id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0521	true	6166775747276722741	183	243	932	1200	1514	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس اولست برجل مسلم ف--قال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	521	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms293	false	-5487354321269387126	1	59	8	266	1369	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس ا-لست برجل مسلم ص فقال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	293	2519406635257786124	255	492.5	198	270	94.44444274902344	54	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0773	true	9137769774340673286	146	184	743	912	1533	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو -ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من --نار	773	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms588	false	6746784598595627674	88	126	410	581	1393	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ -منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	588	2519406635257786124	167	320.5	130	172	97.09302520751953	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0843	true	6935115656789940477	267	299	1402	1556	1558	300	مالك نفسه فقال كان لي اخ في سن ابي شهاب فالقي ابي يوما علينا مسالة فاصاب اخي واخطات فقال ل----ي الهتك الحمام عن طلب العلم فغضبت وانقطعت الي ابي هرمز سبع سنين	843	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms013	false	-4708938791206593626	260	291	1316	1464	1505	300	مالك---------- كان لي اخ في سن ابن شهاب فالقي ابي يوما علينا مسالة فاصاب اخي واخطات فقال لي ابي الهتك الحمام عن طلب العلم فغضبت وانقطعت الي ابن هرمز سبع سنين	13	2519406635257786124	142	266.0	112	158	89.87342071533203	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0846	true	6089142345621236373	76	164	405	820	1512	300	لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- كان مالك اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث به الا متمكنا علي طهارة وكان يكره ان ي-------------------------حدث علي الطريق او قاءما او مستعجلا ويقول احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المبارك كنت عند مالك وهو يحدثنا حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	846	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms025	false	2407780543307324601	51	133	252	646	1535	300	لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم 6 قال ابن ابي اويس كان مالك اذا جلس للحدي--ث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث به ال-------ا علي طهارة متمكنا ولم يكن يجلس علي المنصة الا اذا حدث------------------------------------------------------------- عن رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم فهذه النصوص تدل دلالة واضحة علي احترامه الشديد لاحاديث النبي صلي الله عليه وسلم	25	2519406635257786124	222	278.5	174	565	39.29203414916992	44	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	true	-6926221215647451205	35	136	183	681	1560	300	ان ابا جعفر المنصور قال له------------------------------------- اني قد عزمت ان امر بكتبك هذه التي--- وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم فقال له مالك------------------------------------------------ يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار كل اهل بلد لانفسهم وعظه	848	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms047	false	2617702946332640103	70	184	331	911	1464	300	حج ابو جعفر المنصور دعاني فدخلت عليه فحادثته وسالني فاجبته فقال اني--- عزمت ان امر بكتبك هذه التي قد وضعت-- يعني الموطا فتنسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل العلم رواية اهل المدينة وعلمهم قال فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سيق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار اهل كل بلد لانفسهم فقال	47	2519406635257786124	455	827.0	360	591	76.9881591796875	83	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	true	-6926221215647451205	35	135	183	676	1560	300	ان ابا جعفر المنصور قال له اني قد عزمت ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم -ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم فقال له مالك-------------------------------------------- يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار كل اهل بلد لانفسهم	848	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms049	false	8846503377885420807	17	110	85	547	1521	300	ان ابا جعف--------ر قال له اني--- عزمت ان اكتب كتبك هذه------------------------------ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين ب----نسخة -امرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوها الي غيرها------------------ من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل العلم رواية اهل المدينة وعملهم فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت ل--هم اقاويل وسمعوا احاديث و-----روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا له من اختلاف------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم مما اعتقدوا شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار اهل كل بلد لانفسهم	49	2519406635257786124	390	671.5	308	539	72.35621643066406	71	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	true	-6926221215647451205	83	136	412	681	1560	300	يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار كل اه---ل بلد لانفسهم وعظه	848	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms155	false	-4723106270363559993	8	61	42	309	1412	300	يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سيق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار--- اهل كل بلد لانفسهم فقال	155	2519406635257786124	255	480.5	204	276	92.39130401611328	47	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0851	true	-585013831505644847	149	180	808	971	1574	300	رسالة رد فيها علي القدرية و------------------------كتاب في النجوم وحساب مدار الزمان ومنازل القمر -ورسالة ف-----ي الاقضية كتب بها الي بعض القضاة في عشرة اجزاء ورسالة ------------------------------الي ابي غسان محمد بن المطرف	851	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms038	false	7863557070525002452	256	299	1248	1465	1467	300	رسالة ابن وهب ف-ي القدر قال الذهبي واسنادها صحيح 2 كتاب في النجوم وحساب مدار الزمان ومنازل القمر 3 رسالة مالك في الاقضية كتب بها الي بعض القضاة--- عشرة اجزاء ذكرها الذهبي ولم يعلق عليها 4 رسالته الي ابي غسان محمد بن --مطرف	38	2519406635257786124	137	214.5	110	223	61.43497848510742	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0953	true	-5966094185233506660	77	164	462	889	1625	300	ان ابا جعفر المنصور لما حج دعا الامام مالكا ثم قال له---------- اني قد عزمت ان امر بكتبك هذه التي--- وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها فقال له مالك------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملو ابه ودانوا