id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0483	true	7940241603884850995	249	286	1313	1490	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني ---هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد و--هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	483	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00080	false	-6372091738606527959	230	267	1145	1318	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت--------- اني قد هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	80	5283840752347635461	167	312.5	132	182	91.75823974609375	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0571	true	7574268308870156278	106	132	571	710	1628	300	كتاب الوساطة بين المتنبي وخصوصه وحسبك في وصفه والكشف عن ادبه ابياته التي يقول فيها يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما	571	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06273	false	-3130135403800306863	76	99	401	521	1602	301	كتاب الوساطة بين المتنبي وخصوصه ابان فيه عن فضل غزير وهو القاءل -------------------يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما	6273	5283840752347635461	90	153.5	72	139	64.74819946289062	16	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0667	true	-5346306966015161855	9	57	42	303	1573	300	المغيرة بن شعبة---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا فيما قالوا ارايت ما يقرءه يا--اخت هارون مريم وقد كان بين عيسي وموسي ما قد علمتم قال فاتيت------ صلي الله عليه وسلم فاخبرته -قال افلا اخبرتهم انهم كانوا يسمون باسماء انبياءهم والصالحين الذين كانوا قبلهم	667	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00398	false	3999225091048056639	139	187	694	951	1524	300	المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا فيما قالوا ارايت ما تقرءون يا اخت هارون----- وقد كان بين عيسي وموسي ما قد علمتم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال افلا اخبرتهم انهم كانوا يسمون باسماء انبياءهم والصالحين------------ قبلهم	398	5283840752347635461	239	435.5	195	274	87.22628021240234	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0678	true	-1530098393848155581	95	129	502	692	1538	300	ببطن مكة مقهور ومفتون انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا-تقيموا علي ذلك الحياة وخز ي في الممات وعيب غير-مامون انا اتبعنا رسول الله واطرحوا قول النبي وغالوا في الموازين	678	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00496	false	-2279803983530932705	0	36	0	189	1589	300	ببطن مكة مقهور ومفتون انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا تقيموا علي ذل- الحياة وخز ي في الممات وعيب غير مامون انا -تبعنا نبي الل-ه واطرحوا قول النبي وعالوا في الموازين	496	5283840752347635461	180	337.0	147	192	93.75	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0678	true	-1530098393848155581	172	236	907	1220	1538	300	----الي الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد فلقيه ابن الدغنة فق--------------ال اين تريد يا ابا بكر فقال اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد الله فقال ابن الدغنة ان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع ابو بكر في جوار--- ابن الدغنة	678	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00579	false	-2652361914793480556	112	170	567	854	1510	300	قبل ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد -لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة قال اين تريد يا ابا بكر ق-ال اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال------------- ان مثلك----------- لا ي---------خرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك -----------------وارتحل ابن الدغنة	579	5283840752347635461	247	414.5	195	339	72.86135864257812	41	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0679	true	3984654913319010839	137	298	755	1629	1642	300	جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه اجابته فقال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسيء الجو---ار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبد-----ه ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة------------------------------------------------------------------------------------------ فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحزمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك فلما انتهي جعفر من هذا الخطاب قال له النجاشي هل عندك مما جاء به من الله شء---------- فقرا-عليه جعفر صدرا من سورة كهيعص مريم فخشع النجاشي	679	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00063	false	-4284889857158020484	5	140	24	762	1586	300	جعفر بن ابي طالب-------------------- فقال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونس-ء الي الجار وياكل القوي منا الضعيف -كنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدع--ا الي الله ل-------نعبده وحده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام وعد امور الاسلام قال فصدقنا---------ه واتبعنا---------------------------------------ه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بل-دك واث-رناك علي من سواك فرغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك قال فهل معك شء-------------------------------------- مما جاء به عن الله قال جعفر نعم فقرا عليه------------------ كهيعص قالت فبكي النجاشي	63	