id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0845	false	-5182052743694944361	208	259	1009	1281	1473	300	سفيان بن عيينة لما بلغته وفاة مالك ما ترك علي الارض مثله وكان الاوزاعي يقول عندما يذك----------------------------------------------------------------------------ر مالكا هو عالم المدينة وعالم العلماء ومفتي الحرمين وقال الشافعي مالك استاذي وعنه اخذت ا-لعلم وما من احد امن علي من مالك وجعلت مالكا حجة بيني وبين الله------ واذا ذكر العلماء فمالك النجم الثاقب	845	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0035	true	8323457573483194003	214	273	1140	1442	1583	300	سفيان بن عيينة لما بلغ-ه وفاته---- ما ترك علي الارض مثله وقال مالك امام ومالك عالم اهل الحجاز ومالك حجة في زمانه ومالك سراج الامة وما نحن ومالك انما كنا نتبع اثار مالك و---------------------------------------------قال الشافعي مالك استاذي وعنه اخذنا العلم وما--- احد امن علي من مالك وجعلت مالكا حجة بيني وبين الله تعالي واذا ذكر العلماء فمالك النجم الثاقب	35	-7052582686484568959	188	308.0	151	355	52.95774459838867	31	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0851	false	-585013831505644847	4	79	21	410	1574	300	كان مالك طويلا جسيما عظيم الهامة اعين-------------- شديد البياض الي شقرة------- حسن الصورة----- اشم عظيم اللحية------ تبلغ صدره ذات سعة وطول وكان ياخذ اطراف شاربه ولا يحلقه ولا يحفيه ويري حلقه من المثلة وكان يترك له سبلتين طويلتين ويحتج بان-- عمر رضي الله عنه كان يفتل شاربه اذا اهمه --امر والمشهور عنه--- انه لا يغير شيبه بالخضاب و--------------------------------------------------------------------------------------------قال مصعب الزبيري كان مالك من احسن الناس وجها واحلاهم عينا وانقاهم بياضا واتمهم طولا في جودة بدن	851	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0056	true	-5114554104822501650	174	268	904	1387	1539	300	كان -----طويلا جسيما عظيم الهامة ابيض الراس واللحية شديد البياض الي الصفرة اعين حسن الصورة اصلع اشم عظيم اللحية تامها تبلغ صدره ذات سعة وطول وكان ياخذ اط-ار شاربه ولا يحلقه ولا يحفيه ويري خلفه من المثل- وكان يترك له سبل--------تين ويحتج بفتلة عمر لشا---------------------ربه اذا -همه الامر ووصفه ابو حنيفة انه ازرق اشقر قال ابو العباس بن شريح القاضي وذكرت له صفته هذه صفة عاقل وقال الفراسة تدل علي ان من هذه صقته كان عاقلا وقال مصعب الزبيري كان مالك من احسن الناس وجها واحلاهم عينا وانقاهم بياضا واتمهم طولا في جودة بدن	56	-7052582686484568959	307	491.5	244	520	59.03845977783203	50	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0847	false	-5501975277272250791	241	289	1217	1477	1540	300	وقال زياد بن يونس كان والله مالك اعظم الخلق مروءة و-كثرهم سمتا---------------------------------------- ورايته كثير الصمت قليل الكلام متحفظا للسانه وقال ابن المبارك كان مالك اشد الناس مداراة للناس وترك ما لا يعنيه وكان م----------------الك يحافظ علي فضيلة الانصاف ويقول ليس في الناس اقل من الانصاف فاردت المداومة عليه	847	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0060	true	6532314180826193002	137	195	662	961	1459	300	وقال زياد بن يونس كان والله مالك اعظم الخلق مروءة واكثرهم صمتا وكان اذا جلس جلسة لا ينحل منها حتي يقوم ورايته كثير الصمت قليل الكلام متحفظا للسانه -قال ابن المبارك كان مالك اشد الناس مدار-ة للناس وترك ما لا يعنيه قال ابن ابي اويس كان مالك يستعمل الان---------صاف ويقول ليس في الناس اقل منه------- فاردت المداومة عليه	60	-7052582686484568959	224	406.5	181	317	70.66246032714844	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0843	false	6935115656789940477	239	299	1260	1556	1558	300	له اذهب فاكتب تعني الحديث و-------كانت ------------تقول له اذهب الي ربيعة فتعلم من ادبه قبل علمه ويدل علي عناية والده----------------------------------------------------------------------------------------------- انس بالقيام علي حسن ترييته وتعليمه ما حكاه مالك نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لي اخ في سن ابي شهاب فالقي ابي يوما علينا مسالة فاصاب اخي واخطات فقال ل----ي الهتك الحمام عن طلب العلم فغضبت وانقطعت الي ابي هرمز سبع سنين	843	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0062	true	-5339468336845742337	30	164	164	802	1445	300	---اذهب فاكتب الان