id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0005	true	-4447466610988319423	187	226	992	1211	1614	300	الرحمن الرحيم الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين----------------------------------------------------------------- الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة	5	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3692	false	6344800312041273997	163	213	847	1131	1624	300	القران الكريم الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة 12 وبين نوع هذه الهداية المتضمنة لمعني التقوي بقوله تعالي الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون البقرة	3692	4308186162082466828	214	417.0	175	284	75.35211181640625	36	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0045	true	7994946267426234061	69	106	361	577	1675	300	يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق	45	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms4188	false	8383480725444380711	263	300	1340	1555	1555	300	يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق-	4188	4308186162082466828	215	425.0	179	216	99.53704071044922	37	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0058	true	8198156046094454604	253	279	1403	1550	1660	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	58	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms0616	false	-5542022146396805201	31	57	166	313	1568	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	616	4308186162082466828	147	294.0	121	147	100.0	26	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0090	true	-6275702601328236098	145	185	813	1055	1690	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب	90	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3667	false	-8812572585451896251	79	119	412	654	1622	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب	3667	4308186162082466828	242	484.0	202	242	100.0	40	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0146	true	-1753117382183951028	119	157	677	870	1599	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين	146	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3251	false	-2995156452606287295	124	162	679	872	1635	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين	3251	4308186162082466828	193	386.0	155	193	100.0	38	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0146	true	-1753117382183951028	146	189	811	1038	1599	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون------------------------------------------- ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	146	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	29	80	166	436	1632	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يابني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون البقرة ومن بعد ابراهيم يعقوب كما قال تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	4223	4308186162082466828	227	445.0	184	270	84.0740737915039	42	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0361	true	6346231163083485149	41	67	205	337	1560	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	361	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms0032	false	2780852302422390648	45	127	242	688	1617	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا طه قوله تعالي واغرقنا ال فرعون الاية لم يبين هنا كيفية اغراقهم ولكنه بينها في مواضع اخر كقوله فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين الشعراء 6066 وقوله فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم	32	4308186162082466828	113	198.0	89	446	25.336322784423828	20	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0589	true	-3703648067878641876	192	269	1002	1394	1563	300	صلي الله عليه وسلم واغد يا انيس علي امراته فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال سفيان الثوري الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمن ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او قام الحبل او الاعتراف والرجم كما في----- صحيح البخاري	589	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms2579	false	7899947878903147492	210	284	1100	1482	1554	300	صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها-------------- رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زما-ن ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف انتهي محل الغرض من صحيح البخاري	2579	4308186162082466828	287	505.5	224	397	72.29219055175781	54	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0596	true	-6863092982191094684	182	238	967	1246	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم الا يشربوا من بء-رها والا ي-------------------------------سقوا منها وفي صحيح البخاري ايضا------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم الله مثل ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	596	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms0871	false	1222216675929058521	223	293	1119	1463	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهرقوا ما استقوا------------------------ من بيارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستسقوا من البءر التي كانت تردها الناقة ثم قال تابعه اسامة عن نافع ثم ساق بسنده عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا -------الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ---------ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	871	4308186162082466828	196	306.5	154	384	51.04166793823242	36	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	70	104	347	530	1625	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	598	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms0821	false	-7920686780956446308	56	89	287	464	1522	300	قوله