id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0090	false	-6275702601328236098	145	209	813	1179	1690	300	واذ- اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	90	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms0038	true	-7992191693406277262	77	161	404	872	1621	300	واذا اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض البقرة 8485 فكفرهم بترك ما امر الله عز وجل به ونسبهم الي الايمان ولم يقبله منهم ولم ينفعهم عنده فقال فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	38	-5307064513583114391	366	706.0	302	468	78.20513153076172	63	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0073	false	-5457374332172061558	228	279	1252	1498	1615	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجا----------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	73	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms0185	true	3124447847766990190	98	173	507	877	1506	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	185	-5307064513583114391	224	413.5	176	386	58.031089782714844	46	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0077	false	7244362988200714690	46	163	237	811	1546	300	اليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين بعد ان وصف لهم ال--بقرة من جهة سنها سالوا عن لونها والفقوع شدة الصفرة يقال اصفر فاقع اي شديد الصفرة كما يقال احمر قان اي شديد الحمرة والسرور لذة في القلب عند حصول نفع او توقعه او رءية امر معجب وقال الناظرين بصيغة الجمع ليدل علي كمال حسن منظرها بحيث انها تسر كل من ينظر اليها بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها	77	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms0185	true	3124447847766990190	154	222	782	1119	1506	300	عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه--------م قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فطلبوها	185	-5307064513583114391	294	531.5	231	576	51.04166793823242	57	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0168	false	3048045123224877590	142	231	729	1226	1585	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات الوجهة الناحية والمراد القبلة وموليها متجه اليها بتولية وجهه اياها والاستباق اشد السرعة لان الذي يسابق غيره الي غاية يبذل جهده في ان يسبقه اليها فالامر بالاستباق امر باقصي ما يمكن من السرعة والخيرات جمع خيرة وهي الفاضلة من الشء والمراد الاعمال التي اختارها الله للعباد ورضيها والمعني لكل فريق------ قبلة يتجهون اليها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سارعوا انتم جهدك----------------------م الي ما اختاره الله لكم من الاعمال التي من جملتها التوجه الي الكعبة للصلاة اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	168	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms0298	true	8861652157388198123	2	89	11	479	1555	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات الوجهة ما يتوجه اليه كا-لقبلة وهذا رجوع الي تلخيص البيان ال---------------------------------------سابق وتبديل له من بيان اخر يهدي الناس الي ترك تعقيب------------ امر القبله والاكثار من الكلام فيه --------------------------------------------------------------------------------والمعني ان كل قوم فلهم قبلة مشرعة علي حسب ما يقتضيه مصالحهم وليس حكما تكوينيا ذاتيا لا يقبل التغيير والتحويل فلا يهم لكم البحث والمشاجرة فيه فاتركوا ذلك واستبقوا الخيرات وسارعوا اليها بالاستباق فان الله سيجمعكم الي يوم لا ريب فيه و اينما------------------------------------------------------ تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	298	-5307064513583114391	152	153.0	121	654	23.24159049987793	21	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0611	false	168136541939676747	222	252	1253	1398	1643	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من افعالهم و----من اثر	611	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms0628	true	-9143501445020729578	7	38	32	176	1464	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب وكان-- يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فع--لهم وكان من امر	628	-5307064513583114391	135	239.5	105	150	90.0	25	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0081	false	8133419853494849908	268	299	1433	1597	1602	300	لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	81	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms0984	true	-1436011145210003030	0	31	0	164	1620	300	لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	984	-5307064513583114391	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0380	false	4109531028637598126	196	240	1028	1251	1548	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب ص 41 وهذه	380	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms1208	true	2025687876397750701	14	57	81	301	1590	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب ص--- وهذا	1208	-5307064513583114391	219	431.0	176	223	98.2062759399414	41	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0433	false	4817445184129049965	26	148	138	744	1521	300	اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ص ثم انعم عليه بعد المعافاة بنعمة اخري هي جمعهم عليه بعد انقطاعهم عنه ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب ص ثم عطف علي هذا نعمة اخري هي ان خفف عنه حكم يمين تتعلق ببعض اتباعه وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص فتضمنت الايات ان الله تعالي انعم علي ايوب عليه السلام بثلاث نعم هي معافاته من المرض وجمع اهله حوله وتخفيف حكم اليمين عنه وعد هذا من النعم لانه كان يود ان المحلوف علي تاديبه لم يات الامر الذي اوجب هذا الادب وبعث علي هذه اليمين ثم ختمت القصة بالايماء الي انه حقيق بان يكون مظهرا للعناية ومصبا للنعم فقال تعالي انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب ص	433	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms1208	true	2025687876397750701	25	56	138	296	1590	300	اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب---------------------------------------------------------------------- ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب-------------------------------------------------------------------- وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب ص	1208	-5307064513583114391	158	281.0	127	606	26.072607040405273	28	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1093	false	1269917409974142203	166	207	927	1128	1606	300	اخرج ---------البيهقي في الشعب بسند حسن عن ابن عباس ------------------------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اما ان الله ورسوله لغنيان عنها اي المشورة ولكن جعلها الله رحمة لامتي فمن استشار منهم لم يعدم رشدا ومن تركها لم يعدم غيا وكان	1093	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms1301	true	4629715529852036760	53	101	268	502	1542	300	اخرج ابن عدي والبيهقي في الشعب بسند حسن عن ابن عباس قال لما نزلت وشاورهم في الامر قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما ان الله ورسوله لغنيان عنها----------- ولكن جعلها الله رحمة لامتي فمن استشار منهم لم يعدم رشدا ومن تركها لم يعدم غيا وفيه	1301	-5307064513583114391	187	343.0	148	245	76.32653045654297	35	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0695	false	-8630150304299046915	41	101	218	512	1568	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	695	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms2523	true	1106683044663854477	99	153	513	772	1512	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف الاسراء 90 93 الي ان قال----------------------------------- قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	2523	-5307064513583114391	240	446.5	188	294	81.63265228271484	48	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0717	false	-4374614721980489334	193	258	1028	1346	1582	300	الله عنهم في قوله تعالي وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	717	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms2523	true	1106683044663854477	96	153	497	772	1512	300	الفرقان 7 و--قوله------ وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف الاسراء 90 93 الي ان قال----------------------------------- قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	2523	-5307064513583114391	249	444.5	195	318	78.30188751220703	48	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0595	false	-5061994355691257737	189	229	961	1177	1518	300	تعالي من اجابتهم لهود انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين الاعراف وقالوا جءتنا لنعبد الله وحده ونذر----- ما ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يع-----------------------------------------------بد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت---------------------------------------------------------------------- من الصادق------------------------ين الاعراف وقال------------------------------------------------------------------------- تعالي------ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله	595	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms3001	true	-8556505248235885386	115	218	560	1116	1516	300	تعالي حكاية عن قولهم- انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين اكدوا كلامهم مرة بعد مرة لانهم سمعوا منه مقالا ما كانوا ليتوقعوا صدوره من احد وقد اخذت الهتهم موضعها من قلوبهم واستقرت سنة الوثنية بينهم استقرارا لا يجترء معه احد علي ان يعترض عليها فتعجبوا من مقاله فردوه ردا عن تعجب فجبهوه اولا بان فيه سفاهة وهو خفة العقل التي تءدي الي الخطا في الاراء وثانيا بانهم يظنون بظن قوي جدا انه من الكاذبين وكانهم يشيرون بالكاذبين الي انبياءهم لان الوثنيين ما كانوا ليذعنوا بالنبوة وقد جاءهم انبياء قبل هود كما يذكره تعالي بقوله وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله	3001	-5307064513583114391	126	129.0	98	557	22.621185302734375	20	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0695	false	-8630150304299046915	36	103	193	520	1568	300	الله تعالي فيما قصه عنهم وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 90 ومما ---	695	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms3798	true	3010034150029619311	3	69	14	338	1487	300	الله تعالي اذ يقول------ وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 9093 وانما	3798	-5307064513583114391	309	603.0	246	330	93.63636016845703	62	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0717	false	-4374614721980489334	197	258	1046	1346	1582	300	تعالي-------- وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	717	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms3798	true	3010034150029619311	4	67	19	327	1487	300	تعالي اذ يقول وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء	3798	-5307064513583114391	300	591.5	239	308	97.40259552001953	61	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	false	-7025542054935226960	117	211	596	1108	1625	300	ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم الاعراف-------------------------------------------------------------- فعقروها وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين الاعراف فقال لهم صالح عليه السلام تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب هود ولما امسوا هموا بقتله كما اخبر الله تعالي في قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل 48 اي لنكبسنه في داره مع اهله ليلا ونقتله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل ولما انتهت الايام الثلاثة جاءتهم ----------------------------------------صيحة من فوقهم ورجفة شديدة من تحتهم فاصبحوا في دارهم جاثمين	598	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms3899	true	1927707637964063462	66	145	336	781	1626	300	ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب وكان الامر علي ذلك حينا ثم انهم طغوا ومكروا وبعثوا اشقاهم لقتل الناقة فعقر-ها وقالوا لص-الح اءتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال------------- صالح عليه السلام تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب ثم مكرت شعوب------------------------------------------------- المدينة وارهاطها بصالح و--------------------------تقاسموا بينهم لنبيتنه واه------------------------------------------------له ثم -نقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكر الله مكرا وهم لا يشعرون فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون والرجفة والصيحة------------------------------ فاصبحوا في دارهم جاثمين	3899	-5307064513583114391	261	364.0	209	614	42.50814437866211	38	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	false	-7025542054935226960	72	104	358	530	1625	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	598	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms5780	true	-7692396921430915520	214	245	1132	1298	1616	300	قال------ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	5780	-5307064513583114391	166	324.5	135	172	96.51162719726562	30	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0646	false	-4791739782146525435	0	47	0	226	1574	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قال فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال له اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فزاد عمر ان قال اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف -به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قال عمر لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	646	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms6726	true	-1459231252458292849	73	115	346	554	1455	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال--- اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اولست------------ كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف حقا قال بلي افاخبرتك ان- ناتيه العام قلت---- لا قال فانك تاتيه وتطوف به	6726	-5307064513583114391	187	335.0	146	228	82.01754760742188	31	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0596	false	-6863092982191094684	58	90	301	466	1586	300	سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية الحاقة 6 اباد الله اولءك الجاحدين ولم يبق منهم احد قال تعالي فهل تري لهم من باقية	596	-4232695702645150337	Tafsir04056-ara1.ms7193	true	-1511660382166179151	0	65	0	362	1756	300	سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية تسخيرها عليهم تسليطها عليهم والحسوم جمع حاسم كشهود جمع شاهد من الحسم بمعني تكرار الكي مرات متتالية وهي صفة لسبع اي سبع ليال وثمانية ايام متتالية متتابعة وصرعي جمع صريع واعجاز جمع عجز بالفتح فالضم اخر الشء وخاوية الخالية الجوف الملقاة والمعني ظاهر قوله--------------- تعالي فهل تري لهم من باقية	7193	-5307064513583114391	118	207.0	95	377	31.299734115600586	20	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir04056-ara1