وقال رحمه الله كانت امي تعممني وتقول لي اذهب الي ربيعة فتعلم من ادبه قبل علمه قال ابن القاسم افضي بمالك طلب العلم الي ان نقض سقف بيته فباع خشبه ثم مالت عليه الدنيا بعد وروي مثل هذا عن ربيعة قال انس -------------------------------ين عياض جالست ربيعة ومالك يومءذ معنا وما يعرف الا بمالك اخو النضر ثم ما زال حرصه في طلب العلم حتي صرنا نقول النضر اخو مالك وكان لمالك حين طلبه يتبع ظلال الشجر ليتفرغ لما يريد فقالت اخته لابيه هذا اخي لا ياوي مع الناس قال يا بنية انه يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك كان لي اخ في سن ابن شهاب فالقي ابي يوما علينا مسالة فاصاب اخي واخطات فقال لي ابي الهتك الحمام عن طلب العلم فغضبت وانقطعت الي ابن هرمز سبع سنين	62	-7052582686484568959	217	333.0	167	672	32.29166793823242	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0844	false	883572361485722776	73	117	364	577	1513	300	كنت اتي ا----بن المسيب وعر وة والقاسم وابا سلمة وحميدا وسالما وع-د جماعة فادور عليهم اسمع من كل واحد من الخمسين حديثا الي الم-ءة ثم انصرف وقد حفظته كله من غير ان اخلط حديث هذا --بحديث هذا ذكاءه وقوة نظره جمع مالك الي قوة --	844	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0064	true	4887594825485487599	235	276	1144	1346	1455	300	كنت اتي سعيد بن المسيب وعر-وة والقاسم وابا سلمة وحميدا وسالما وعدد جماعة فادور ف-----اسمع من كل واحد من الخمسين حديثا الي الماءة ثم انصرف وقد حفظته كله من غير ان اخلط حديث هذا في حديث هذا وقال--------------- مالك وفي رواية	64	-7052582686484568959	181	305.5	143	223	81.1659164428711	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0845	false	-5182052743694944361	0	39	0	189	1473	300	لقد ادركت سبعين ممن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند- هذه الاساطين واشار الي المسجد فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان امينا الا انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان	845	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0065	true	-4769054754465828492	207	246	999	1189	1452	300	لقد ادركت سبعين ممن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنده هذه الاساطين واشار الي المسجد فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان امينا الا انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان	65	-7052582686484568959	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0995	false	-4204476012426315007	208	255	1076	1324	1566	300	ادركت بالمدين---ة اقواما لو استسقي بهم القطر لسقوا قد سمعوا الح-------ديث كثيرا وما حدثت عن واحد منهم شيءا لانهم كانوا الزموا انفسهم ----------الزهد وهذا الشان يعني الحديث---------يحتاج الي رجل معه تقي وورع------- واتقان وعلم وفهم--------------------------------------- فاما رجل بلا اتقان ولا معرفة فلا ينتفع به ولا هو حجة	995	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0066	true	8117403794089047613	5	68	22	343	1452	300	ادركت بهذه البلدة اقواما لو استسقي بهم القطر لسقوا قد سمعوا العلم والحديث كثيرا -ما حدثت عن -احد منهم شيءا لانهم كانوا الزموا انفسهم خوف الله والزهد وهذا الشان يعني الحديث والفتيا يحتاج الي رجل معه تقي وورع وصيانة واتقان وعلم وفهم فيعلم ما يخرج من راسه وما يصل اليه غدا فاما رجل بلا اتقان ولا معرفة فلا ينتفع به ولا هو حجة	66	-7052582686484568959	239	416.0	192	323	73.99380493164062	43	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0897	false	525032139048605069	2	90	13	436	1673	300	قال--- مالك بن انس ربما وردت علي المسالة فتمنعني من الطعام والشراب والنوم فقيل له يا ابا عبد الله والله ما كلامك عند الناس الا نقر- في حجر ما تقول شيءا الا تلقوه منك قال فمن احق ان يكون هكذا الا من كان هكذا وقال ربما وردت علي المسالة ف---------------------------------------------اف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فيها ليالي وكان-------------------------- اذا سءل عن المسالة يقول للساءل انصرف حتي انظر فيها فينصرف الساءل ويجعل مالك يردد النظر في المسالة فقيل له في ذلك فق-----ال اني اخاف ان يكون لي من المساءل يوم واي يوم---- وكذلك كان	897	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0083	true	4797714856392484486	67	188	362	934	1479	300	قال لي مالك------- ربما وردت علي المسالة -تمنعني من الطعام والشراب والنوم فقلت--- يا