5283840752347635461	585	1025.0	477	999	58.55855941772461	90	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0679	true	3984654913319010839	55	99	289	533	1642	300	للنجاشي ومن حوله من البطارقة فسلما الهدايا وقالا للنجاشي ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك----- غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم	679	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00500	false	9215188678329252510	179	218	899	1103	1544	300	النجاشي فقبلها ثم كلماه ف-------------------قالا-------- ايها الملك انه قد ضوي الي بلادك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك -جاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت فقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اقارب-----------------هم لتردهم	500	5283840752347635461	175	294.0	140	249	70.2811279296875	29	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0679	true	3984654913319010839	145	298	792	1629	1642	300	فقال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسيء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من الحجارة والاوثان وامرنا ب--صدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا وحزمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان فلما قهرونا وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا ---خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجونا ان لا نظلم عندك فلما انتهي جعفر من هذا الخطاب قال له النجاشي هل عندك مما جاء به من الله شء فقراعليه جعفر-------------- صدرا من سورة كهيعص -مريم فخشع النجاشي	679	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00501	false	-8659739525587069775	7	110	34	598	1536	300	فقال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونس-ء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كان يعبد -----اباءنا من الحجارة--------- وامرنا بالصدق و------------الامانة وصلة الرحم وعدد عليه امور الاسلام------------------------------------------------------------------------ فصدقنا---------ه واتبعناه----------------------------------------------------------------------------------------------- فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن دي-----------------------------------------------------------ننا وضيقوا علينا فخرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال وهل مع------------------------ك مما جاء به عن الله من شء قال-- جعفر نعم وقرا عليه صدرا من----- كهيعص فبكي والله النجاشي	501	5283840752347635461	475	787.5	383	857	55.4259033203125	73	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0680	true	1416681939365941265	193	267	951	1326	1499	300	الغد وقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فاسالهم عما يقولون فيه فارسل اليهم النجاشي ليسمع ماذا يقولون فدخلوا عليه فقال لهم ماذا تقولون في عيسي بن مريم فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده---------- واخذ----- عودا ثم قال والله ما زاد عيسي---- علي هذا ولا هذا	680	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00063	false	-4284889857158020484	210	268	1125	1421	1586	300	عليه فقال--- ايها الملك انهم يقولون في عيسي-------- قولا عظيما----------------------- فارسل الينا ليسالنا قالت ولم ينزل بنا مثلها فقال م------------ا تقولون في عيسي ف--------قال جعفر------------ نقول فيه الذي جاء-- به نبينا---------------------- عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده الي الارض واخذ منها عودا --وقال------ ما عدا عيسي ابن مريم ما قلت هذا	63	5283840752347635461	223	318.5	175	394	56.59898376464844	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0684	true	-5219878898706070079	104	178	539	902	1514	300	وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فلما جاء -النبي- صلي الله عليه وسلم قصت عليه قول عمر فق------------ال ليس باحق بي منكم له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان وكان ابو---------- موسي الاشعري واصحابه------- ياتون الي اسماء ارسالا يسالونها عن هذا الحديث وما من------- شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم	684	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00242	false	-8991220663137270117	35	119	174	582	1463	300	وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر له ذلك واساله فلما جاء قالت يا نبي الله ان-------------------- عمر قال كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موس--------ي واصحاب السفينة ياتوني--------- ارسالا يسالونني عن هذا الحديث -ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	242	5283840752347635461	303	474.0	236	447	67.78523254394531	53	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0687	true	9087083183642053463	234	274	1262	1464	1606	300	الي قومه داعي---ا الي الاسلام واول ما تكلم به ان قال بءست اللات والعزي فقالوا له مه يا ضمام اتق البرص و---الجنون والجذام قال ويلكم انهما------ لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليكم كتابا استنقذكم به	687	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00388	false	-4547400222398013610	169	209	800	998	1421	300	علي قومه فاجتمعوا اليه فكان ---اول ما تكلم به ان قال باست اللات والعزي -قالوا--- مه يا ضمام اتق البرص اتق الجنون --------قال ويلكم انهما والله لا يضران ولا ينفعان ان الله قد بعث رسولا وانزل عليه- كتابا استنقذكم به	388	5283840752347635461	172	284.5	