id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0037	true	-2559749546548998102	160	189	837	995	1587	300	ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من	37	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1383	false	-1772385337706551351	271	300	1444	1601	1601	300	ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من-	1383	7286496044364560739	157	309.0	129	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0609	true	-1921734508379825156	99	128	550	690	1624	300	العرب زعمهم ان ابن المجوسي اذا كان من اخته وخط علي النملة تبرا وتنصلح قال بعض شعراءهم ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كريم وانا لا نخط علي النمل	609	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4075	false	-4586589174380736555	21	46	111	229	1534	300	العرب تزع-م ا----ن المجوسي اذا كان من اخته وخط عليها برات------------ قال الشاعر----- ولا عيب فينا غير عرق لمعشر كرام وانا لا نخط علي النمل	4075	7286496044364560739	102	168.0	78	140	72.85713958740234	20	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0679	true	3984654913319010839	62	120	332	650	1642	300	وقالا للنجاشي ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك----- غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم----- اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهموايدهما في هذا الطلب بعض البطارقة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ النجاشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اسلمهم------- ولا يكاد قوم- جاورون--------------------------------ي حتي --------اسالهم عما يقول هذان في امرهم	679	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1283	false	132885849181388623	53	176	281	938	1579	300	فقالا ل-----ه ايها الملك---- قد -فر الي بلادك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك -جاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا----- فيهم اليك اشراف قومنا من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاينوه منهم قالت ام سلمة ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع النجاشي كلامهم فقالت بطارقة الملك وخواصه فقالت بطارقة الملك وخواصه حوله صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فليسلمهم الملك اليهما ليرداهم الي بلادهم وقومهم فغضب الملك وقال لا ها الله اذا لا اسلمهم اليهما ولا اخفر قوما جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي سواي حتي ادعوهم واسالهم عما يقول هذان في امرهم	1283	7286496044364560739	254	367.5	203	673	37.741455078125	36	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0679	true	3984654913319010839	163	295	901	1611	1642	300	القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ال-------ينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا م--------ن الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوا-ر والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن----- الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة----------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحزمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عباد---------ة الاوثان ف------------------------------------------------لما قهرونا وظلمو-------------نا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك فلما انتهي جعفر من هذا الخطاب قال له النجاشي -هل عندك مما جاء به من ا-------لله شء----------------------------- فقرا-عليه جعفر صدرا من سورة كهيعص	679	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1284	false	7529399973032082592	0	170	0	915	1558	300	القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله عز وجل علينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا عليه نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن التجاور والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن ساءر الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا وبالصلاة وبالزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام كلها فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاصنام والاوثان عن عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بل-دك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك فقال--------------------- النجاشي فهل مع-ك مما جاء به صاحبكم عن الله شء فقال جعفر نعم فقال اقراه علي فقرا عليه----- صدرا من----- كهيعص	1284	7286496044364560739	646	1158.0	524	950	68.0	103	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0680	true	1416681939365941265	171	233	845	1155	1499	300	عمرو بن العاص و----------------------------------------------------عبد الله بن ابي ربيعة فكر عمرو في مكيدة تثير سخط النجاشي علي اولءك المهاجرين وهو ان جاء----------------------------------------------------------------- من الغد وقال له ايها الملك ان----هم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فاسا----------لهم عما يقولون فيه فارسل اليهم النجاشي ليسمع ماذا يقولون فدخلوا عليه فقال