ابا عبد ا------لله ما كلامك عند الناس الا كنقش في حجر ما تقول شيءا الا تلقوه منك قال فمن احق ان يكون -كذا الا من كان هكذا فرايت في النوم قاءلا يقول مالك معصوم قال ابن القاسم سمعت مالكا يقول اني لافكر في مسالة منذ بضع عشرة سنة فما اتفق لي فيها راي الي الان قال ابن مهدي سمعت مالكا يول ربما وردت علي المسالة فاسهر فيها عامة ليلي قال ابن عبد الحكم كان مالك اذا سءل عن المسالة قا-ل للساءل انصرف حتي انظر فيها فينصرف ويتردد فيها فقلنا--------------------------- له في ذلك فبكي وقال اني اخاف ان يكون لي من الس-اءل يوم واي يوم قال وزاده كان	83	-7052582686484568959	313	496.0	240	619	50.5654296875	58	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1301	false	-5445285543135830375	54	122	253	563	1413	300	سال رجل مالك بن انس عن مسالة وذكر انه ارسل فيها من مسير---ة اشهر من المغرب فقال له اخبر الذي ارسلك انه لا علم لي بها قال ومن يعلمها قال من علم ا-لله وساله اخر عن مسالة استودعه اياها اهل المغرب فقال ما ادري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي فقال الرجل يا ابا عبد الله تركت خلفي من يقول ليس علي وجه الارض اعلم منك فقال مالك غير مستوحش اذا رجعت	1301	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0084	true	-8666853865226580044	202	300	1003	1463	1463	300	سال رجل مالك------ا عن مسالة وذكر انه ارسل فيها من مسير ستة اشهر من المغرب فقال له اخبر الذي ارسلك انه لا علم لي بها قال ومن يعلمها قال من علمه الله وساله رجل عن مسالة استودعه اياها اهل المغرب فقال ما ادري ما ابتلينا بهذه المسالة في لدنا ولا سمعنا احدا من اشياخنا تكلم بها ولكن تعود فلما كان من الغد جاءه وقد حمل ثقله علي بغلة يقودها فقال مسالتي فقال ما ادري ما هي فقال الرجل يا ابا عبد الله تركت خلفي من يقول ليس علي وجه الارض اعلم منك فقال مالك غير مستوحش اذا رجعت-	84	-7052582686484568959	297	552.5	233	467	63.59743118286133	61	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0846	false	6089142345621236373	112	212	572	1056	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------ولا احدث به الا متمكنا علي طهارة وكان يكره ان يحدث علي الطريق او قاءما او مستعجلا ويقول احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ا--------بن المبارك -كنت عند مالك وهو يحدثنا حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغته عقرب مرات------- ومالك يتغير لونه ويصفر ولا يقطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من المجلس وتفرق الناس قلت يا ابا عبد الله لقد رايت---- اليوم منك عجبا فقال نعم انما صبرت اجلالا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ومر مالك علي ابن	846	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0092	true	4363335200535761384	112	203	536	973	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مصعب بن عبد الله كان مالك اذا سءل الحديث توضا وتهيا ولبس ثيابه فقيل له في ذلك فقال انه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عبد الله بن المبارك وكنت عند مالك وهو يحدثنا---------------------------------- فلدغته عقرب ستة عشر مرة ومالك يتغير لونه ويصبر ولا يقطع حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من المجلس وتفرق الناس قلت يا ابا عبد الله لقد رايت منك اليوم---- عجبا -قال---- انما صبرت اجلالا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحي----ي ابن	92	-7052582686484568959	310	433.5	244	599	51.75292205810547	56	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1208	false	-7656645581937810810	41	67	219	341	1587	300	سكت و--قال ابن وهب سمعت مالكا يقول اذا جاءه احد من- الاهواء----- اما انا فعلي بينة من ربي واما انت فشاك فاذهب الي شاك مثلك فخاصمه	1208	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0107	true	7970913884352312248	112	138	565	689	1484	300	--تعرف قال ابن وهب سمعت مالكا يقول اذا جاءه بعض اهل الاهواء يقول اما انا فعلي بينة من ربي واما انت فشاك فاذهب الي---- مثلك فخاصمه	107	-7052582686484568959	109	187.5	85	130	83.84615325927734	21	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0850	false	-2381794527816501766	220	298	1075	1465	1473	300	كان مالك -------------يشهد الجن--------اءز ويعود المرضي ويجلس في المسجد ويجتمع اليه اصحابه ثم ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي وينصرف الي مجلسه وترك حضور الجن------اءز فكان