136	214	80.37383270263672	29	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0741	true	3700270659907105693	0	71	0	332	1618	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه----------------------------------------------------- وقالت ولما جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر في نحر الظهيرة متقنعا ودخل عليه قال له فاني قد اذن لي-------- في --------------------------------------------------------------------------------------------الخروج وقد صرح النبي صلي الله عليه وسلم ان الله امره بالهجرة الي المدينة	741	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00574	false	1909429263680782088	149	222	733	1102	1505	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر و---ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين عنده ورق السمر اربعة اشهر اخرجه البخاري وقال البكاءي عن ابن اسحاق قال فلما---------------------------------------------------------------- اذن الله لنبيه في الحرب وبايعه هذا الحي من الانصار علي الاسلام والنصرة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قومه بالخروج ال------------------------------------------------------ي المدينة	574	5283840752347635461	180	285.5	140	490	36.73469543457031	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0741	true	3700270659907105693	0	65	0	299	1618	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت ----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وقالت ولما جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر----------------- في نحر الظهيرة متقنعا ودخل عليه قال له فاني قد اذن لي في الخروج وقد صرح ---النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	741	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00580	false	-5064888336772943606	152	209	739	1009	1443	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ---------هل ترجو---- بابي انت ذلك قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر فبينا نحن جلوس في بيتنا في نحر الظ---------------------------------------------------------هيرة قيل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	580	5283840752347635461	175	269.0	135	341	51.31964874267578	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0824	true	-3439102871301932205	155	253	767	1273	1507	300	بن الحسين انك تجالس اقواما كيف كانت منزلة ابي بكر وعمر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------اشار بيده الي --قبريهما وقال منزلتهما منه الساعة اي ان منزلتهما في حياته من القرب هي منزلتهما منه الان وكذلك كان الاءمة من ال البيت يجلون الشيخين ويقدرونهما قدرهما تواضعه قال مال--------------------------------------------------------ك قال نافع بن جبير-------------------------------------------------------------------------------- بن مطعم لعلي بن الحسين انك تجالس اقواما دونا فقال اني اجالس من انتفع بمجالسته في ديني كراهته في المبالغة في الثناء عليه جاء قوم---- علي بن الحسين فاثنوا عليه فقال ما اكذبكم واجرا--------كم علي الله نحن من صالحي قومنا وحسبنا ان نكون من	824	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01612	false	1374827652085320357	146	243	668	1143	1416	300	بن الحسين ما كان -------------------منزلة ابي بكر وعمر من النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال كمنزلتهما الساعة واشار بيده الي القبر---- وقال ابو عبيدة عن ابي اسحاق الشيباني ع------------ن الق-------------اسم بن عوف----------------------------------- الشيباني قال قال علي بن الحسين جاءني رجل فقال جءتك في حاجة وما جءتك حاجا ولا معتمرا قلت وما حاجتك قال جءت لاسالك متي يبعث علي فقلت له يبعث والله يوم القيامة ثم تهمه نفسه وقال الثوري عن عبيد الله بن موهب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء قوم الي علي بن الحسين فاثنوا عليه فقال ما --------اجراكم واكذبكم علي الله نحن من صالحي قومنا فحسبنا ان نكون من	1612	5283840752347635461	205	228.5	157	678	30.23598861694336	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0827	true	6200387554998987082	164	196	838	989	1549	300	سالت ابا جعفر عن ابي بكر وعمر فقال لي يا سالم توله--ما وابرا من عدوهما فانهما كانا امامي هدي وروي عنه انه قال ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما	827	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01881	false	-8151470784299858655	10	32	56	168	1497	303	سالت ابا جعفر عن ابي بكر وعمر فقال والله اني لاتولاهما واستغفر لهما و-----------------------------------------ما ادركت احدا من اهل بيتي الا وهو يتولاهما	1881	5283840752347635461	84	137.0	65	153	54.90196228027344	17	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0842	true	4694388723450599111	50	129	257	610	1526	300	قال له ابنه عبد الملك يوما ما الذي--- يمنعك ان تمضي الذي تريده فو الذي نفسي بيده ما ابالي ان لو غلت بي وبك القدور في الحق فقال يا بني ا---------------------------------------------------ني لو باهت الناس بما-- تقول لم امن ان ينكروها فاذا انكروها لم اجد بدا من السيف ولا خير في خير لا يجء الا بالسيف يا بني اني اروض الناس رياضة الصعبة فان بطا بي عمر----- ارجو ان ينفذ الله مشيءتي وان تعد -علي منيتي فقد علم الله الذي	842	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01604	false	8836622110214162255	66	151	311	699	1387	301	قال قال---- عبد الملك بن عمر لابيه ما يمنعك ان تمضي للذي تريد وا---لذي