قا------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	821	4308186162082466828	175	346.5	142	183	95.62841796875	32	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	116	221	592	1170	1625	300	--لها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم الاعراف فعقروها---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الاعراف فقال لهم صالح عليه السلام تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب هود ولما امسوا هموا بقتله كما اخبر الله تعالي في قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل 48 اي لنكبسنه في داره مع اهله ليلا ونقتله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل ولما انتهت الايام الثلاثة جاءتهم صيحة من فوقهم ورجفة شديدة من تحتهم فاصبحوا في دارهم جاثمين قال تعالي فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها الشمس	598	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms0896	false	4684677913244509073	69	144	354	757	1607	300	الله -ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب هود 64 الي غير ذلك من الايات وبين اعراض قوم صالح عن تلك الايات في مواضع كثيرة كقوله فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الاعراف 77 وقوله فعقروها فقال---- تمتعوا في داركم ثلاثة ايام------------------ هود 65------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية وقوله كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها-------- فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها الشمس	896	4308186162082466828	189	245.5	150	680	27.794116973876953	29	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	70	104	347	530	1625	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	598	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms2898	false	4015230485945901669	153	187	818	1001	1596	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	2898	4308186162082466828	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	125	221	646	1170	1625	300	وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين--------------- الاعراف فقال لهم صالح عليه السلام تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب هود ولما امسوا هموا بقتله كما اخبر الله تعالي في قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل 48 اي لنكبسنه في داره مع اهله ليلا ونقتله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل ولما انتهت الايام الثلاثة جاءتهم صيحة من فوقهم ورجفة شديدة من تحتهم فاصبحوا في دارهم جاثمين قال تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها الشمس	598	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3180	false	-5125330528423758523	111	172	616	967	1679	300	وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الاعراف ------------------------------------------الاية وعبر عنه بالتدمير في سورة النمل في قو-----------------------له تعالي ف---------انظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النمل و--------------------------------------------------------------------------------------------------عبر عنه بالطاغية في الحاقة في قوله تعالي فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية الحاقة وعبر عنه بالدمدمة في الشمس في قوله تعالي فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها الشمس	3180	4308186162082466828	146	102.5	118	652	22.392637252807617	19	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	116	233	592	1241	1625	300	-لها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم الاعراف فعقروها وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الاعراف فقال لهم صالح عليه السلام تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب هود -------ولما امسوا هموا بقتله كما اخبر الله تعالي في قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل 48 اي لنكبسنه في داره مع اهله ليلا ونقتله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل ولما انتهت الايام الثلاثة جاءتهم صيحة من فوقهم و----------------------------------------------------------------رجفة شديدة من تحتهم فاصبحوا في دارهم جاثمين قال تعالي------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها الشمس وقال تعا-------------------------------------------------------------لي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون فصلت ----وقال- تعالي	598	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3578	false	-4097497156879610342	16	134	73	743	1629	300	الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب --------قريب فعقروها--------------------------------------------------------- فقال--------------------- تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب هود 6465 وقوله تعا--------------------------------لي -------------في الشعراء قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم الشعراء 155156 وقد بين تعالي انهم عقروا الناقة فجاءهم العذاب المستاصل في ايات من كتابه كقوله تعالي في الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عراف فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم الاعراف الي قوله فاخذتهم الرجفة فاصب---------------حوا في دارهم جاثمين الاعراف 7778 وقوله تعالي فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب الشعراء 157158 وقوله فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم------- الشمس الاية وقد اوضحنا هذا غاية الايضاح في سورة فصلت في الكلام علي قوله تعالي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون فصلت 5428 قوله تعالي	3578	4308186162082466828	245	217.5	198	1021	23.996082305908203	37	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0642	true	-6290815688344685112	10	53	57	278	1657	300	قوله تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا---------------- التوبة	642	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3661	false	-2010377040894465886	167	213	