ياتي اهلها ف--يعزيهم ثم ترك ذلك كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احتمل الناس له--- ذلك حتي مات وروي انه خوطب في ذلك فقال ليس كل الناس يقدر ان يتكلم بعذره وروي انه عندما حضرته الوفاة سءل عن تخلفه عن المسجد فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلس بول- فكرهت ان اتي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غير طهارة	850	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0115	true	-2666340524356841885	112	244	550	1218	1478	300	كان مالك يحضر المسجد ويشهد الجمعة والجناءز ويعود المرضي ويجيب الدعوة ويقضي الحقوق زمانا ثم ---ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي وينصرف ثم ترك عيادة المرضي وشهود الجناءز فكان ياتي اصحابها ويعزيهم ثم ترك مجالسة الناس ومخالطتهم والصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم حتي الجمعة ولا يعزي احدا ولا يقضي له حقا فكان يقال له في ذلك فيقول ما يتهيا لكل احد ان يذكر ما فيه وفي بعض الرواية من الاعذار اعذار لا تذكر فاحتمل الناس له كل ذلك قال عتيق بن يعقوب ومصعب فل-----------------------------------------------------ما حضرته الوفاة سءل عن تخلفه عن المسجد -قال عتيق بن يعقوب وكان تخلفه عنه قبل موته بسنين فقال لولا اني في اخر يوم من الدنيا واوله من الاخرة ما اخبرتكم سلس بولي فكرهت ان اتي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غير طهارة	115	-7052582686484568959	242	353.5	191	725	33.379310607910156	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	false	-6926221215647451205	84	135	415	676	1560	300	امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار كل اه---ل بلد لانفسهم	848	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0126	true	-4111310849337537637	0	49	0	248	1506	300	امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت ل--هم اقاويل وسمعوا احاديث و-----روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودالوا له من اختلاف------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوا شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار--- اهل كل بلد لانفسهم	126	-7052582686484568959	241	447.5	193	264	91.28787994384766	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0953	false	-5966094185233506660	125	164	690	889	1625	300	امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملو ابه ودانوا به-------------------------------------------------------------- وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار---- كل بلد لانفسهم	953	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0126	true	-4111310849337537637	0	49	0	248	1506	300	امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت ل--هم اقاويل وسمعوا احاديث و-----روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعمل----------وا به ودالوا له من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوا شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار اهل كل بلد لانفسهم	126	-7052582686484568959	180	321.0	144	265	67.92453002929688	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	false	-6926221215647451205	154	196	780	985	1560	300	دخل يوما علي------ الرشيد فحثه علي مصالح المسلمين وقال له لقد بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان في فضله وقدمه ينفخ لهم عام الرمادة النار تحت القدور حتي يخرج الدخان من تحت لحيته وقد رضي الناس منكم بدون هذا	848	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0137	true	-4218128816335982868	198	236	1011	1200	1513	300	دخل يوما علي هارون الرشيد فحثه علي مصالح المسلمين -قال له لقد بلغني ان عمر بن الخطاب------------- كان في فضله وقدمه ينفخ لهم عام الرمادة النار تحت القدور---- يخرج الدخان من---- لحيته وقد رضي الناس منكم بدون هذا	137	-7052582686484568959	183	329.5	146	211	86.7298583984375	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0849	false	-7967863551858961476	199	239	1019	1213	1500	300	ودخل----- مرة علي هارون الرشيد وبين يديه شطرنج منصوب وهو ينظر فيه فوقف مالك ولم يجلس وقال احق هذا يا امير المءمنين قال لا قال فماذا بعد الحق الا الضلال فرفع هارون رقعته وقال لا ينصب بين يدي بعد وقال	849	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0137	true	-4218128816335982868	236	273	1200	1374	1513	300	ودخل عليه