نفسي بيده ما ابالي--- لو غلت بي وبك القدور-------- فقال الحمد لله الذي جعل لي من ذريتي من يعينني علي هذا الامر يا بني لو تاهب الناس بالذي تقول لم امن ان ينكروها فاذا انكروها لم اجد بدا من السيف ولا خير في خير لا يجء الا بالسيف ان-------ي اروض الناس رياضة الصعب- فان يطل بي عمر فاني ارجو ان ينفذ الله مشيءتي وان تغدو علي منية- فقد علم الله الذي	1604	5283840752347635461	289	483.5	223	415	69.63855743408203	53	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0856	true	1103064387902659322	94	131	521	720	1604	300	ايها الراكب الميمم ارضي اقر مني بعض- السلام لبعض- ان جسمي كما تراه بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الدهر بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف- يقضي وقال في	856	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02846	false	9209755423868889290	169	205	885	1083	1561	301	ايها الراكب الميمم ارضي اقر من- بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا فطوي البين عن جفوني غمضي و--قضي الله- بالفراق علينا فعسي باجتماعنا الله يقضي توفي في	2846	5283840752347635461	181	317.5	145	202	89.60395812988281	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0865	true	4346888883314865625	62	148	330	782	1583	300	علي بن اسماعيل بن-------- اسحاق بن سالم بن اسماعيل -بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي---------------- الاشعري-------------------------------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم والاشعري نسبة الي اشعر ابي قبيلة باليمن فنسبه عربي صريح ومولده بالبصرة سنة 260 ستين وم-ءتين نشاته العلمية نشا الاشعري بالبصرة وهي يومءذ زاهية بالعلوم الدينية والعربية وفن الكلام فاخذ السنة عن الحافظ------------------------ زكريا بن يحيي الساجي وابي خليفة الجمحي وسهل بن نوح ومحمد بن يعقوب المقري وعبد الرحمن بن خلف الضبي وقد اكثر---------- في تفسيره	865	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05437	false	-3839040620750895295	10	90	55	460	1570	301	علي بن اسماعيل بن ابي بشر اسحاق بن سالم بن اسماعيل ابن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ابو الحسن البصري المتكلم الوفاة 324 ه صاحب التصانيف في الكلا----------م والاصول والملل والنحل ولد سنة------------------------------------------------- ستين وماءتين وقيل سنة سبعين اخذ------------------------------------------------------------------------------ عن ابي علي الجباءي الكلام وسمع من زكريا-------- الساجي وابي خليفة الجمحي وسهل بن نوح ومحمد بن يعقوب المقرء وعبد الرحمن بن خلف الضبي البصريين وروي عنهم في تفسيره	5437	5283840752347635461	234	316.0	183	550	42.54545593261719	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0876	true	-9131050855002205170	77	98	406	511	1573	300	---الخصوم والسعي به الي الملوك وان--- الله ------حفظه وصان--ه عن ان تنوشه ايدي النكبات او ينتهك ستر دينه بشء من الزلات	876	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07612	false	9115088219178874667	165	188	843	962	1549	300	من الخصوم والسعي به الي الملوك وكفاية الله اياه وحفظه وصيانته عن ان تنوشه ايدي النكبات او ينتهك ستر دينه بشء من الزلات	7612	5283840752347635461	101	174.5	80	119	84.87394714355469	17	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0879	true	-5751303737537894575	203	234	1027	1183	1523	300	يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجي وخذوا الرواية عن امام مشفق ان الفتي ذرب اللسان مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	879	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08214	false	-1029347473671172076	186	217	999	1155	1595	302	يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجا وخذوا الرواية عن امام متقي ان الفتي حلو الكلام مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	8214	5283840752347635461	146	282.0	115	156	93.5897445678711	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0954	true	-3812671215426136000	147	183	784	963	1614	300	عن اسماعيل القاضي قال دخلت علي المعتضد فر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع الي كتابا ن-ظرت فيه و----قد جمع ---فيه الرخص من زلل العلماء فقلت مصنف هذا زنديق فا-----------------------------------ن من اباح النبيذ لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء	954	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04785	false	-4914226638991968559	226	300	1188	1564	1564	300	عن اسماعيل القاضي قال دخلت علي المعتضد وعلي راسه احداث صباح الوجوه روم فنظرت اليهم فراني المعتضد اتاملهم فلما اردت القيام اشار الي ثم قال ايها القاضي والله ما حللت سراويلي علي حرام قط ودخلت مرة فدفع الي كتابا فنظرت فيه فاذا قد جمع له فيه الرخص من زلل العلماء فقلت مصنف هذا زنذيق فقال الم تصح هذه الاحاديث قلت بلي ولكن من اباح المسكر لم يبح المتعة ومن اباح المتعة لم يبح الغناء-	4785	5283840752347635461	168	261.0	133	377	44.56233596801758	29	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0956	true	6895781896224164688	188	254	1013	1353	1613	300	فانه دخل---- الاندلس بمصنف ابن ابي شيبة واقراه ف--انكر عليه جماعة بثه ل--------ما فيه من مساءل الخلاف وقام عليه جماعة من العامة----- ومنعوه عن اقراء-ه فاستحضره الامير محمد--------------- وتصفح الكتاب ج----زءا جزءا حتي اتي علي اخره ثم قال لخازن --كتبه هذا كتاب لا تستغني خزانتنا عنه فانظر لنا في نسخة منه وقال للشيخ انشر علمك وارو ما عندك ونهاهم