897	1134	1613	300	قوله تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم التوبة	3661	4308186162082466828	221	433.0	178	237	93.24894714355469	42	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0653	true	1127342098272503168	150	183	768	922	1527	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي--------------- عبس --1 وقد كان لمحمد صلوات--------------------- الله عليه	653	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms1332	false	2727786514101516680	0	41	0	192	1576	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة عبس 111 وقد قدمنا ان ما طلبه الكفار من نبينا صلي الله عليه	1332	4308186162082466828	139	243.0	108	192	72.39583587646484	28	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0710	true	7342987506660801554	126	168	682	898	1621	300	تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا---------------- التوبة	710	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3661	false	-2010377040894465886	168	213	902	1134	1613	300	تعالي الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم التوبة	3661	4308186162082466828	216	423.0	174	232	93.10344696044922	41	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0717	true	-4374614721980489334	130	163	693	865	1582	300	تعالي وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون العنكبوت	717	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms1752	false	-2910006953827787146	147	180	751	923	1531	300	تعالي وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون العنكبوت	1752	4308186162082466828	172	344.0	139	172	100.0	33	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0866	true	6793303172502350739	151	190	797	1008	1597	300	بها ندين التمسك بكتاب الله------- وسنة نبيه- صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان علي----------------ه احمد-------- بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون	866	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3403	false	6060708677555786783	0	46	0	238	1487	300	بها----- التمسك بكتاب ربنا عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نصر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون	3403	4308186162082466828	197	356.0	159	243	81.06996154785156	33	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0964	true	4063490194381067775	223	268	1185	1411	1560	300	عباس رضي الله عنه قال قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عل--------------------------يه اية الرجم قراناها ورويناها ونقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	964	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms2583	false	-1436014608719572818	31	78	159	399	1516	300	عباس يقو------------ل قال عمر بن الخطاب وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده	2583	4308186162082466828	208	399.5	166	252	82.53968048095703	38	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1013	true	-4988461572173896185	153	248	780	1270	1527	300	صلي الله عليه وسلم يكون تصديقا لقول الكفار فيما حكاه الله عنهم ان تتبعون الا رجلا مسحورا الاسراء وهذا---- كما قال فرعون لموسي عليه السلام فيما قصه الله عنهما اني لاظنك ياموسي مسحورا الاسراء ثانيها ان سحر الانبياء وتمكن الساحر من ان يفعل فعلا يكون له اثر في قوة تفكيرهم---------------------------------------------- يحط من منصب --نبوتهم ثالثها ان تجويز السحر عليهم يشكك في نبوتهم و------------------------------------------------يعدم الثقة بما شرعوه من الشراءع اذ يكون من المحتمل علي هذا التجويز ان يخيل الي النبي انه يري جبريل عليه السلام ولم يكن هناك جبريل----------- وانه يوحي اليه بشء ولم يوح اليه	1013	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms1677	false	-1041031953007515716	186	268	932	1329	1494	300	صلي الله عليه وسلم باية اذ ي----قول الظالمون ------------------ان تتبعون الا رجلا مسحورا الاسراء 47 مردود كما سنوضحه ان شاء الله في اخر هذا البحث قال ابن حج------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الفتح قال المازري انكر بعض المبتدعة هذا الحديث وزعموا انه يحط--- منصب النبوة و-----------------------------يشكك فيها قالوا وكل ما ادي الي ذلك فهو باطل وزعموا ان تجويز هذا يعدم الثقة بما شرعوه من الشراءع اذ ي----------حتمل علي هذا --------ان يخيل اليه ا-----نه يري جب-------------------------------ريل وليس هو ثم وانه يوحي اليه بشء ولم يوح اليه	1677	4308186162082466828	200	223.5	157	601	33.277870178222656	35	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1017	true	9084048986904116729	258	280	1265	1378	1473	300	حديث ابن عباس عند ابن سعد مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ عن النساء والطعام والشراب فهبط عليه ملكان الحديث	1017	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms1679	false	-4765558072327546096	160	181	756	865	1487	300	حديث ابن عباس عند ابن سعد مرض النبي---- صلي الله عليه وسلم واخذ عن النساء والطعام والشراب فهبط عليه ملكان الحديث	1679	4308186162082466828	104	198.0	83	113	92.035400390625	20	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1019	true	-6206767791106302664	0	39	0	170	1524	300	قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد راي لا الو	1019	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms1798	false	911966641718799927	5	44	19	189	1465	300	قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد راي لا الو	1798	4308186162082466828	170	340.0	131	170	100.0	39	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1021	true	3729932516982755485	120	153	645	810	1538	300	الله عنها----- كانت تحلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج عن حليهن الزكاة وثانيهما ا---------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمر---- كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة	1021	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms0704	false	3167705039546059599	0	52	0	250	1526	300	الله عليه وسلم كانت ت-لي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من حليهن الزكاة و----هذا الاسناد عن عاءشة في غاية الصحة كما تري ومنها ما رواه مالك في الموطا ايضا عن نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة	704	4308186162082466828	155	263.0	122	255	60.7843132019043	27	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1039	true	8534943883160546183	5	31	25	161	1549	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	1039	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	17	123	88	640	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم ---------------------------اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف فاقترن الامر بالوفاء بالكيل بالامر بعبادة الله وحده لان في الامرين اعطاء كل ذي حق حقه من غير ما نقص وبين ان في عدم الايفاء المطلوب بخس الناس اشياءهم وفساد في الارض بعد اصلاحها الموضع الثالث في سورة هود ومع شعيب ايضا والي مدين اخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	4048	4308186162082466828	109	-22.0	89	579	18.8255615234375	19	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1197	true	-2765620731753665597	89	166	500	889	1661	300	ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسك------------------------------------------------------------ين المدثر 38 يجازي بعذ------------------------اب الحريق من منع المساكين حقوقهم من الزكاة ومن ابصر مسكينا في مجاعة فلم يغثه وقد دل القران الكريم علي ان قسطا من هذه العقوبة يستحقه من لا يحض الموسرين علي اطعام المساكين يدل علي هذا--------------------------------------- قوله تعالي خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه--------------------------- انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين	1197	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3170	false	2471400513488737810	153	239	864	1302	1610	300	ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين المدثر فصرح تعالي عنهم مقررا له ان من الاسباب التي سلكتهم في سقر اي ادخلتهم النار عدم الصلاة وعدم---------------------------------------------------------------------------------------------------- اطعام المس-كين وعد ذلك مع الكفر بسبب التكذيب بيوم الدين ونظير ذلك قوله تعالي خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه الحاقة ثم بين سبب ذلك فقال انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين	3170	4308186162082466828	227	318.5	179	539	42.115028381347656	38	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1210	true	3422299260685725827	23	62	122	337	1612	300	بها ندين التمسك بكتاب الله------- وسنة نبيه- صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون ويما كان علي----------------ه احمد-------- بن حنبلنض-ر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون واخذ	1210	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3403	false	6060708677555786783	0	47	0	243	1487	300	بها----- التمسك بكتاب ربنا عز وجل وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان يقول به ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل نصر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه	3403	4308186162082466828	196	347.0	158	248	79.03225708007812	31	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1306	true	7938551703055626258	223	269	1118	1365	1523	300	الحسن البصري قوله تعالي وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 78 وقال -----------------------لولا ما ذكر- الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1306	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms1795	false	-5185639976094248073	17	68	89	358	1579	300	قليلا الي ان قال وقرا-- وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 7879 فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكره الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده	1795	4308186162082466828	226	411.0	183	271	83.39483642578125	39	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1401	true	-5004648277534162866	158	201	935	1183	1722	300	تعالي والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون النحل 5 وقال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين النحل امتن الله تعالي	1401	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3162	false	5441058851040998648	134	203	727	1130	1664	300	تعالي والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل -اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس النحل والدفء ما يتدفءون به في الثياب المصنوعة من جلود الانعام واوبارها واشعارها واصوافها وقوله تعالي جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الانعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم اقامتكم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثاثا ومتاعا الي حين النحل ----وقوله تعالي	3162	4308186162082466828	231	418.5	191	408	56.617645263671875	37	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2492	true	-5833843687687691085	135	178	723	955	1620	300	عليه كحديث---- من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وحديث اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الاخر م-------------------------------------------------------نهما وحديث من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	2492	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms0026	false	8031653038322211203	218	274	1108	1394	1529	300	عليه وسلم يقول من اتاكم وامركم جميع علي رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتلوه وفي رواية فاضربوه بالسيف كاءنا من كان ولمسلم ايضا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما و-----من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر	26	4308186162082466828	187	325.0	149	291	64.26116943359375	34	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2582	true	-6012739176491806927	75	100	395	506	1498	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2582	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3435	false	-8099783944801076549	93	118	487	598	1543	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3435	4308186162082466828	111	222.0	86	111	100.0	25	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2582	true	-6012739176491806927	75	96	395	487	1498	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فب------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله	2582	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3449	false	-4599530784308700343	115	138	596	694	1559	300	الله فان لم يكن في كتاب الله فبما في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم يكن في سنة رسول الله	3449	4308186162082466828	92	176.5	71	98	93.87754821777344	20	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2732	true	-530994380027974124	244	281	1401	1579	1673	300	----القران الحكيم قال تعالي اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس	2732	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3713	false	5273599453343144109	134	172	702	881	1479	300	علي البعث كما ----قال تعالي اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس	3713	4308186162082466828	166	321.0	131	183	90.71038055419922	34	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2991	true	-2862990674210499626	73	138	401	744	1595	300	من المسلمين ان نبي----------------كم صلي الله عليه وسلم كان ---يضحي في هذا العيد المبارك بكبشين سمينين عظيم-------ين فاذا صلي وخطب الناس ات-ي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه --------------ثم يقول اللهم ان هذا -----عن امتي جميعا ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالكبش الاخر فيذبح------ه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا للمساكين وياكل هو واهله من---------------------------------------------------------------هما فالنبيصلي الله عليه وسلم	2991	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms2402	false	2472891619205595134	130	214	621	1051	1459	300	بن الحس--ين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري ----------------كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب للناس اوتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم--- هذا عني وعن امتي جميعا -من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي ب------الاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله صلي الله عليه وسلم	2402	4308186162082466828	287	461.5	229	458	62.66375732421875	43	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3019	true	-136232942612893260	143	193	716	961	1500	300	داود من حديث--- عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان اختها اسماء------------ دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء---------- اذا بلغت المراة الحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3019	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms2740	false	-5355612041857533526	103	149	544	761	1519	300	خالد بن دريك عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان------ اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت الم------حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	2740	4308186162082466828	186	303.0	146	270	68.88888549804688	34	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3019	true	-136232942612893260	80	140	423	704	1500	300	قالت------ دخلت علي ابنة اخي لامي عبد الله بن الطفيل مزينة فدخل----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض فقالت عاءشة يا رسول الله ان------- ابنة اخي -جارية اي فتاة لم تتزوج فقال اذا عركت المراة اي حاضت لم يحل لها ان تظهر الا وجهها والا ما دون ذلك وقبض علي ذراع نفسه فترك بين قبضته وبين الكف مثل قبضة اخري	3019	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms2743	false	-853266922860984737	31	87	154	425	1527	300	قالت عاءشة دخلت علي ابنة اخي لامي عبد الله بن الطفيل مزينة فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض فقالت عاءشة ----رضي الله عنها انها ابنة اخي وجارية -----------------فقال اذا عركت المراة-------- لم يحل لها ان تظهر الا وجهها والا ما دون هذا وقبض علي ذراع نفسه فترك بين قبضته وبين الكف مثل قبضة اخري	2743	4308186162082466828	245	428.5	192	300	81.66666412353516	47	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3019	true	-136232942612893260	143	195	716	971	1500	300	داود من حديث--- عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان اختها اسماء------------ دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء---------- اذا بلغت المراة الحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ومعني هذا	3019	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	63	108	338	550	1518	300	خالد بن دريك عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان------ اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت------- الحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه و-----هذا	3035	4308186162082466828	178	262.5	139	281	63.34519577026367	32	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3543	true	-2579351358527820309	50	88	260	444	1553	300	فيه قوله تعالي افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم	3543	-4232695702645150337	Tafsir07055-ara1.ms3939	false	5522929095208228533	105	143	540	723	1513	300	في- قوله تعالي افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم	3939	4308186162082466828	183	361.0	145	184	99.4565200805664	37	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir07055-ara1