مرة----------------- وبين----- شطرنج منصوب وهو ينظر فيه فوقف مالك ولم يجلس وقال احق هذا يا امير المءمنين قال لا قال فم--ا بعد الحق الا الضلال فرفع هارون رجل-ه وقال لا ينصب بين يدي بعد وقال	137	-7052582686484568959	167	295.5	131	199	83.91960144042969	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1417	false	-7314669409123187464	213	243	1098	1233	1547	300	حق علي كل مسلم او رجل جعل الله في صدره شيءا من العلم------- ان يدخل علي كل ذي سلطان يامره -الخير وينهاه عن الشر------ حتي يتبين دخول العالم علي غيره	1417	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0137	true	-4218128816335982868	134	165	700	846	1513	300	حق علي كل مسلم او رجل فعل الله في صدره شيءا من العلم والفقه ان يدخل الي--- ذي سلطان يامره بالخير وينهاه عن الشر ويعظه حتي يتبين دخول العالم علي غيره	137	-7052582686484568959	130	231.5	101	149	87.24832153320312	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0849	false	-7967863551858961476	239	300	1213	1500	1500	300	والله ما دخلت علي احد منهم يعني السلطا-ن الا اذهب الله هيبته من قلبي حتي اقول له الحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي انه كان جالسا مع ابي جعفر فعطس ابو جعفر فشمته مالك فلما خرج انكر عليه الحاجب ذلك وتهدده ان عاد لتشميته فلما كان بعد ذلك جلس عنده فعطس ابو جعفر فنظر مالك الي الحاجب ثم قال للمنصور اي حكم تريد يا امير-	849	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0138	true	1067037173267596153	8	140	45	677	1483	300	بالله ما دخلت علي احد منهم يعني السلاطين الا اذهب الله هيبته من قلبي حتي اقول له الحق قال خلف بن عمر قلت لمالك الناس يكثرون انك تاتي الامراء فقال ان ذلك الحمل من نفسي وذلك انه ربما استشير من لا ينبغي قال لي اخر لولا اني رايتهم ما رايت للنبي صلي الله عليه وسلم في هذه المدينة سنة معمولا بها قال ابن وهب وابن عبد الحكم قال مالك دخلت علي ابي جعفر فرايت غير واحد من بني هاشم يقبل يده المرتين والثلاث فرزقني الله العافية من ذلك فلم افعل وروي انه كان جالسا مع ابي جعفر فعطس ابو جعفر فشمته مالك فلما خرج انكر عليه الحاجب ذلك وتهدده ان عاد لتشميته فلما كان بعد ذلك جلس عنده فعطس ابو جعفر فنظر مالك للح----اجب ثم قال للمنصور اي حكم تريد يا امير	138	-7052582686484568959	278	526.5	219	636	43.710693359375	56	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0849	false	-7967863551858961476	7	55	38	302	1500	300	المهد----ي المدينة فاقبل الناس عليه مسلمين ف-----لما اخذوا مجالسهم جاء ما---لك فقالوا---- اليوم يجلس مالك اخر الناس فلما دنا ونظر---- ازدحام الناس وقف وقال يا امير المءمنين اين يجلس شيخك مالك فناداه المهدي عندي يا ابا عبد الله فتخطي الناس حتي وصل اليه فرفع المهدي ركبته اليمني واجلسه	849	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0139	true	4817999483588569646	96	145	476	742	1481	300	المهدي الي المدينة جا-ءه الناس----- مسلمين عليه فلما اخذوا مجالسهم استاذن مالك فقال الناس اليوم يجلس مالك اخر الناس فلما دني ونظر الي ازدحام الناس -----قال يا امير المءمنين اين يجلس شيخك مالك فناداه------- عندي يا ابا عبد الله فتخطي الناس حتي وصل اليه فرفع المهدي ركبته اليمني واجلسه	139	-7052582686484568959	234	412.0	190	284	82.39436340332031	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0850	false	-2381794527816501766	123	163	601	796	1473	300	ولما حج المنصور اراد ارضاء مالك فارسل اليه جعفر بن سليمان------------ ليقتص منه فقال مالك اعوذ بالله والله ما ارتفع منها سوط عن جسمي الا وانا اجعله في حل من ذلك الوقت لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	850	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0156	true	1942629586359284114	61	100	310	498	1466	300	ولما حج المنصور -------قاد مالكا من------- جعفر بن سليمان وارسله اليه ليقتص منه فقال----- اعوذ بالله والله ما ارتفع منها سوط عن جسمي الا وانا اجعله في حل من ذلك الوقت لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	156	-7052582686484568959	170	303.5	134	207	82.12560272216797	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0852	false	-99776023810265971	122	160	624	829	1560	300	مالك اهلا للعلم وقال اسد بن الفرات كن-ت انا وصاحبا يلزم مالكا فلما اردنا الخروج الي العراق اتينا- مودعين--- فقلنا له اوصنا فالتفت الي صاحبي فقال له اوصيك بالقران خيرا