لهم ماذ--------------ا تقولون في عيسي بن مريم ف------قال جعفر بن ابي طالب نقول فيه	680	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1284	false	7529399973032082592	206	299	1095	1553	1558	300	عمرو بن العاص والله لاعيبهم غدا عنده بما يستاصل به خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفوا قال والله لاخبرنه غدا انهم يقولون في عيسي بن مريم انه عبد ثم غدا عليه من الغد فقال--- ايها الملك ان هءلاء يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فسلهم عما يقولون فيه فارسل اليهم قالت ام سلمة فما نزل بنا مثلها واجتمع المسلمون وقال بعضهم لبعض ما تقولون في عيسي اذا سالكم عنه فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه	1284	7286496044364560739	190	242.0	146	461	41.214752197265625	32	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0688	true	2068930791678878828	266	299	1415	1578	1582	300	والوليد بن المغيرة ومن معهم اذ جاءوا الي ابي طالب و-----------------------------------------------------قالوا له--------- ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه	688	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2778	false	-6075629762348583713	201	245	997	1222	1499	300	والوليد بن المغيرة وابو جهل عمرو بن هشام والعاص بن واءل ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وامثالهم من رءساء قريش فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اراءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه	2778	7286496044364560739	133	229.5	105	225	59.11111068725586	23	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1174	true	6856419362483862091	89	147	428	702	1470	300	ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقد عبر عن هذا المعني بشار بن برد اذ قال اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه واذا كان الصفح عن ---	1174	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3775	false	-3304412350360136844	244	273	1249	1390	1533	300	ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب وقال الشاعر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه و----كان يقال اغض عن	3775	7286496044364560739	120	214.0	95	277	43.3213005065918	24	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1271	true	1867057902080703105	74	98	402	518	1592	300	المتلمس ايضا ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	1271	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0150	false	-983953726763409520	219	242	1078	1189	1458	300	المتلمس----- ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	150	7286496044364560739	111	215.0	88	116	95.68965148925781	23	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1271	true	1867057902080703105	145	170	761	873	1592	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1271	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0645	false	5731625849608839286	230	255	1202	1314	1561	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل	645	7286496044364560739	110	218.0	85	112	98.21428680419922	24	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1271	true	1867057902080703105	141	170	746	873	1592	300	-قال معن بن اوس اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1271	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1319	false	-2756458566070634893	15	43	79	207	1510	300	فقال هات فانشده اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1319	7286496044364560739	118	227.0	90	128	92.1875	25	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1271	true	1867057902080703105	145	170	761	873	1592	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	1271	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4034	false	8399775970656087511	121	146	586	698	1454	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل	4034	7286496044364560739	110	218.0	85	112	98.21428680419922	24	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1470	true	-7364696201095964914	135	172	738	919	1587	300	عمر بن الخطاب كان اذا -صعد المنبر فنهي الناس عن شء جمع اهله فقال--------- اني نهيت الناس عن كذا وكذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطير---------- واقسم بالله لا اجد احدا منكم -فعله الا اضعفت عليه العقوية	1470	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2426	false	8816330668448791676	253	290	1305	1482	1527	300	عمر-------------- اذا اراد ا----ن ينهي الناس عن شء جمع اهله فقال اني عسيت ان انهي- الناس عن ك-----ذا وان الناس ينظرون اليكم نظر الطير الي اللحم واقسم بالله لا اجد احدا منكم يفعل- الا اضعفت عليه العقوبة	2426	7286496044364560739	149	243.5	117	202	73.76237487792969	23	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1490	true	-5944124420126091206	121	151	628	779	1577	300	لا تعد- عدة لا تثق من نفسك بانجازها ولا يغرنك المرتقي وان كان سهلا اذا كان المنحدر وعرا واعلم ان للاعمال جزاء فاتق العواقب