id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0773	true	9137769774340673286	146	184	743	912	1533	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من --نار	773	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0759	false	-6192146820592121742	248	286	1211	1381	1451	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ -منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	759	5583844935739588370	167	325.5	130	171	97.66082000732422	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0773	true	9137769774340673286	146	185	743	920	1533	300	انما انا بشر------ وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من --نار ولايضاح	773	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0937	false	2673431099976191076	203	244	1032	1216	1499	300	انما انا بشر مثلكم وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ -منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار وروي ان	937	5583844935739588370	171	322.0	133	185	92.43243408203125	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0915	true	-3007840661291745381	105	156	547	807	1554	300	ابي سعبد البر-دعي ---وداود الظاهري في بيع ام الولد قال داود الظاهري قد اتفقنا -----------------------------------------------------------------علي جواز بيعها قبل العلوق بالحمل فمن زعم ان بيعها بعد الولادة لا يجوز فعليه الدل------يل فقال ابو سعيد قد اتفقنا ----------------------------------------------علي منع بيعها حاملا فمن زعم ان بيعها بعد الوضع- جا-----ءز فعليه------ الدلي----ل فسكت داود ولم	915	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms1140	false	-8000772013952666486	37	112	190	569	1486	300	ابو سعيد البراذعي علي داود القياسي حين ناظره في هذه المسالة فانقطع ولم يحر جوابا وذلك ان داود القياسي استدل عليه باستصحاب الحال فقال قد اتفقنا علي جواز بيعها قبل العلوق------- فمن زعم ان بيعها بعد الولادة لا يجوز فعليه اقامة الدليل فقال ابو سعيد ما انكرت ان هذا مقابل بما هو اولي منه وهو انا قد اتفقنا علي منع بيعها حاملا فمن زعم ان----ها --اذا وضعت جاز بيعها فعليه اقامة الدليل قال فسكت----- ولم	1140	5583844935739588370	182	266.5	142	397	45.84383010864258	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1191	true	2340714075231783825	51	78	264	396	1568	300	قال-- صلوات الله عليه----- والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير--- من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	1191	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0896	false	-5618365580457432604	223	252	1102	1241	1464	300	-الله صلي ا--لله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه	896	5583844935739588370	126	231.0	100	142	88.73239135742188	22	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1301	true	-5445285543135830375	54	91	253	417	1413	300	سال رجل مالك بن انس عن مسالة وذكر انه- ارسل في--------ها من مسير----ة اشهر من المغرب فقال له اخبر الذي ارسلك انه لا علم لي بها -قال ومن يعلمها قال --من علم الله وساله اخر عن مسالة ---	1301	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms1377	false	-8218413933372828740	170	206	782	952	1404	300	سال رجل مالك بن انس عن مسالة وذكر انهم ارسلوه يساله عنها من مسيرة ستة اشهر قال ف-------------اخبر الذي ارسلك انه لا علم لي بهذا قال ومن يعلمها قال الذي علمه اياها قال عبد الرحمن قالت	1377	5583844935739588370	116	190.0	89	183	63.387977600097656	22	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2522	true	5527814776225616846	114	145	601	748	1564	300	ثلاثة---------------------------- واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واللذا--ن في النار -رجل عرف الحق فجار في الحكم------------- ورجل قضي في -الناس علي جهل	2522	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0755	false	2422339781532634477	32	72	157	349	1480	300	ثلاثة كما روي عن النبيعليه السلام واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما الذي في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي بين الناس علي جهل	755	5583844935739588370	141	244.5	111	192	73.4375	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2526	true	-6355020431448298490	170	224	880	1134	1533	300	كعب بن مالك وهو انه تقاضي ابن---- حدرد دينا كان له عليه------------------------- في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاوما اليه اي--- الشطر -قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال----------------------------- قم فاقضه	2526	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0947	false	1569814347462851208	54	123	268	591	1485	300	كعب بن مالك-------- تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد النبي عليه السلام في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج -------حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	947	5583844935739588370	231	373.5	180	338	68.34319305419922	41	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2780	true	-7790835293525417431	14	39	65	192	1621	300	لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	2780	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0761	false	7551703998133052195	231	256	1134	1261	1487	300	لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	761	5583844935739588370	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2784	true	-3244418083418635327	81	220	395	1111	1534	300	هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما عبد الله وعبيد الله وددنا ذلك ابو موسي سلم اليهما المال وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال عبد الله وعبيد الله قدما المدينة وباعا ما جلباه من متاع العراق فاربحا ودفع المال الذي سلمه اليهما ابو موسي الاشعري الي عمر عمر اكل الجيش اسلفه مثل --ما اسلفكما عبد الله وعبيد الله لا عمر ا-بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه----- عبد الله------------------------- ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه ع-----مر ادياه------------------------------------ رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -----عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح المال	2784	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0983	false	-2541599983322110306	0	138	0	705	1482	300	هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا------------------- وددنا ففع-------------------------ل وكتب الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما--------------- قدما ---------باعا ف-------------------------ربحا فلما دفعا ذلك الي عمر بن الخطاب قال--------------------- اكل الجيش اسلفه مثل الذي اسلفكما فقالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله وقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال	983	5583844935739588370	530	882.5	422	819	64.71306610107422	90	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2808	true	-5980235306062585622	84	137	446	724	1601	300	عليه السلام والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه وانذر الذين اعتادوا التكفف سوء العاقبة ولقاء الخزي يوم البعث فقال عليه الصلاة والسلام ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------زال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة لحم	2808	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0896	false	-5618365580457432604	226	297	1116	1448	1464	300	عليه وسل--م والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه وقال صلي الله---------------------------------------------------- عليه وسلم المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال ذا سلطان في امر لا يجد منه بدا وقال ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم	896	5583844935739588370	193	339.0	152	386	50.0	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3350	true	1402673678561432915	245	275	1296	1440	1561	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خيز له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه فحرام علي	3350	-4232695702645150337	Shamela0021735-ara1.completed.ms0896	false	-5618365580457432604	224	254	1107	1250	1464	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او منعه -وقال صلي	896	5583844935739588370	138	266.0	108	144	95.83333587646484	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0021735-ara1.completed