id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0499	true	-7972455996123467255	222	300	1187	1573	1573	300	محمد بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاط يعرض بعمر رضي الله عنه متعتان كانتا علي عهد رسول الله عنه------------------ وانا انهي عنهما -من انت يريد عمر رضي الله عنه حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما ابو العيناء الي-	499	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms440	false	115757521471280660	202	277	1054	1417	1530	300	محمد بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ----------------------- متعتان كانتا علي عهد رسول الله ص وعلي عهد ابي بكر رض وانا انهي عنهما ومن انت يا جعل--------------- حتي تنهي عما فعله رسول الله ص وابو بكر رض----- فاوما ابو العيناء الي	440	-2125893397580000745	322	570.0	257	406	79.31034851074219	60	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0500	true	4093321187591434326	0	23	0	114	1556	300	محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا وقال المامون	500	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms440	false	115757521471280660	277	300	1417	1530	1530	300	محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون-	440	-2125893397580000745	112	218.0	90	114	98.24561309814453	22	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0500	true	4093321187591434326	23	232	114	1169	1556	300	ليحيي مالي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام فقال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين ما قلت ----قال من كتاب الله عز وجلومن حديث رسول الله ص--لي الله عليه وسلم قال تعالي قد افلح المءمنون المءمنون وتلا الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 5 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال اهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب قا---ل امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون وقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة وجري في مجلس القاضي ابي اسحاق اسماعيل بن حما-------------------------------------------------------د ذكر يحيي ابن اكثم فرفع شانه وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم ونحن نقرا تاريخ علماء	500	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms441	false	5511084996084954291	0	205	0	1022	1534	300	ليحيي مالي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قا-ل وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين--- قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وح--ديث رسول الله ص قال الله تعا--------------لي قد افلح المءمنون-------------- الي قوله------ والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون----------- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن اب-ي محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رض قال امرني رسول الله ص----------------- ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رض فق----------ال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال ابو----- اسحاق اسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الازدي القاضي الفقيه المالكي البصري وقد ذكر يحيي -بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم كان------------ علماء	441	-2125893397580000745	914	1701.0	727	1119	81.68006896972656	170	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0596	true	-6863092982191094684	217	243	1136	1274	1586	300	تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين----- ان يصيبكم الله مثل ما اصابه---------------------------------------م ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل واسرع السير حتي اجاز الوادي	596	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms027	false	4183617909705095666	185	216	979	1139	1552	300	تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم----- مثل ما اصابهم ثم زجر واسرع حتي خلفها وفي لفظ البخاري ثم -قنع --راسه وا--------------سرع السير حتي اجاز الوادي	27	-2125893397580000745	112	187.0	90	182	61.53845977783203	17	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0772	true	-6216776953744069569	7	40	39	210	1559	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج ولكنه عليه الصلاة والسلام بقي محرما وقال لهم ف----------------------------------------------------------لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ---ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	772	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms373	false	-3849397170977995845	76	122	385	617	1516	300	حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم متعة اي عمرة التمتع قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	373	-2125893397580000745	128	222.0	102	232	55.17241287231445	23	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0772	true	-6216776953744069569	0	40	0	210	1559	300	من احرامهم بعمل العمرة وقال لهم اقيموا-------------------- حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج ولكنه عليه الصلاة والسلام بقي محرما وقال له------------------------------------------م فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم--- ولكن- لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	772	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms393	false	-7206991309548709101	117	167	563	835	1472	300	من احرامكم بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروة واقصروا وانتم حلال ف----اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكني لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله	393	-2125893397580000745	138	204.0	111	276	50.0	22	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0772	true	-6216776953744069569	4	31	23	169	1559	300	وقال لهم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج ولكنه عليه الصلاة والسلام بقي محرما وقال لهم ف-------------------------------------------لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	772	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms408	false	7379860671999986500	57	92	282	467	1551	300	وقال---- اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم متعة قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	408	-2125893397580000745	99	163.5	79	189	52.380950927734375	17	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1003	true	-7629378154150221275	112	178	595	932	1569	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه و------سلم لا تقوم الساعة حتي تملا الارض ------جورا وظلما وعدوانا ثم يخرج من اهل بيتي رجل يملءها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا وقال هذا الحديث رواه الحاكم وقال هذا------------------------------ صحيح علي شرط الشيخين يعني البخاري ومسلما ولم يخرجاه واورد فيها ما رواه الحاكم ايضا عن ابي سعيد الخدري -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms225	false	-517484998614317704	2	66	11	319	1470	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه و اله وسلم لا تقوم الساعة حتي تملا الارض ظلما وجورا وعدو------انا ثم يخرج من اهل بيتي -من يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا ------ان المهدي عليه السلام من اهل بيت النبي صلي الله عليه واله في صحيح ابن ماجة في ابواب الجهاد----------------------------------------------------- عن ابي هري------رة قال رسول الله صلي الله عليه واله	225	-2125893397580000745	209	311.0	159	380	55.0	35	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1019	true	-6206767791106302664	1	39	5	170	1524	300	قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد راي --لا الو	1019	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms446	false	-3371530609828587863	72	102	389	516	1453	300	قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله ص----------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله ص ق-----------------ال اجتهد رايي ولا الو	446	-2125893397580000745	122	208.0	94	167	73.05389404296875	26	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1547	true	3654254997875538585	101	226	513	1174	1542	300	بن المنصور وابو العيناء مرافقين للخليفة المامون في رحلة من بغداد الي الشام المامون لبعض اعوانه نادوا بتحليل نكاح المتعة الاعوان ينادون بامر الخليفة نكاح المتعة حلال يحيي بن اكثم يا محمد بن المنصور ويا ابا العيناء بكرا غدا الي المامون فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل محمد بن المنصور وابو العيناء يدخلان علي المامون المامون يقول وهو مغتاظ المتعة-- كانت- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر------------------- ومن انت------- حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه ابو العيناء ---ومحمد بن المنصور يقولان بينهما رجل يقول في عمر ابن الخطاب ما يقول نكلمه نحن وامسكا عن الكلام يحيي بن اكثم يدخل المجلس وعلي وجهه اثر غم وكابة المامون	1547	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms440	false	115757521471280660	203	300	1059	1530	1530	300	بن --منصور قال كنا مع المام------------------ون في طريق------------- الشام فامر فنودي--------------- بتحليل----- المتعة فق----------------------------------------ال يحيي بن اكثم لي ولابي العي------------------ناء بكرا غدا اليه------- فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويق-----------------------------ول وهو مغتاظ --متعتان كانتا علي عهد رسول الله ص وعلي -----------------عهد ابي بكر رض وانا انهي عنهما ومن انت يا جعل حتي تنهي عما فعله رسول الله ص و-----------------ابو بكر رض فاوما---- ابو العيناء الي محمد بن --منصور وقال--------- رجل يقول في عمر ب-ن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسك----نا فجاء يحيي بن اكثم ف-------جلس وجلسنا فقال المامون------------	440	-2125893397580000745	330	453.0	257	693	47.619049072265625	52	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1547	true	3654254997875538585	226	292	1174	1500	1542	300	ما لي اراك متغيرا يحيي بن اكثم هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام المامون وما حدث في الاسلام يحيي بن اكثم النداء بتحليل الزنا -المامون الزنا يحيي بن اكثم نعم المتعة زنا المامون ومن اين قلت هذا يحيي بن اكثم قلت هذا من كتاب الله------- وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون ----------الذين هم في صلاتهم خاشعون	1547	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms441	false	5511084996084954291	1	55	6	267	1534	300	ما-لي اراك متغيرا فقال-------- هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال---- وما حدث فيه قال---------------- النداء بتحليل الزنا قال----- الزنا قال--------- نعم المتعة زنا قال---- ومن اين قلت هذا قال----------------- من كتاب الله عز وجل وحديث رسول ا---------لله --------ص قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم --لفروجهم حافظون	441	-2125893397580000745	214	302.0	165	344	62.20930099487305	38	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1548	true	5922076781574101156	1	140	7	752	1534	300	والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مل-----------------------------ومين المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين المامون لا يحيي بن اكثم اهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها المامون لا يحيي بن اكثم فقد صار الناكح نكاح المتعة متجاوزا ملك اليمين والزوجية اللذين احلتهما الاية فهو من العادين وهذا الزهري-يا امير المءمنين-روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد اذن فيها المامون يلتفت الي محمد بن المنصور وابي العيناء ويقول امحفوظ هذا من حديث الزهري محمد بن منصور وابو العيناء نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك بن انس رضي الله عنه المامون استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	1548	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms441	false	5511084996084954291	51	166	242	830	1534	300	والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم ال-عادون-- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال ف-------------هي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال------------- فقد صار------------------- متجاوز هذين----------------------------------------- من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن اب-ي محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رض قا----------ل امرني رسول الله ص----------------- ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فا--------لتفت الينا المامون فقا--------------------ل امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا--------------------- نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رض فقال-------------------- استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	441	-2125893397580000745	490	806.5	392	776	63.14432907104492	81	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2475	true	4930882614004546119	5	27	25	150	1549	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار	2475	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms060	false	5302202472269694374	52	74	261	386	1576	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار	60	-2125893397580000745	125	250.0	103	125	100.0	22	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2477	true	4626221776323930161	72	134	356	664	1506	300	المهاجرين والانصار اجتمعوا بعد مقتل عثمان رضي الله عنه واتوا عليا وقالوا يا ابا --حسن هلم نبايعك فقال لا حاجة لي في امركم انا معكم فمن اخترتم فقد رضيت به فاختاروا فقالوا والله ما نختار غيرك ثم --اختلفوا اليه------------------- مرارا ثم اتوه في اخر ذلك فقالوا له انه لا يصلح الناس الا بامرة وقد طال الامر وفي رواية اخري انه قال لهم	2477	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms080	false	1137579276300406567	203	261	1019	1313	1509	300	المهاجرون والانصار فيهم طلحة والزبير ف------------------اتوا عليا فقالوا يا ابا الحسن هلم نبايعك فقال لا حاجة لي في امركم انا معك- فمن اخترتم فقد رضيت به فاختاروا فقالوا والله ما نختار غيرك قال فاختلفوا اليه بعدما قتل عثمان رض مرارا ثم اتوه في اخر ذلك فقالوا له انه لا يصلح الناس الا بامرة وقد طال الامر فق------------------ال لهم	80	-2125893397580000745	246	423.0	196	331	74.32024383544922	42	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2477	true	4626221776323930161	72	193	356	959	1506	300	المهاجرين والانصار اجتمعوا بعد مقتل عثمان رضي الله عنه واتوا عليا وقالوا يا ابا حسن هلم نبايعك فقال لا حاجة لي في امركم انا معكم فمن اخترتم فقد رضيت به فاختاروا فقالوا والله ما نختار غيرك ثم اختلفوا اليه مرارا ثم اتوه في اخر ذلك فقالوا له انه لا يصلح الناس الا بامرة وقد طال الامر وفي رواية اخري انه قال لهم لا تفعلوا فاني كون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين وقال عبد الله بن عباس فلقد كرهت ان يا-------تي المسجد مخافة ان يشغب عليه وابي هو الا المسجد فلما دخل دخل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم بايعه الناس -----------------------------------------	2477	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms238	false	-675979411425930395	167	252	851	1292	1539	300	المهاجرون والانصار فيهم طلحة والزبير ف------------------اتوا عليا فقالوا----------- هلم نبايعك فقال لا حاجة لي في امركم انا معكم ا-ن اخترتم فقد رضيت به فقا---------لوا والله ما نختار غيرك ف--اختلفوا اليه مرارا ثم اتوه في اخر ذلك فقالوا ---انه لا يصلح الناس الا بامرة وقد طال الامر-------------------------------------------------------------------------------- لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضي المس-----------------------------------لمين فاجتمعوا في المسجد يهرعون ا-------ليه واول من صعد اليه---------------------------------- ف----------بايعه طلحة ثم تتابع المهاجرون والانصار ثم ساءر الناس	238	-2125893397580000745	341	548.5	269	651	52.380950927734375	59	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2512	true	-6762361613607495332	92	146	446	688	1469	300	حديث معاذ الذي يتضمن---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعثه---- الي اليمن قال له كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله-- قال فان لم تجد في سنة رسول الله ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو	2512	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms446	false	-3371530609828587863	55	102	310	516	1453	300	حديث معاذ في سنن الدارمي وغيره ان النبي------------------- لما بعث معاذ الي اليمن قال له كيف تقضي ق------------------ال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله ص قال فان لم يكن في سنة رسول الله ص ق---------------ال اجتهد رايي ولا الو	446	-2125893397580000745	169	278.5	128	258	65.50387573242188	34	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2513	true	-4651461642657006992	39	149	196	719	1471	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاليك التحرير اتفق المحدثون والمءرخون علي ان النبي صلي---- الله عليه وسلم بعث------------ علي بن ابي طالب الي اليمن مكان خالد بن الوليد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح الامام البخاري عن البراء بن عازب---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت فيمن عقب معه وفي تاريخ ابن جرير الطبري عن البراء بن عازب فبعث النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وامره ان يقفل خالد ومن معه فان اراد احد ممن كان مع خالد بن الوليد	2513	-4232695702645150337	Shia001663Vols-ara1.ms353	false	6253871214790626451	158	295	748	1405	1431	300	علي بن ابي طا-------------------------------------------------------لب رض ال--ي اليمن غزاها مرتين قال- بعث رسول الله ص علي بن ابي طالب الي اليمن وبعث خالد بن الوليد في جند اخر وقال ان التقيتما فالامير علي بن ابي طالب اذا فقد ذكروا ثلاث خرجات للامام الي اليمن غازيا في اثنتين وجابيا في واحدة وقد غم علي العلماء اخبار تلك الخرجات والتبست ونحن نوجز اخبارها في ما يلي ليتبين لنا الصواب في الامر في صحيح------- البخاري عن البراء بن عازب قال بعثنا رسول الله ص----------------- مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب الحديث وقد روي البيهقي تفصيل هذا الخبر عن البراء قال ان رسول الله ص بعث خالد بن الوليد الي اليمن يدعوهم الي الاسلام قال البراء فك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت في من خرج مع خالد بن الوليد	353	-2125893397580000745	259	407.5	198	880	29.43181800842285	48	Sham19Y0014579-ara1	Shia001663Vols-ara1