والتفت الي وقال اوصيك بهذه الامة خيرا وقال	852	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0159	true	6811087165067811659	51	87	246	437	1482	300	مالك ق------------ال اسد بن الفرات لزمت انا وصاحب لي--- مالكا فلما اردنا الخروج الي العراق اتيناه مودعين له فقلنا له اوصنا فالتفت الي صاحبي وقال اوص---يك بالقران خيرا والتفت الي وقال اوصيك بهذه الامة خيرا -قال	159	-7052582686484568959	177	313.5	143	210	84.28571319580078	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0844	false	883572361485722776	209	240	1069	1224	1513	300	اللباب قال ابن وهب لولا ان الله انقذني بمالك والليث لضللت فقيل له كيف ذلك فقال اكثرت من الحديث فحيرني فكنت اعرض ذلك علي مالك والليث فيقولان--- خذ هذا ودع هذا	844	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0303	true	8462942452805172561	23	55	114	271	1473	300	الصواب قال ابن وهب لولا ان الله انقذني بمالك والليث لضللت فقيل له كيف ذلك ق-ال اكثرت من الحديث فحيرني فكنت اعرض ذلك علي مالك والليث فيقولان لي خذ هذا ودع هذا	303	-7052582686484568959	151	291.0	120	158	95.56961822509766	29	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3123	false	-2887992479812599664	0	120	0	587	1515	300	سوسة ليقلع- منها الي صقلية وكان يوم خروجه من القيروان يوما مشهودا خرج---- وجوه اهل العلم لتشييع-------ه وامر زيادة الله ان لا يبقي احد من رجال الدولة الا شيعه فركب اسد وسار في محفل عظيم من الناس ولما راي حملة الاقلام والسيوف يحتفون به من كل جانب لم يشا ان تمر هذه الفرصة دون ان ينوه فيها بفضل العلم وينبه علي ما يلقاه العالمون من خير وعزة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له والله يا معشر الناس--- ما ولي لي اب ولا جد ولاية قط وما راي احد------ من سلفي مثل هذا قط وما رايت ما ترون الا بالاقلام فاج-هدوا انفسكم واتعبوا ابدانكم في طلب العلم وتدوينه وكابدوا عليه واصبروا علي شدته فانك-م تنالون به الدنيا والاخرة	3123	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0340	true	-4733794062000519504	148	228	768	1161	1514	300	سوسة ليتوجه منها الي صقلية--------------------------------------- خرج معه وجوه اهل العلم والناس يشيعونه وامر زيادة----- ان لا يبقي احد من رجاله ------الا شيعه فلما نظر الناس حوله-------------------------------------------------------- من كل جهة وقد صهلت الخيل وضربت الطبول وخفقت البنود ------------------------------------------------------قال لا غله الا الله وحده لا شريك له والله يا معشر المسلمين ما ولي لي اب ولا جد ولا ---------راي احد الناس من سلفي مثل هذا ولا بلغ---ت ما ترون الا بالاقلام فاجتهدوا انفس----------------كم فيها وثا-----------------------------بروا علي تدوين العلم تنالوا به الدنيا والاخرة	340	-7052582686484568959	276	384.0	211	610	45.24590301513672	46	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0852	false	-99776023810265971	66	128	349	652	1560	300	وقال الحارث بن اسد من اهل قفصة بافريقية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي مالك انا وابن القاسم وابن وهب فقال له ابن وهب اوصني فقال له اتق الله وانظر عمن تنقل وقال لابن القاسم اتق الله وانشر ما سمعت وقال لي اتق الله وعليك بتلاوة القران قال الحارث لم يرني اهلا للعلم ف------------------------------------------كان يستفتي ولا يفتي ويقول لم يرني مالك اهلا للعلم وقال اسد بن	852	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0349	true	5268533881351855552	187	287	996	1482	1553	300	اعلم الحارث بن اسد من اهل نقطة كان ثقة خيارا مستجابا يختم القران في كل ليلة من رمضان اخذ عن مالك روي عنه البهلول بن راشد وعبد الله بن القاري ومحمد بن تميم وغيرهم قال الحارث لما اردنا وداع مالك دخلت عليه---- انا وابن القاسم وابن وهب فقال له ابن وهب اوصنا فقتل--- اتق الله وانظر ع-ن تنقل وقال لابن القاسم اتق الله وانشر ما سمعت وقال لي اتق الله وعليك بتلاوة القران قال الحارث لم يرني اهلا للعلم وقال محمد بن حارث رايت في بعض الروايات انه كان يستفتي فلا يفتي ويقول لم يرني مالك اهلا للعلم ----محمد بن	349	-7052582686484568959	270	450.5	211	498	54.21686935424805	50	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1308	false	373898405152813590	253	299	1277	1504	1512	300	ولست والله اعارضه في----ما احتاط به لنفسه ولا اخون المسلمين في قبض مثله ولما سءل ابن بشير عن رد شهادة الخليفة