به---------------------------------------------------- وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار---- كل بلد لانفسهم	953	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms047	false	2617702946332640103	70	183	331	906	1464	300	حج ابو جعفر المنصور دعاني فدخلت عليه فحادثته وسالني فاجبته فقال اني--- عزمت ان امر بكتبك هذه التي قد وضعت-- يعني الموطا فتنسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل العلم رواية اهل المدينة وعلمهم قال فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سيق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار اهل كل بلد لانفسهم	47	2519406635257786124	373	643.0	297	580	64.31034851074219	64	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0953	true	-5966094185233506660	77	164	462	889	1625	300	ان ابا جعفر المنصور لما حج دعا الامام مالكا ثم قال له اني قد عزمت ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم -ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها فقال له مالك--------------------------------------------------------- يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملو ابه ودانوا به---------------------------------------------------- وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار---- كل بلد لانفسهم	953	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms049	false	8846503377885420807	17	110	85	547	1521	300	ان ابا جعفر----------------------------------- قال له اني--- عزمت ان اكتب كتبك هذه------------------------------ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين ب----نسخة -امرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوها الي غيرها من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل العلم رواية اهل المدينة وعملهم فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت ل--هم اقاويل وسمعوا احاديث و-----روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا له من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم مما اعتقدوا شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار اهل كل بلد لانفسهم	49	2519406635257786124	325	537.0	257	542	59.96310043334961	58	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0953	true	-5966094185233506660	124	164	687	889	1625	300	يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملو ابه ودانوا به---------------------------------------------------- وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار---- كل بلد لانفسهم	953	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms155	false	-4723106270363559993	8	60	42	304	1412	300	يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سيق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار اهل كل بلد لانفسهم	155	2519406635257786124	199	365.0	160	262	75.9542007446289	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0965	true	-4474054584803366580	0	33	0	174	1483	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمت- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن-- الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	965	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms651	false	-2758347287452683639	58	87	296	448	1450	300	الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن ف الخطاب في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	651	2519406635257786124	148	265.0	120	177	83.6158218383789	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1021	true	3729932516982755485	116	163	625	863	1538	300	احدهما ان عاءشة رض------------ي الله عنها----- كانت تحلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج عن حليهن الزكاة وثانيهما --------ان عبد الله بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة فان اتخذ الرجل حلي النساء ليلبسه اهله منهن وكان عنده	1021	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms343	false	-2275989435697704787	55	106	256	492	1421	300	ابيه --ان عاءشة زوج ص النبي صلي الله عليه وسلم كانت ت-لي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من حليهن الزكاة 859 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة 860 قال قال مالك من ------------------------كان عنده	343	2519406635257786124	177	283.0	138	263	67.30037689208984	31	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1023	true	-8636085092044947811	0	22	0	113	1603	300	ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	1023	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms352	false	-2743589645630543636	221	243	1013	1126	1394	300	ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	352	2519406635257786124	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1035	true	-5091205910650540481	0	68	0	312	1482	300	ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود---- دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال--- سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------- رقما--- ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1035	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms717	false	6840832239449534735	203	278	929	1267	1373	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	717	2519406635257786124	311	581.0	243	338	92.01183319091797	61	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1037	true	7708795185587404625	110	171	564	859	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم دين فقضاه باحسن مما اخذ منه فقال له الرجل اوفيتني اوفي الله بك فقال صلوات الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------ان خياركم---- احسنكم قضاء واست------------------------------------------------لف عبد الرحمن بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال له الرجل يا ابا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي اسلفتك-- فقال ابن --------عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	1037	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms564	false	5404493940031024677	0	89	0	424	1383	300	الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله ع-----------------------ليه السلام ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 2507 مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد انه قال استسلف عبد ال--له بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال ال---رجل يا ابا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي اسلفتك ص فقال عبد الله بن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	564	2519406635257786124	201	325.0	156	452	44.469024658203125	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1164	true	-5717512945977923325	154	222	797	1146	1526	300	بردان--- قد خلقا بليا فق-------------------ال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما ق--ال فادعه فمره ان يلبسهما قال فدعوته فلبسهما وفي------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث شاهد علي ان الدين يامر الشخص بالتجم-----------------------------------------------------------------------------ل في -----الملبس وينهاه ع-----------------ن الخروج في اثواب تزدريها العيون وهو يستطيع ان يخرج في اثواب نقية غير بالية و------------------------قال عمر بن الخطاب اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم	1164	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms695	false	-1551162102928746040	1	125	6	580	1429	300	بردان له قد خلقا قال فنظر رسول الله اليه فقال اما له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله له ثوبان في العيبة كسوته اياهما ص قال فادعه فمره فل-يلبسهما قال فدعوته فلبسهما ثم ولي يذهب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما له ضرب ق 166 ب الله عنقه اليس هذا خيرا قال فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله ص 49 ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله قال فقتل الرجل في سبيل الله 3374 مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب قال اني لاحب ان انظر الي القارء ابيض الثياب 3375 مالك عن ايوب بن ابي تميمة عن ابن سيرين قال قال عمر بن الخطاب اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم	695	2519406635257786124	213	309.5	168	575	37.043479919433594	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1385	true	-925617201524820399	34	73	164	350	1611	300	عمر بن الخطاب-------------------------- انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند الي الجبل وامتنع قال رجل مترس يقول لا تخف حتي اذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان واحد فعل ذلك الا ضربت عنقه	1385	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms439	false	-6126329602563789752	76	120	359	566	1430	300	عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند ف-ي الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فا---ذا ادركه قتله واني والذي نفسي بيده لا اعلم مكان -احد فعل ذلك الا ضربت عنقه	439	2519406635257786124	177	325.0	139	212	83.49056243896484	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1404	true	5491002470180431103	34	105	154	486	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي الكلب فشكره ال---له فغفر له -قالوا يا رسول الله------- وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1404	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms702	false	16103656802191533	169	246	834	1184	1444	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها ف فشرب و--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر- الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله ص 55 ب وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي- كبد رطبة اجر	702	2519406635257786124	321	568.0	252	358	89.66480255126953	59	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2582	true	-6012739176491806927	221	276	1113	1376	1498	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس م-ءة من الابل وف--ي الانف اذا ادعي جدعا م-ءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون -------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس فهذه	2582	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms664	false	-8885071927615267277	175	237	826	1124	1418	300	ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل ص وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس 3140	664	2519406635257786124	256	489.5	201	298	85.90604400634766	49	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2767	true	514724059236849977	44	105	220	502	1494	300	مالك في موطءه عن زيد بن اسلم ان رجلا في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم------ جرح فاحتقن------ الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار ف-------------------------------------------------------قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكما اطب فقال- او في الطب خير يا رسول الله فق----------------------------------------ال انزل الدواء الذ-------------------------------------ي انزل الداء وعن هلال بن يسار------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2767	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms708	false	9222277376315562462	201	289	941	1346	1393	300	مالك--------- عن زيد بن اسلم ان رجلا في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه ص 60 ا فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما----------------------------- ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء 745 مالك عن يحيي بن سعيد قال بلغني -ان اسعد بن زرارة اكتوي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	708	2519406635257786124	222	332.5	171	445	49.88764190673828	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2784	true	-3244418083418635327	53	213	259	1077	1534	300	----قفل عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في جيش كان بالعراق و---------مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما ابو موس-----------------------------------------------ي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما عبد الله وعبيد الله وددنا ذلك ابو موسي سلم اليهما المال وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال عبد الله وعبيد الله قدما المدينة وباعا ما جلباه من متاع العراق فاربحا ودفع المال الذي سلمه اليهما ابو موسي الاشعري الي عمر عمر اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما عبد الله وعبيد الله لا عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه----- عبد الله--------------------------- ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه ع-----مر ادياه-------------------------------------- رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا ع-----مر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ	2784	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms567	false	454133815418321716	133	300	606	1433	1433	300	قال خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب------------- في جيش -الي العراق فلما قفلا مرا علي ابي موسي الاشعري وهو امير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما علي امر انفعكما فيه ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا------------------- وددنا ففعل ص ف-----------------------كتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما--------------- قدما ---------باعا------------------------ فاربحا فلما دفعا ذلك الي عمر قال------------------------------- اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ش ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه ف فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ-	567	2519406635257786124	602	1003.5	480	963	62.51298141479492	105	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2812	true	6918453172626341239	12	47	62	254	1578	300	ليس المسكين -هذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ول--------ا يقوم فيسال الناس	2812	