ان يتعرضوا له وكان --للشيخ ابي الوليد	956	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04674	false	-250194624157234505	115	186	585	953	1529	300	فلما دخل بقي الاندلس بمصنف ابن ابي شيبة وقرء عليه انكر عليه جماعة من اهل الراي ما فيه من------ الخلاف واستبشعوه ونشطوا-- العامة عليه ومنعوه من -قراءته فاستحضره الامير محمد المذكور واتاهم وتصفح الكتاب كله جزءا جزءا حتي اتي علي اخره ثم قال لخازن الكتب- هذا كتاب لا تستغني خزانتنا عنه فانظر---- في نسخه لنا وقال لبقي- انشر علمك وارو ما عندك ونهاهم ان يتعرضوا له وقال اسلم بن عبد العزيز	4674	5283840752347635461	279	421.5	219	383	72.84595489501953	41	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0963	true	-4046523139963761821	48	91	254	448	1546	300	ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا علي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها يريد	963	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00808	false	5530875006441546167	260	297	1277	1445	1466	302	ابن عباس ----قال عمر------------- اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وهو--------- يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننسها وقال	808	5283840752347635461	160	294.0	123	194	82.47422790527344	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0979	true	2221145651926366857	213	246	1116	1292	1606	300	----قال الامام الشافعي رضي الله عنه المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة ---او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني ما احدث من الخير و------------------------هذه محدثة غير مذمومة	979	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03411	false	8966850196924686288	40	76	212	394	1532	300	قال قال------- الشافعي------------- المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث يخالف كتابا او سنة او او اثرا--- اجماعا فهذه البدعة --ضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لو احدث هذا فهذه محدثة غير مذمومة	3411	5283840752347635461	150	252.0	122	207	72.4637680053711	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1054	true	7391275048315345155	134	158	687	815	1574	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود و-----الشريعة	1054	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04544	false	676386387562898437	62	87	306	439	1510	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة	4544	5283840752347635461	128	249.0	104	133	96.2406005859375	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1151	true	7644938320605947248	93	124	487	641	1585	300	في البيد عاكف فلا تعد بالانكار بالعصبية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عبد النار المجوس وما انطفت كما جاء في الاخبار من الف حجتي فما عبدوا غيري وما كان قصدهم سواي وان لم يظهروا عقد	1151	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10056	false	2755692288077403769	0	64	0	315	1606	301	في الب-د عاكف فلا تعد بالانكار بالعصبية فقد عبد الدينار معني منزه عن العار بالاشراك بالوثنية وما زاغت الابصار من كل ملة وما زاغت الافكار في كل نحلة وما حار من للشمس عن غرة صبا واشراقها من نور اسفار غرتي وان عبد النار المجوس وما انطفت كما جاء في الاخبار في الف حجة- فما قصدوا غيري وان كان قصدهم سواي وان لم يظهروا عقد	10056	5283840752347635461	145	261.0	114	317	45.74132537841797	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1174	true	6856419362483862091	110	147	522	702	1470	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه واذا كان الصفح عن	1174	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02600	false	-6846694928947289122	22	60	106	286	1535	301	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه وقد سال ابو حاتم -	2600	5283840752347635461	163	318.0	130	181	90.05525207519531	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1324	true	2652478848039013713	203	259	1068	1346	1550	300	ابن طولون في مرض الوفاة فبعث الي القاضي بكار يقول له اردك الي منزلتك او احسن منها فقال بكار للرسول قل له شيخ فان----------- والملتقي قريب والقاضي الله عز وجل فابلغ الرسول ابن طولون ذلك فاطرق ساعة ثم قا-ل شيخ فان----------- والملتقي قريب و-----القاضي الله عز وجل وامر بنقله من السجن الي دار اكتريت له وانما	1324	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04514	false	6610003373667670975	141	191	674	931	1481	300	ابن طولون راسل بكارا وقال انا----------------------- اردك الي منزلك فاجبني------- فقال----- للرسول قل له شيخ فان وعليل مدنف والملتقي قريب والقاضي الله عز وجل فابلغ الرسول ابن طولون---- فاطرق ثم اقبل يقول شيخ فان وعليل مدنف والملتقي قريب والله القاضي ثم ----------امر بنقله من السجن الي دار اكتريت له وفيها	4514	5283840752347635461	189	281.5	150	306	61.764705657958984	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1536	true	6331068536635712864	240	300	1281	1601	1601	300	العراق والجزيرة وهو اول من خوطب بالملك في-------- الاسلام---------------------------------------------------- وكان شهما حازما متيقظا محبا لاهل الفضل وقصد-----------------------------------------ه فحول الشعراء ومدحوه باحسن المداءح ومن هءلاء الشعراء المتنبي ومما قال فيه ومن اعتاض عنك اذا افترقنا وكل الناس زور ما خلاكا ومنهم----------- محمد بن عبد الله السلامي وهو الذ------------------ي يقول فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبشرف امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر-	1536	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06026	false	209391437584417397	152	253	790	1331	1580	302	البلاد والعباد و-هو اول من خوطب بالملك شاه شاه في الاسلام واول من خطب له علي المنابر ببغداد بعد امير المءمنين وكان فاضلا نحويا له مشاركة في فنون وله صنف ابو علي الفارسي الايضاح و التكملة وقد مدحه فحول الشعراء وسافر الي بابه------------------------ المتنبي الي شيراز قبل ان يملك العراق وامتدحه بقصاءد مشهورة وقصده شاعر العراق ابو الحسن محمد بن عبد الله السلامي وانشده قصيدته البديعة التي يقول فيها اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما اجتمع البشر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	6026	5283840752347635461	164	172.0	128	566	28.975265502929688	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1949	true	-4617860435094956440	163	196	890	1052	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1949	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02600	false	-6846694928947289122	22	56	106	269	1535	301	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	2600	5283840752347635461	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2253	true	-7878307040241754993	246	290	1295	1535	1580	300	اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والعدل بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل والبيات التي يرميها بالاصطناع هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل	2253	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00939	false	5173604965441711009	32	72	162	372	1523	300	اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يكمل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل------------------------------ هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل	939	5283840752347635461	206	398.5	166	240	85.83333587646484	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2492	true	-5833843687687691085	195	220	1050	1184	1620	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول	2492	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00619	false	5556330940360778390	49	74	237	371	1491	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلف -نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول	619	5283840752347635461	132	256.0	108	135	97.77777862548828	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2610	true	1395264877139139777	176	208	910	1077	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول	2610	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00619	false	5556330940360778390	42	74	205	371	1491	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلف -نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول	619	5283840752347635461	164	324.0	133	167	98.2035903930664	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2684	true	1244750185630022064	87	161	469	848	1598	300	صحيح البخاري عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيت--ا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية---------- فجعل--------- الناس يطوفون --به وي-عجبون ل-ه ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين وفي رواية مسلم عن جابر رضي الله عنه فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء وروي الامام احمد بسنده الي--------- ابي الطفيل ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2684	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00696	false	1545714044919171620	200	277	1056	1446	1576	300	صالح السما-ن عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال--- مثلي ومثل الانبياء--- قبلي كمثل رجل بني بنيانا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل من مر من الناس ينظرون اليه ويتعجبون منه ويقولون هلا وضع- هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين -----------------------صلي الله عليه وسلم البخاري عن قتيبة عن اسماعيل قال الزهري عن ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	5283840752347635461	264	374.5	206	422	62.559242248535156	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2734	true	8207128671963217431	2	75	12	401	1623	300	صحيح الامام البخاري وصحيح مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني دارا بناء فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية---------- فجعل--------- الناس يطوفون ب--ه ويتعجبون ل-ه ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة---- فانا اللبنة وانا خاتم النبيين وقد انعقد اجماع------------------------------------------------- المسلمين علي هذا جيلا بعد جيل واصبح معلوما من الدين بالضرورة فمن انكره وادعي لنفسه ا---------------------و لغيره -النبوة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2734	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00696	false	1545714044919171620	200	277	1056	1446	1576	300	صالح السمان -عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الانبياء--- قبلي كمثل رجل بني بنيانا--- فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل من مر من الناس ينظرون اليه ويتعجبون منه ويقولون هلا وضع- هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم البخاري عن قتيبة عن اسماعيل قال الزهري عن ابن----------------------------------------------------------------------------------- المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	5283840752347635461	241	330.0	187	486	49.588478088378906	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2764	true	3668143649987402905	163	184	879	981	1629	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	2764	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05797	false	5488803508615739805	147	168	760	862	1547	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	5797	5283840752347635461	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2838	true	-6198614617253900839	7	91	38	484	1637	300	عليه تفسيره لاسماء ادوية كتاب د-سقوريدس فكنت اجد من غزارة علمه ودراسته وفهمه شيءا كثيرا وكان ي-ذكر اولا ما قاله دسقوريدس في كتابه باللفظ اليوناني علي ما قد صححه في بلاد الروم ثم جمل ما قاله دسقوريدس من نعته وصفته وافعاله واعجب من ذلك انه كان لا يذكر دواء الا ويعين في اي مقالة هو من كتاب د-سقوريد---------س وفي اي عدد هو من جملة الادوية المذكورة في تلك المقالة ولابن البيطار كتابه المشهور المسمي الجامع وسماه الجامع لانه جمع فيه بين الاغذية والادوية المفردة	2838	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10403	false	5815975732457294775	120	187	655	1003	1596	302	عليه تفسيره لاسماء ادوية كتاب ديسقوريدس فكنت اجد من غزارة علمه ودرايته وفهمه شيءا كثيرا جدا ثم ذكر الموفق فصلا-------------------------------------------------- في براعته في النبات والحشاءش ثم قال------------------------ واعجب من ذلك انه كان ما يذكر دواء الا ويعين في اي مقالة هو في كتاب ديسقوريدس وجالينوس وفي اي عدد هو من جملة الادوية المذكورة في تلك المقالة وكان في خدمة الملك الكامل وكان يعتمد عليه في الادوية------------------------------------ المفردة	10403	5283840752347635461	242	388.0	191	458	52.83842849731445	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2970	true	-1339275789058622908	179	236	1015	1313	1678	300	الملاحم من --سننه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوشك الامم ان تداعي عليك------م كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلويكم الوهن فقال قاءل------------- وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	2970	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00630	false	-7655007537802206886	181	239	903	1205	1498	300	السلا-م عن ثوبان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوشك------ ان تداعي عليكم الامم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل -من قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	630	5283840752347635461	273	484.5	220	319	85.57994079589844	46	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3091	true	-8392795294586170017	18	41	98	228	1585	300	واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي	3091	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07250	false	5906606554774759869	59	82	299	429	1553	301	واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن عن ودادي	7250	5283840752347635461	129	257.0	106	130	99.23076629638672	22	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3432	true	4653361675481741230	165	209	878	1104	1608	300	ابي بكر بن الصاغ الاندلسي----------------------------------- ومن نظمه البديع قوله ضربوا الخيام علي اقاحي روضة خطر النسيم بها ففاح عبيرا وتركت قلبي سار بين حمولهم دامي الكلوم يسوق تلك العيرا لا والذي جعل الغصون معاطفا لهم وصاغ من الاقاح-- ثغورا ما مر بي ريح الصبا	3432	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08029	false	3525785933148782903	254	301	1334	1581	1581	301	ابي بكر بن العربي المعافري ومات قبل الكهولة وله مصنفات كثيرة ومن شعر------------ه ضربوا القباب علي اقاحة روضة خطر النسيم بها ففاح عبيرا وتركت قلبي سار بين حمولهم دامي الكلوم يسوق تلك العيرا لا والذي جعل الغصون معاطفا لهم وصاغ--- الاقحوان ثغورا ما مر بي ريح الصبا-	8029	5283840752347635461	189	324.5	150	263	71.86312103271484	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3529	true	4422073220541248105	82	120	414	631	1567	300	عن بغداد ولقي بمصر والاسكندرية جماعة من المحدثين فكتب عنهم واستفاد منهم وافادهم ومات ابوه رحمه اللهبالاسكندرية اول سنة ثلاث وتسعين فانصرف حينءذ الي اشبيلية بعلم كثير لم يدخل- احد قبله بمثله ممن كانت له رحلة الي المشرق	3529	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08212	false	-5416064505132871597	113	140	582	726	1603	301	عن بغداد ولقي بمصر والاسكندرية جماعة ف----------------------استفاد منهم وافادهم وعاد الي بلده--------------------- سنة ثلاث وتسعين------------------------- بعلم كثير لم يدخله احد قب------له ممن كانت له رحلة الي المشرق	8212	5283840752347635461	133	213.5	107	218	61.00917434692383	21	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3530	true	4779217077721586345	50	138	254	687	1533	300	ابا بكر -بن العربي قال لابي جعفر---------------- المرخي حين ذكر انه لا يعرف حديث ابن خطل والامر بقتله الا من حديث مالك عن الزهر----------------ي قد رويته من ثلاثة عشر طريقا غير طريق مالك فقالوا له افدنا هذه الفواءد فوعدهم ولم يخرج لهم شيءا قال الحافظ في نكته قد استبعد اهل اشبيلية قول ابن العربي حتي قال قاءلهم يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجي وخذوا الرواية عن امام متق- ان الفتي ذرب اللسان مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	3530	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08214	false	-1029347473671172076	139	217	766	1155	1595	302	ابو بكر ابن العربي فتذاكروا حديث المغفر فقال ابن المرجي------------ لا يعرف-------------------------- الا من حديث مالك عن الزهري فقال ابن العربي قد رويته من ثلاثة عشر طريقا غير طريق مالك فقالوا له افدنا هذه الفواءد فوعدهم ولم يخرج لهم شيءا وفي ذلك يقول خلف بن خير الاديب---------------------------------------- يا اهل حمص ومن بها اوصيكم بالبر والتقوي وصية مشفق فخذوا عن العربي اسمار الدجا وخذوا الرواية عن امام متقي ان الفتي حلو الكلام مهذب ان لم يجد خبرا صحيحا يخلق	8214	5283840752347635461	307	512.5	240	467	65.73875427246094	55	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3534	true	-1139481710505617396	151	184	809	968	1599	300	سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث------------------ التجيبي------------------------------------------ اصله من بطليوس ثم انتقل جد--ه الي باجة واليها نسب ابو الوليد ثم سكنوا بعد قرطبة ولد في ذي القعدة سنة ثلاث واربعماءة	3534	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07187	false	7034357236440467447	113	151	601	804	1600	303	سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث الامام ابو الوليد التجيبي القرطبي الباجي الوفاة 474 ه صاحب التصانيف اصله--- بطليوسي و-انتقل اباءه الي باجة وهي مدينة قريبة من اشبيلي--------------ة ولد في ذي القعدة سنة ثلاث واربعماءة	7187	5283840752347635461	113	164.5	90	221	51.131221771240234	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3536	true	809207758152638199	57	134	314	715	1566	300	رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبوءا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر بعيني ان ازور ثراهما والزق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسا ولا روجت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمات نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن- الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب	3536	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07190	false	-4737720464134428594	189	266	944	1346	1520	300	رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبوءا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر بعيني ان ازور رباهما والزق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسي ولا روحت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي علي الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب	7190	5283840752347635461	395	779.0	318	402	98.25870513916016	72	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3539	true	9032619759188403926	81	204	432	1067	1533	300	عل-------يه-------- ابن الصايغ وكفره باجازته الكتابة علي رسول الله وهي تكذب---------- الامية الموصوف بها في القران واكبرها الناس اذ لم يسمعوها من قبل وكان من حقهم لو كانوا يعلمون ان يكبروا الحديث لا مقال ابي الوليد وقبحوا عند العامة ما اتي به واكثر المقالة فيه من لم يفهم غرضه حتي اطلق عليه اللعنة علماءهم وضمنوا البراءة منه في اشعارهم وحتي قام بذلك بعض خطباءهم في الجمع وحتي قا----ل عبد الله بن هند فيه--- قصيدة استهلها بقوله برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا قال عياض ولم ينكر عليه اولو التحقيق في العلم وكتب بالمسالة الي شيوخ صقلية فاثنوا عليه وسوغوا تاويله وانكروا علي من انكر عليه والف في ذلك رسالة بين فيها وجوه المسالة وانها لا تقدح في المعجزة	3539	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07190	false	-4737720464134428594	44	121	229	606	1520	300	عليه الفقيه ابو بكر ابن الصاءغ وكفره باجازته الكتب --علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الامي وانه تكذيب ل-----لقران فتكلم في ذلك من لم يفهم الكلام حتي اطلقوا عليه الفتنة---------------------------------------------- وقبحوا عند العامة ما اتي به وتكلم به------------------------------------------------------------------------------------------------------ خطباءهم في الجمع وفي ذلك يقول عبد الله بن هند الشاعر قصيدة منها--------- برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا فصنف ابو الوليد في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك رسالة بين فيها ان ذلك لا ي------------قدح في المعجزة	7190	5283840752347635461	233	304.5	181	667	34.932533264160156	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3542	true	-964137527460230020	0	59	0	296	1575	300	بدرجة من مرقاته فوصل افتتاح ابي علي لاول خطبته بكلام عجيب ونادي في ذلك المقام كل مجيب و--------قال اما بعد فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال- وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي باسماعكم وامنوا علي بافءدتكم معاشر الملا ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت	3542	-4232695702645150337	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05814	false	-5019946451334940512	228	277	1216	1467	1603	302	بدرجة و----------وصل افتتاح القالي------------ بكلام عجيب بهر العقول جزالة وملا الاسماع جلالة فقال اما بعد فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقالا وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي باسماعكم-------------------------------- ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت	5814	5283840752347635461	210	352.5	167	305	68.85246276855469	39	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035100-ara1.mARkdown