وان للامور بغتات فكن علي حذر	1490	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4131	false	87829996080665709	175	203	849	994	1457	300	لا تعدن عدة لا تثق من نفسك بانجازها ولا يغرنك المرتقي السهل------- اذا كان المنحدر وعرا واعلم ان للاعمال جزاء فاتق العواقب وان للامور بغتات فكن علي حذر	4131	7286496044364560739	139	264.5	111	152	91.4473648071289	26	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1542	true	-1747702858117142626	246	293	1298	1514	1556	300	بن عبد الملك مع---- اخيه الخليفة الاموي هشام ذات ليلة فقال له اخوه الخليفة يا ابا سعيد هل دخلك ذعر قط لحرب او عدو فاجاب مسلمة ما سلمت في ذلك من ذعر ينبه الي حيلة ولم يغشني فيها ذعر سلبني رايي فقال له هشام هذه هي--- البسالة	1542	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3611	false	7731225943018671967	216	252	1105	1267	1501	300	بن عبد الملك لمسلمة اخيه-------------------------------------------------- يا ابا سعيد هل دخلك ذعر في -حرب قط شهدتها قال----- ما سلمت في ذلك عن ذعر ينبه علي حيلة ولا غشيني -----ذعر سلبني رايي فقال له هشام هذه والله البسالة	3611	7286496044364560739	132	202.5	97	223	59.19282531738281	25	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1967	true	522551049171634906	245	274	1247	1377	1515	300	عمر بن ابي ربيعة------------------------------------- بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فهل اخذت بترك الحج من ثمن	1967	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0082	false	1400441017776912226	208	244	1111	1278	1547	300	عمر بن ابي ربيعة حتي كنت باليمن فسمعت منشدا ينشد قوله بالله قولا له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	82	7286496044364560739	124	230.0	95	167	74.25149536132812	25	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1968	true	7503123498528614863	257	285	1372	1521	1607	300	فان تكن الايام فينا تبدلت ببءس- ونعمي والحوادث تفعل فما لينت مني قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل	1968	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0648	false	-4766962117490151736	99	127	505	655	1494	300	فان تكن الايام فينا تبدلت ببءسي ونعمي والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للتي ليس تجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل	648	7286496044364560739	146	284.0	118	150	97.33333587646484	24	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1982	true	-1924861360964877960	178	250	894	1252	1514	300	فما روضة بالحزن طاهرة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمجمر اللدن نارها اراد مدح عزة بطيب الراءحة فلم يبلغ ما اراد فان كل من يتجمر بالمجمر اللدن تطيب راءحته وقد اشار الي هذا القصور بعض من سمعه ينشد البيت فقال له لو فعل هذا بامة زنجي------------ة لطاب ريحها الا قلت كما قال----- امرء القيس ا-م تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا و---لم تتطيب	1982	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3913	false	-1671042480559675710	80	125	409	644	1552	300	فما روضة بالحزن طيب-ة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها لو كانت هذه الصفة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنجية تجتلي الحلة لطابت ه-----لا قلت كما قال سيدك امرء القيس الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم -تطيب	3913	7286496044364560739	184	294.0	147	379	48.54881286621094	29	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2035	true	-2446058350272961523	45	158	255	826	1585	300	ابن الاثير عن المطابقة وقال هذ-----------------ا النوع من ال---كلام لم تختص به اللغة العربية دون غيرها من اللغات ومما وجدته في لغة الفرس انه لما مات قباد احد ملوكهم ----قال وزيره حركنا بسكونه و---اول كتاب الفصول لابقراط في الطب العمر قصير والصناعة طويلة وهذا الكتاب علي لغة اليونان قال ابن اي الحديد في التعليق علي قول ابن الاثير هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------ليس كل قبيلة وكل امة لها لغة تختص بها او ليس الالفاظ دلالات علي ما في الانفس من المعاني فاذا خطر في النفس كلام يتضمن امرين ضدين فلا بد لصاحب ذلك الخاطر سواء -كان عربيا او فارسيا او زنجيا او حبشيا ان ينطق بلفظ يدل علي تلك المعاني المتضادة وهذا امر يعم العقلاء كلهم	2035	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0305	false	5292665878980954112	8	133	33	666	1542	300	ابن الاثير في كتابه المسمي ب المثل الساءر ان هذا النوع من المقابلة غير مختص ب----لغه العرب ف---------------------------------------------انه لما مات قباذ احد ملوك الفرس قال وزيره حركنا بسكونه وفي اول كتاب الفصول ل-بقراط في الطب العمر قصير والصناعة طويلة وهذا الكتاب علي لغة اليونان قلت اي حاجة به الي هذا التكلف وهل هذه الدعوي من الامور التي يجوز ان يعتري الشك والشبهة فيها لياتي بحكاية مواضع من غير كلام العرب يحتج بها اليس كل قبيلة وكل امة لها لغة تختص بها ا--ليس الالفاظ دلالات علي ما في الانفس من المعاني فاذا خطر في النفس كلام يتضمن امرين ضدين فلا بد