قال----------------------- انه لا بد من الاعذار في الشهاد-ة ومن الذي يجترء علي القدح في شهادة الامير اذا قبلت-- ولو لم اعذر لبخست المشهود عليه حقه	1308	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0362	true	7490351372796636942	41	89	187	418	1497	300	ولست اعترض للقاضي بعد فيما احتاط--- لنفسه فذكر ان بعض اقران--------------------- ابن بشير اعتبه فيما اتاه في ذك فقال له يا عاجز الا تعلم انه لا بد من الاعذار في الشهادات فمن كان- يجترء علي الدفع في شهادة الامير لو- قبلتها ولو لم اعذر لبخست المشهود عليه حقه	362	-7052582686484568959	141	189.5	106	257	54.86381149291992	22	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1310	false	-8037938919934054243	247	300	1347	1593	1593	300	وقال له ما تقول---- في رجل--- جمع خلال الخير اردت ان اوليه القضاء والم به شعث هذه الامة فامتنع قال له عيسي بن مسكين يلزمه ان يل-ي قال تمنع قال تجبره علي ذلك ب--------------جلد قال قم فانت هو قال ما انا بالذي وصفت وتمنع حتي اخذوا-- بمجامع ثيابه وقربوا السيف من نحره فتقدم-	1310	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0605	true	-4441695478870984266	199	252	979	1230	1478	300	فقال لا قال لاشاورك في رجل قد جمع خلال الخير اردت ان اوليه القضاء والم به شعث هذه الامة فامتنع قال ا-----------------لزمه ان يلبي قال تمنع قال يجبر- علي ذلك قال امتنع قال يجلد قال قم فانت هو قال ما انا بالذي وصفت وتمنع فاخذ الامير بمجامع ثيابه وقرب-- السيف من نحره فتقدم	605	-7052582686484568959	206	339.5	160	271	76.01476287841797	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1308	false	373898405152813590	93	123	444	587	1512	300	يداهن ذا قدرة ولا اغضي لاحد من اصحاب السلطان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يطمع شريف في حيفه ولم ييءس وضيع من عدله ولم يكن الضعفاء قط اقوي قلوبا ولا السنة منهم في ايامه	1308	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0750	true	-1716000210275917227	137	222	760	1176	1566	300	يداهن ذا قدر و-لا اغضي لاحد من اصحاب السلطان عن هنة حتي تحاموا جانبه فلم يكونوا يطمعون فيه وله في التقصي عن اخراج الحقوق من اكابر الناس اخبار كثيرة ولقد اتي مرة وصيف معه الة لهو فامر بكسرها فقيل له انه لفلان وسمي له رجل عظيم فلم يثنه ذلك عن كسره قال وكان يذهب احسن المذاهب بسط الحق واحيي العدل ونصر المظلوم وقمع المظالم ولم يطمع شريف في حيفه ولا -يءس وضيع من عدله ولم يكن الضعفاء قط اقوي قلوبا ولا السنة منهم في ايامه	750	-7052582686484568959	137	257.0	108	418	32.77511978149414	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1469	false	-5297315101363565647	38	133	199	667	1501	300	بساطهم وليس غرض الملك من هذا الا ان يقال ان مجلسه يشتمل علي اصحاب المحابر كلهم ولو كان مخلصا---- لنهضت قال القاضي ابن الطيب فقلت لهم كذا قال ا----------لمحاسبي وفلان ومن عا--صرهم ان المامون فاسق لا يحضر مجلسه حتي ساق احمد بن حنبل الي طرطوس وجري عليه----- ما عرف ولو ناظروه لكفوه عن هذا الامر وتبين له- ما هم عليه بالحجة وانت ايضا ايها الشيخ -سلكت سبيلهم حتي يجري علي الفقهاء ما جري علي احمد ويقولوا بخلق القران ونفي الرء-ية وها انا خارج ان لم تخرج فقال ابن مجاهد اذا شرح الله صدرك لهذا فاخرج	1469	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0887	true	1826472037733770922	0	97	0	475	1528	300	بساطهم وليس غرض الملك من هذا الا ان يقال ان مجلسه مشتمل علي اصحاب المحابر كلهم ولو كان خالصا لله لنهضت قال القاضي---------- فقلت له هكذا قال ابن كلاب والمحاسبي------ ومن في عصرهم ان المامون فاسق لا نحضر مجلسه حتي سيق احمد بن حنبل الي ظرسوس وجري عليه بعده ما عرف ولو ناظروه لكفوه عن هذا الامر وتبين لهم ما هم عليه بالحجة وانت ايضا ايها الشيخ تسلك- سبيلهم حتي يجري علي الفقهاء ما جري علي احمد ويقولوا بخلق القران ونفي الرواية وها انا خارج ان لم تخرج فقال الشيخ اما اذا شرح الله صدرك لهذا فاخرج	887	-7052582686484568959	432	780.0	342	492	87.80487823486328	78	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3225	false	226866477566462199	70	155	373	831	1608	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحو-لها مني السلام المضاعف فو الله ما فارقتها علي قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -------------------------------------ابو سعد النبرماني فقد سرت في شرق البلاد وغربها