id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0380	true	4109531028637598126	213	237	1117	1241	1548	300	ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	380	-4232695702645150337	Tafsir03097-ara1.ms1378	false	2572419446790364212	13	118	74	653	1589	300	ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب ص يشير الي كمال القدرة علي الايجاد والافناء والاحياء والاماتة والاعادة اظهارا للرحمة وموعظة لارباب القلوب الحية وبقوله وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص يشير الي معان مختلفة منها اظهارا لبراءة ساحة المراة من كل ريبة توهمها في حقها ايوب عليه السلام ومنها ان الله تعالي اراد ان يعصم نبيه ايوب عليه السلام عن الذنبين اللازمين احدهما اما الظلم واما الحنث ومنها انه تعالي اراد الا يضيع اجر احسان المراة مع زوجها ولا يكافءها بالخير شرا وتبقي ببركتها هذه الرخصة في الامم الي يوم القيامة وبقوله انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	1378	8341956547236034360	124	224.0	100	579	21.416234970092773	22	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0433	true	4817445184129049965	46	147	240	742	1521	300	ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب ص ثم عطف علي هذا نعمة اخري هي ان خفف عنه حكم يمين تتعلق ببعض اتباع---------------------------------------------------ه وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص فتضمنت الايات ان--------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي انعم علي ايوب عليه السلام بثلاث نعم هي معافاته من المرض وجمع اهله حوله وتخفيف حكم اليمين عنه وعد هذا من النعم لانه كان يود ان المحلوف علي تاديبه لم يات الامر الذي اوجب هذا الادب وبعث علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه اليمين ثم ختمت القصة بالايماء الي انه حقيق بان يكون مظهرا للعناية ومصبا للنعم فقال تعالي انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	433	-4232695702645150337	Tafsir03097-ara1.ms1378	false	2572419446790364212	13	118	74	653	1589	300	ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب ص يشير الي كمال القدرة علي الايجاد والافناء والاحياء والاماتة والاعادة اظهارا للرحمة وموعظة لارباب القلوب الحية وبقوله وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص يشير الي معان مختلفة منها اظهارا لبراءة ساحة المراة من كل ريبة توهمها في حقها ايوب عليه السلام ومنها ان الله تعالي ارا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان ------------------------------------------------------------يعصم نبيه ايوب عليه السلام عن الذنبين اللازمين احدهما اما الظلم واما الحنث ومنها انه تعالي اراد الا يضيع اجر احسان المراة مع زوجها ولا يكافءها بالخير شرا وتبقي ببركتها هذه الرخصة في الامم الي يوم القيامة وبقوله-------------------------------------------------- انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	1378	8341956547236034360	163	86.5	124	807	20.198265075683594	30	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir03097-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1095	true	-7137815113589636390	69	107	347	554	1591	300	قالت ياايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون النمل	1095	-4232695702645150337	Tafsir03097-ara1.ms1173	false	-8062822632712301755	97	206	525	1084	1646	300	قالت ي-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون النمل يشير الي ان المرء لا ينبغي ان يكون مستبدا برايه ويكون مشاورا في جميع ما سنح من الامور لا سيما الملوك يجب ان يكون له طغمة قوم من اهل الراي والبصيرة فلا يقطعون امرا الا بمشاورتهم وبقوله قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين النمل يشير الي ان شرط اهل المشاورة انهم لما راوا رايا صاءبا في امر المشاورة واخبروه بذلك لا يحملون عليه بقوله بل يخيرونه في ذلك فلعله اعلم بصلاح حاله منهم كما كان حال بلقيس اذ قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة------------- النمل	1173	8341956547236034360	193	346.0	157	573	33.682373046875	33	Sham19Y0014579-ara1	Tafsir03097-ara1