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms699	false	-2477421232961184923	104	142	479	680	1410	300	ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا ق 168 ا يقوم فيسال الناس	699	2519406635257786124	192	370.5	157	201	95.52238464355469	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2823	true	-3388818664347472895	167	272	873	1397	1534	300	وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------لم يكن الناس يجتمعون في صلا-ة ال-------------------------------------------------قيام برمضان علي امام واحد وبقوا علي هذا الحال الي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاقام ابي بن كعب اماما لهذه الصلاة وجمع الناس علي الاءتمام به قال عبد الرحمن------- القاري خرج--------ت مع عمر بن --خطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجعلهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه فالذي	2823	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms285	false	-2307778393611591041	114	216	536	1033	1433	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر بن الخطاب 377 ما جاء في قيام -رمضان 378 مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب------------------ في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل ويصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل فجمع-------هم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمة--- البدعة هذه والتي	285	2519406635257786124	334	487.5	260	619	53.9579963684082	50	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2955	true	4416694052536741860	247	300	1231	1484	1484	300	صحيح البخاري ايضا------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب ثم خرج فاذا بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل -قد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه-------- فسقي-	2955	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms702	false	16103656802191533	164	221	809	1078	1444	300	صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها ف فشرب و--خرج فاذا -كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي	702	2519406635257786124	233	397.5	184	276	84.4202880859375	41	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3383	true	2337674687302609041	186	250	932	1254	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم كما ورد في الصحيحين وكتاب الموطا صلي في المسجد ذات ليلة من رمضان فصلي بصلاته ناس ثم صلي ليلة القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	3383	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms285	false	-2307778393611591041	3	65	13	319	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -صلي في المسجد ذات ليلة--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي----- القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة -و الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	285	2519406635257786124	276	506.5	220	322	85.71428680419922	53	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3385	true	2312044003003812881	114	186	592	942	1571	300	عمر امر---------- ابي بن كعب وتميما الداري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة ويصح ان يكون هذا العدد ماخوذا من صلاة النبي ص--لي الله عليه وسلم ففي حديث الصحيح عن عاءشة رضي الله عنها انها سءلت عن صلاته في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة وهناك رواية اخري في الموطا ان الناس كانوا يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة	3385	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms285	false	-2307778393611591041	242	299	1156	1432	1433	300	امر عمر بن الخطاب ابي بن كعب وتميما الديري ان يقوما للناس باحدي عشرة ركعة قال وقد كان القارء يقرا بالمءين حتي كنا نعتمد علي العصي من طول القيام وما كنا ننصرف الا في فروع الفجر 380 مالك ع-------------------------------ن يزيد بن رومان انه قال كا-------------------------------------------------ن الناس ------يقومون في زمان عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة	285	2519406635257786124	151	176.0	116	362	41.71270751953125	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3499	true	-6196615630604310159	31	69	172	356	1611	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة حطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	3499	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms731	false	-9208818332963241681	241	272	1130	1277	1394	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لياخذ احدكم حبله في----------حطب علي ظهر---------------------------ه خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	731	2519406635257786124	147	275.5	116	184	79.89130401611328	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3616	true	-2371289894949420137	67	144	402	809	1631	300	شهادة الصبي----------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------- يقول الفقهاء ان البلوغ شرط في صحة الشهادة واجاز الامام مالك شهادة الصبيان بعضهم علي بعض في الجراح قال في الموطا الامر المجتمع عليه عندنا ان شهادة الصبيان تجوز فيما-- بينهم من الجراح ولا تجوز علي غيرهم وانما تجوز شهادتهم فيما بينهم من الجراح وحدها لا تجوز في غير --ذلك اذا كان ذلك قبل ان يتفرقوا او يخيبوا ويعمل--وا فان افترقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهدوا العدول علي شهادتهم قبل ان يتفوقوا	3616	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms592	false	8362823839820053859	207	289	985	1395	1444	300	شهادة الصبيان 2689 مالك عن هشام بن عروة ان عبد الله بن الزبير كان يقضي بشهادة الصبيان فيما بينهم من الجراح 2690 قال يحيي وسمعت مالكا يقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر------------- عندنا ان شهادة الصبيان تجوز فيما ف بينهم من الجراح ولا تجوز علي غيرهم وانما تجوز شهادتهم فيما بينهم من الجراح وحدها لا تجوز في غير ص ذلك اذا كان ذلك قبل ان يتفرقوا او يخببوا او يعلموا فان افترقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهد-- العدول علي شهادتهم قبل ان يتفرقوا	592	2519406635257786124	278	489.0	223	532	52.255638122558594	48	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3621	true	-5493977879401690316	217	264	1155	1377	1569	300	عن حميد ابن عبد الرحم-------ن انه كان يحضر-- عمر بن عبد العزيز---- يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملامسة احلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه و----قال مالك وعلي ذلك الامر عندنا	3621	-4232695702645150337	Shamela0028107-ara1.completed.ms592	false	8362823839820053859	115	166	559	797	1444	300	عن جميل -بن عبد الرحمن المءذن انه كان يحضر ص عمر بن عبد العزيز وهو يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملابسة احلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء من ذلك لم يحلفه 2687 قال مالك وعلي ذلك الامر عندنا	592	2519406635257786124	217	400.5	170	239	90.79497528076172	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0028107-ara1.completed