لصاحب ذلك الخاطر سواء اكان عربيا او فارسيا او زنجيا او حبشيا ان ينطق بلفظ يدل علي تلك المعاني المتضادة وهذا امر يعم العقلاء كلهم	305	7286496044364560739	441	761.5	353	685	64.37956237792969	75	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2476	true	2194219659120854622	207	246	1101	1292	1592	300	-قال ما اجد احق لهذا الامر من هءلاء النفر------------- الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء	2476	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	false	2401971341850171763	87	129	454	659	1548	300	فقال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او قال الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه واله وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء	2454	7286496044364560739	188	359.0	149	205	91.70731353759766	35	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2608	true	6044440033096773268	167	205	855	1043	1530	300	لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	2608	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3485	false	5325896950797667901	61	94	325	491	1611	300	لا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله -----------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	3485	7286496044364560739	164	306.0	131	188	87.23403930664062	32	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2749	true	-1871562425255093829	263	285	1375	1487	1562	300	العربي وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الجيش مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا	2749	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3681	false	-794923182445385535	209	231	1064	1176	1544	300	المعني وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا	3681	7286496044364560739	106	206.0	84	112	94.64286041259766	20	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2792	true	2789430928144714319	237	259	1258	1367	1566	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	2792	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3377	false	-5463163716399533240	103	124	540	648	1573	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قصيا بعيدا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي	3377	7286496044364560739	94	172.0	74	110	85.45454406738281	18	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2803	true	-1282863491627643432	46	82	239	418	1544	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا حتي قال---------------------------------------------- ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا ونري	2803	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3239	false	-1696936283855152391	179	225	887	1112	1490	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وقال	3239	7286496044364560739	169	315.5	133	225	75.11111450195312	32	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2967	true	5818135589307633342	243	290	1287	1503	1563	300	بن عبد الملك مع---- اخيه الخليفة الاموي هشام ذات ليلة فقال له اخوه الخليفة يا ابا سعيد هل دخلك ذعر قط لحرب او عدو فاجاب مسلمة ما سلمت في ذلك من ذعر ينبه الي حيلة ولم يغشني فيها ذعر سلبني رايي فقال له هشام هذه هي--- البسالة	2967	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3611	false	7731225943018671967	216	252	1105	1267	1501	300	بن عبد الملك لمسلمة اخيه-------------------------------------------------- يا ابا سعيد هل دخلك ذعر في -حرب قط شهدتها قال----- ما سلمت في ذلك عن ذعر ينبه علي حيلة ولا غشيني -----ذعر سلبني رايي فقال له هشام هذه والله البسالة	3611	7286496044364560739	132	202.5	97	223	59.19282531738281	25	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3262	true	6408933424795743487	176	204	966	1117	1649	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة قلدتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	3262	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0022	false	378434507050953561	172	200	918	1069	1578	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة شرفتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	22	7286496044364560739	148	293.0	120	151	98.01324462890625	27	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3405	true	-8470215898879734876	266	294	1347	1476	1505	300	عمر بن ابي ربيعة------------------------------------- بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا اونعم-ت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	3405	-4232695702645150337	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0082	false	1400441017776912226	208	244	1111	1278	1547	300	عمر بن ابي ربيعة حتي كنت باليمن فسمعت منشدا ينشد قوله بالله قولا له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	82	7286496044364560739	125	229.0	97	167	74.85029602050781	25	Sham19Y0014579-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed