id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0705	false	6121435005935782622	35	56	174	270	1549	300	يا رسول الله ما افصحك -ما راينا الذي هو اعرب منك قال حق لي فانما انزل القران علي بلسان عربي مبين	705	-4232695702645150337	Shamela0035073-ara1.ms073	true	-2070494117929211046	194	215	1082	1179	1621	300	يا رسول الله ما افصحك فما راينا الذي هو اعرب منك قال حق لي فانما انزل القران علي بلسان عربي مبين	73	-7735739885136223920	96	187.0	75	97	98.96907043457031	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035073-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1832	false	2525482347446621759	2	43	12	228	1567	300	الفارابي المثل ما تر-ضاه العامة والخاصة في لفظه ومعناه حتي ابتذلوه فيما بينهم وفاه-- بها في السراء والضراء وقال--------------------------------------------------------------------------------- وهو--- ابلغ الحكمة لان الناس لا يجتمعون علي ناقص او مقصر في الجودة او غير مبالغ في بلوغ المدي في النفاسة وقال	1832	-4232695702645150337	Shamela0035073-ara1.ms097	true	-1180640437341418393	209	265	1093	1394	1568	300	الفارابي المثل ما تراضاه العامة والخاصة في لفظه ومعناه حتي ابتذلوه فيما بينهم وفاهوا به ف-ي السراء والضراء واستدروا به الممتنع من الدر ووصلوا به الي المطالب القصية وتفرجوا به عن الكرب والمكرمة وهو من ابلغ الحكمة لان الناس لا يجتمعون علي ناقص او مقصر في الجودة او غير مبالغ في بلوغ المدي في النفاسة -قال	97	-7735739885136223920	209	377.5	169	303	68.97689819335938	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035073-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1834	false	-136753662007175558	88	135	453	688	1574	300	الامثال قد تخرج عن القياس فتحكي كما سمعت ولا يطرد فيها القياس فتخرج عن طريقة الامثال وقال المرزوقي من شرط المثل ان لا يغير عما يقع في الاصل الا تري ان قولهم اعط القوس باريها تسكن ياءه وان كان التحريك الاصل لوقوع المثل في الاصل علي ذلك	1834	-4232695702645150337	Shamela0035073-ara1.ms098	true	8195935304308494993	5	31	28	162	1647	300	الاعراب --وتخرج عن القياس فتحكي كما سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تري ان قولهم اعط القوس باريها تسكن ياءه وان كان التحريك الاصل لوقوع المثل في الاصل علي ذلك	98	-7735739885136223920	130	238.5	104	235	55.319149017333984	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035073-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1879	false	8524769389762924158	199	227	1047	1194	1565	300	ابي زيد الانصاري اذا جاوزت المشاهير من الافعال التي ياتي ماضيها علي فعل فانت في المستقبل بالخيار ان شءت قلت يفعل بضم العين وان شءت قلت يفعل بكسرها	1879	-4232695702645150337	Shamela0035073-ara1.ms156	true	-7900558876749260223	153	180	803	941	1589	300	ابو زيد--------- اذا جاوزت المشاهير من الافعال التي ياتي ماضيها علي فعل فانت في المستقبل بالخيار ان شءت قلت يفعل بضم العين وان شءت قلت يفعل بكسرها	156	-7735739885136223920	137	264.0	110	147	93.19728088378906	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0035073-ara1