وطوفت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيها مثل بغداد منزلا ولم ار-------------------------------------------------- فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل----------- لو كان حبك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	3225	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0967	true	-1690799895137199762	78	193	402	1017	1574	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك-- ما فارقتها عن ملالة--- واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي برحبها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتجانف وقرات في بعض الاخبار ان الشعر ليس من قوله وان القاضي ابا محمد قال وجدت مكتوبا علي سارية بحران فذكر الشعر واكثر الناس يروونه له فالله اعلم ويروي له ايضا في مثله------------------------------- بغداد ---------دار لاهل المال واسعة وللصعاليك دار الضنك والضيق اصبحت فيها مضاعا بين اظهرهم كانني مصحف في بيت زنديق ومما انشده ايضا في ذلك وبعضهم ينسبه له وقاءلة لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمغترين المراسيا	967	-7052582686484568959	273	394.5	217	660	41.3636360168457	41	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3539	false	9032619759188403926	79	222	419	1142	1533	300	طلبوا---- فانكره عليه ابن الصايغ وكفره باجازته الكتابة علي رسول الله وهي تكذب الامية الموصوف بها في القران واكبرها الناس اذ لم يسمعوها من قبل وكان من حقهم لو كانوا يعلمون ان يكبروا الحديث لا مقال ابي الوليد وقبحوا عند العامة ما اتي به واكثر المقالة فيه من لم يفهم غرضه حتي اطلق عليه اللعنة علماءهم وضمنوا البراءة منه في اشعارهم وحتي قام بذلك بعض خطباءهم في الجمع وحتي قا----ل عبد الله بن هند فيه قصيدة استهلها بقوله برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا قال عياض ولم ينكر عليه اولو التحقيق في العلم وكتب بالمسالة الي شيوخ صقلية فاثنوا عليه وسوغوا تاويله وانكروا علي --------من انكر عليه والف في ذلك رسالة بين فيها وجوه المسالة-------------- وانها لا تقدح في المعجزة كما لم تقدح القراءة في ذلك بعد ان لم يكن قارءا من قبل بل في هذا معجزة اخري	3539	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms1045	true	-9200954483616444055	7	127	33	643	1570	300	----اللفظ فانكره عليه ابن الصاءغ وكفره باجازته الكتابة علي النبي------------- الامي وان هذا تكذيب ل--لقران واعلي ما حمل من اشياعه في الانكار والشناعة--------------------------------------------------------- وقبحوا عند العامة ما اتي به واكثر ال-قالة فيه من لم يفهم غرضه حتي اطلق عليه اللعنة غلات-هم وضمنوا البراءة منها-- اشعارهم وحتي قام بذلك بعض خطباءهم في الجمع وفي ذلك يقول عبد الله بن هند الشاعر----------------- برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا ------------------------------------في نظمه اخبرني الثقة انه سمع خطيب دانية ضمنها خطبته يوم الجمعة فانشدها- علي رءوس الناس رحمه الله فالف هذا الكتاب و-بين فيه- وجوه المسالة لمن لم يفهمها وانها لا تقدح في المعجزة كما لم تقدح القراءة في ذلك بعد ان لم يكن قارءا------- بل في هذا معجزة اخري	1045	-7052582686484568959	420	654.0	330	753	55.776893615722656	72	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3536	false	809207758152638199	52	134	285	715	1566	300	ابنه واخيه وماتا مغتربين عنه رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبوءا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر بعيني ان ازور ثراهما والزق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسا ولا روجت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمات نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب	3536	-4232695702645150337	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms1046	true	1027666069724171744	123	202	697	1109	1617	300	ابنه واخا------------------ه رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبوءا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر لعيني ان ازور رباهما والصق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب وامطر من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسي ولا روحت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن الاسي كما اضطر محمود الي المركب الصعب	1046	-7052582686484568959	399	771.5	320	430	92.79069519042969	69	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown