102	347	515	1625	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا-ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به	598	-4232695702645150337	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms2986	false	-6416493735742239539	266	297	1458	1627	1651	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون75قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به	2986	7281436800761965005	165	328.0	134	169	97.63313293457031	31	Sham19Y0014579-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1054	true	7391275048315345155	122	158	624	815	1574	300	ابو يزيد البسطامي طيفور بن عيسي البسطامي توفي سنة او ومن كلامه لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود والشريعة	1054	-4232695702645150337	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms2634	false	-3392048117741760798	154	184	816	974	1534	300	ابي يزيد البسطامي حتي قال ا---ي البسطامي---------------------- لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ --------الشريعة	2634	7281436800761965005	148	256.0	120	191	77.48690795898438	25	Sham19Y0014579-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1151	true	7644938320605947248	144	187	761	983	1585	300	ومنهم بعض المتصوفة القاءلون بان السالك اذا امعن في السلوك وخاض لجة الوصول فربما يحل ا---لله تعالي ---------------------------------فيه كالنار في الفحم بحيث لا يتمايز به ويتحد بحيث--- لا اثنينية ولا تغاير وصح ان يقول هو انا وانا هو وحينءذ يرتفع الامر والنهي ومن -----	1151	-4232695702645150337	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms1393	false	-456299737374477192	241	291	1246	1508	1557	300	ومنهم بعض المتصوفة القاءلون -ان السالك اذا امعن في السلوك وخاض لجة الوصول فربما يحل في الله تعالي الله عما يقول الظالمون علوا كبيرافيه كالنار في الجمر بحيث لا يتماير--- ويتحد به بحيث لا اثنينية ولا تغاير وصح ان يقول هو انا وانا هو وحينءذ يرتفع الامر والنهي ويظهر من	1393	7281436800761965005	207	379.0	166	266	77.81954956054688	35	Sham19Y0014579-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
