id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms2477	false	4626221776323930161	72	134	356	664	1506	300	المهاجرين والانصار اجتمعوا بعد مقتل عثمان رضي الله عنه واتوا عليا وقالوا يا ابا --حسن هلم نبايعك فقال لا حاجة لي في امركم انا معكم فمن اخترتم فقد رضيت به فاختاروا فقا------لوا والله ما نختار غيرك ثم --اختلفوا اليه------------------- مرارا ثم اتوه في اخر ذلك فقالوا له انه لا يصلح الناس الا بامرة وقد طال الامر وفي رواية اخري انه قال لهم	2477	-4232695702645150337	Shia001626Vols-ara1.ms113	true	8831009801736224209	82	141	400	701	1464	300	المهاجرون والانصار فيهم طلحة والزبير ف------------------اتوا عليا فقالوا يا ابا الحسن هلم نبايعك فقال لا حاجة لي في امركم انا معكم فمن اخترتم فقد رضيت به فاختاروا والله فقالوا والله ما نختار غيرك قال فاختلفوا اليه بعدما قتل عثمان رض مرارا ثم اتوه في اخر ذلك فقالوا له انه لا يصلح الناس الا بامرة وقد طال الامر فق------------------ال لهم	113	-6717372371951119925	244	422.5	194	337	72.403564453125	43	Sham19Y0014579-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0748	false	-4745803745969811008	195	253	1059	1359	1585	300	فقال ما يصنع هءلاء فقالوا يلقحون ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظن يغني ذلك شيءا ف----اخبروا بذلك فتركوه فخرجت شيصا فذكر ذلك للنبيصلي الله عليه وسلم فقال ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به وفي ---------------------------------رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال انتم اعلم بامر دنياكم	748	-4232695702645150337	Shia001626Vols-ara1.ms395	true	5336909864537457577	55	199	264	988	1492	300	فقال ما يصنع هءلاء فقالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الانثي فيتلقح فقال رسول الله ص----------------- ما اظن يغني ذلك شيءا قال فاخبروا بذلك فتركوه فاخبر رسول الله ص بذلك فقا---------------------ل ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فاني انما ظننت ظنا فلا تءاخذوني بالظن ولكن اذا حدثتكم عن الله شيءا فخذوا به فاني لن اكذب علي الله عز وجل دراسة الرواية كل من يسكن بلادا يزرع فيها النخل يعلم ان للنخل ذكرا وانثي ويلقح طلع نخل الانثي بطلع النخل الذكر لتثمر والا يصبح تمره شيصا لا يشتد نواه واذا جف تمره اصبح حشفا لا يصلح للطعام فكيف خفي هذا الامر علي رسول الله ص وهو من سكان الجزيرة العربية واشهر اشجارها النخيل واذا كان الرسول ص لم يعلم ذلك كيف لم يخبره الانصار في المدينة بذلك والصحيح في الامر ان الغاية من اسناد هذا الخبر الي الرسول ص ليسند اليه انه قال انتم اعلم بامر دنياكم	395	-6717372371951119925	234	408.5	186	762	30.708662033081055	40	Sham19Y0014579-ara1	Shia001626Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3565	false	-7459500304776739153	40	92	199	446	1586	300	فقالت------ رحم الله ابا هريرة اساء سمعا فاساء اجابة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن الحديث هك---ذا انما كان رجل من المنافقين يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يعذرني من فلان فقيل يا رسول الله انه مع ما به ولد زني فقال------------ هو شر الثلاثة والله تعالي- يقول ولا تزر وازرة وزر اخري	3565	-4232695702645150337	Shia001626Vols-ara1.ms469	true	7722364618750981208	50	177	226	825	1393	300	فقالت عاءشة رحم الله ابا هريرة اساء سمعا فاساء اصابة اما قوله لان امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان اعتق ولد الزني انها لما تزلت فلا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة قيل يا رسول الله ما عندنا ما نعتق الا ان احدنا له جارية سوداء تخدمه وتسعي عليه فلو امرناهن فزنين فجءن بالاولاد فاعتقناهم فقال رسول الله ص لان امتع بسوط في سبيل الله احب الي من ان امر بالزني ثم اعتق الولد واما قوله ولد الزنا شر الثلاثة فلم يكن الحديث علي هذا انما كان رجل من المنافقين يءذي رسول الله ص ف-----------------قال من يعذرني من فلان -قيل يا رسول الل----ه مع ما به ولد زني فقال رسول الله ص هو شر الثلاثة والله عز وجل يقول ولا تزر وازرة وزر اخري	469	-6717372371951119925	215	350.0	168	621	34.621578216552734	41	Sham19Y0014579-ara1	Shia001626Vols-ara1