id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms3585	false	578694044282813889	171	202	825	972	1423	300	البخاري رحمه اللهعن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي علي راس م-ءة سنة ممن هو ------علي ظهر الارض	3585	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0186	true	-3799516173471556142	29	61	144	293	1505	300	البخاري سءل -----عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي علي راس ماءة سنة ممن هو اليوم علي ظهر الارض	186	-5846110217919951192	135	246.5	105	154	87.66233825683594	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0616	false	8378961529570765487	51	201	267	997	1480	300	روي بعض المحدثين عن ابن عباس انه قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله محك صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا يا رسول الله نعرفه قال ما فعل قالوا هلك قال ما-- انساه ب--------عكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل--- احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا---------------------------------------------------- ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في ال-سماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار تغور اقسم قس بالله قسما حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها	616	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0442	true	-1929499810536172667	163	300	783	1443	1443	300	روي ابو صالح---- عن ابن عباس قال لما قدم وفد اياد -----علي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم -قال ما فعل -----قس بن ساعدة-------------------------------------------------- قالوا مات قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ --------------------علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام له حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه سمعته يقول ايها الناس احفظ---------وا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج وبحار تزخر-------------------------- ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم وملبس ومشرب ومركب ما -------------------------------------------------------------------------لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه واتبعه وويل لمن خالفه ثم انه انشا وجعل يقول ف----------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها-	442	-5846110217919951192	339	418.0	257	904	37.5	55	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0688	false	2068930791678878828	275	300	1460	1582	1582	300	طالب وقالوا له--------- ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك-	688	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0493	true	9197492335321332141	248	275	1238	1369	1492	300	جهل ف-قالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك	493	-5846110217919951192	115	213.0	92	132	87.1212158203125	22	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0679	false	3984654913319010839	62	120	332	650	1642	300	و-----------------------------------------قالا للنجاشي ايها الملك انه قد ضوي الي بلدك---- غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم----------------------------------- عليهموايد---------------------------هما في هذا الطلب بعض البطارقة فقال النجاشي---------------------- لا اسلمهم ولا ي-------كاد قوم- جاو----------------------رون------------ي حتي --------اسالهم عما يقول هذان في امرهم	679	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0505	true	-7809710946440165160	210	293	1080	1527	1565	300	هداياهم الي النجاشي فقبلها منهم ثم تكلما فقالا له---------------- انه قد صبا الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين مبتدع-- لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك----- اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لنردهم اليهم فهم اعلي بهم واعلم بما عابوا عليهم فقال بطارقته صدقوا فاسلمهم الي--------------------------هما فغضب النجاشي وقال لا وايم الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا اكاد قوما جاورني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم -ما يقول هذان في امرهم	505	-5846110217919951192	247	378.5	198	497	49.69818878173828	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0679	false	3984654913319010839	137	298	755	1629	1642	300	جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه اجابته فقال--- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسيء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله------ الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------- لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا م--------ن الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة-------------------------------------------------------------------- فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله------- وحده فلم نشرك به شيءا وحزمنا ما حرم علي-----نا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان ف----------------------------------لما قهرونا وظلمو------------نا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سوا----------------ك ورجونا ان لا نظلم عندك فلما انتهي جعفر من هذا الخطاب قال له- النجاشي هل عندك مما جاء به من الله شء------------------------------------ فقرا-عليه جعفر صدرا من سورة كهيعص مريم فخشع النجاشي	679	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0506	true	6585879158062908581	87	278	438	1455	1570	300	جعفر بن ابي --------------------طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونس-ء الجوار -ياكل القوي منا الضعيف وكنا علي ذلك حتي بعث الله تعالي الينا رسولا منا نعرف ------صدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله عز وجل لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاءنا ب------ه فعبدنا الله عز وجل وحده فلم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم الله علينا واحللنا ما احل لنا فعدي علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان وان يستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وشقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت -------------فقال لهم النجاشي هل مع-ك مما جاء به عن الله عز وجل فقال له جعفر نعم قال فاقراه علي فقرا عليه----- صدرا من----- كهيعص ---1 فبكي النجاشي	506	-5846110217919951192	777	1358.5	629	1078	72.07791900634766	123	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0680	false	1416681939365941265	193	269	951	1335	1499	300	الغد وقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي -بن مريم قولا عظيما------------ فاسالهم عما يقولون فيه----- فارسل اليهم النجاشي ليسمع ماذا يقولون ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا عليه فقال لهم ماذا تقولون في عيسي بن مريم فقال--- جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاءنا به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول----- فضرب النجاشي بيده واخذ--------------- عودا ثم قال والله ما زاد عيسي علي هذا ولا ---هذا العود ثم	680	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0507	true	-1479218870959317535	55	173	268	831	1446	300	الغد فقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسي ابن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فاسالهم عما يقولون فيه قالت فارسل اليهم فسالهم عنه قالت ولم يزل بنا مثلها فاجتمع القوم فقال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي اذا سالكم عنه قالوا نقول والله فيه ما قال الله عز وجل وما جاء به نبينا كاءن في ذلك ما هو كاءن فلما دخلوا عليه قا-ل لهم م--ا تقولون في عيسي بن مريم -قال له جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء-- به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الل-------ه وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قالت فضرب النجاشي -يده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال------ ما عدا عيسي بن مريم ما قلت هذا العود ثم	507	-5846110217919951192	317	503.5	249	583	54.37392807006836	56	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0630	false	-2486054887232504137	188	244	988	1262	1552	300	هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون رجلا من اهل مكة في السلاح من قبل جبل التنعيم يريدون غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان الا ان اخذوا في الاسر ثم عفا عنهم وقد اشار القران الكريم الي هذه القصة بقوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة	630	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0718	true	-4712981600019126262	5	44	25	223	1488	300	هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون----- من اهل مكة في السلاح من ق----بل التنعيم يريدون غرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا عليهم ف---اخذوا ونزلت---------------------------------------------------------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة	718	-5846110217919951192	181	326.0	144	274	66.05839538574219	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1523	false	3977460507073871574	5	100	26	504	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوته الي العرب ثم اتجه بابلاغها الي الامم الاخري من غير العرب فبعث رسله بكتب الي ملك الفرس وملك الروم وملك مصر وملك الحبشة يدعوهم الي الاسلام فكتب الي كسري بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام -----علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله -ادعوك بدعاية الله------- فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين -اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس	1523	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0724	true	3219863392245817359	200	281	984	1373	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة بن قيس الي كسري بن هرمز---------------------------------------- ملك -فارس وكتب------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام الله علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وادعوك بداعية الله عز وجل فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فاسلم تسلم فان ابيت فان-- اثم المجوس	724	-5846110217919951192	326	565.5	256	492	66.26016235351562	61	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0685	false	-5587945791436819771	162	194	828	987	1579	300	عن انس ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري والي قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله تعالي- وليس بالنجاشي الذي صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	685	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0731	true	4359663275086032738	75	108	375	534	1493	300	عن انس ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري و----قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله عز وجل وليس بالنجاشي الذي صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم	731	-5846110217919951192	148	267.0	117	165	89.69696807861328	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0608	false	4857510853379675314	192	244	1071	1337	1656	300	المنذر بن ساو-------ي رءيس البحرين -------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه-------- ودخل فيه ومنهم من كرهه وبا-رضي ------مجوس ويهود فاحدث الي في ذلك امرك فجاءه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ----------------------------من اقام علي يهودية او مجوسية فعليه الجزية	608	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0771	true	-8128143555877356156	204	273	1057	1401	1535	300	المنذر بن ساوي العبدي وهو بالبحرين يدعوه الي الاسلام وكتب له كتابا فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامه اني قد قرات كتابك علي اهل هجر---- فمنهم من -------------اعجبه الاسلام ودخل فيه ومنهم من كرهه وما رضي يهود ومجوس------ فاحدث الي في ذلك امرك ف-كتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم انك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهودية او مجوسية فعليه الجزية	771	-5846110217919951192	221	310.5	174	368	60.05434799194336	39	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2475	false	4930882614004546119	4	67	21	348	1549	300	قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار وفي باب مناقب- ابي بكر من صحيح البخاري ايضا ان ابا بكر الصديق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للانصار بايعوا عمر بن الخطاب او ------------------ابا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل ن----بايعك -انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	2475	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0857	true	3367805615285849804	202	294	967	1447	1474	300	قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه- الانصار اخبرنا محمد بن ابي طاهر قال اخبرنا الجوهري قال اخبرنا ابن حيوية قال اخبرنا ابن معروف قال اخبرنا ابن الفهم قال اخبرنا محمد بن سعد قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا العوام عن ابراهيم التيمي قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتي عمر ابا عبيدة بن الجراح فقال ابسط يدك فلابايعك فانك امين هذه الامة علي لسان محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	857	-5846110217919951192	210	284.5	166	484	43.388431549072266	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2612	false	-2201440297675345453	150	190	773	965	1508	300	فليس ينبغي لك ان تفرق عنك جماعة المسلمين فقال ابو بكر والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذته	2612	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0864	true	1150684645534259973	0	41	0	197	1570	300	فليس ينبغي لك ان تفرق عنك جماعة المسلمين فقال ابو بكر والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذته	864	-5846110217919951192	192	378.0	152	197	97.46192932128906	39	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2964	false	1390943077853656191	25	100	129	530	1657	300	عمر بن الخطاب وكان في بابه ايضا بعض الموالي ك------------------------------------صهيب وبلال وغيرهما مم-------ن شهد-- بدرا فخرج اذن عمر للموالي واخر عنهم اولءك الاشراف فامتعض بعض هءلاء وقال ابو سفيان لم ار كاليوم قط ياذن لهءلاء العبيد و-تركنا علي بابه لا يلتفت الينا فقال سهيل بن عمرو وكان من ذوي احلامهم ايها القوم اني اري والله--------الذي في وجوهكم ان كنتم غضابا ف-------علي انفسكم فاغضبوا دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطاتم فكيف بكم اذا دعوا يوم القيامة وتركتم	2964	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1010	true	-4345844025472263990	27	112	128	567	1511	300	عمر بن الخطاب سهيل بن عمرو والحارث بن هشام وابو سفيان بن حرب ونفر من تلك الرءوس وصهيب وبلال وتلك الموالي الذين شهدوا بدرا فخرج اذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاذن لهم وترك------ هءلاء فقال ابو سفيان لم ار كاليوم قط ياذن لهءلاء العبيد ويتركنا علي بابه لا يلتفت الينا فقال سهيل بن عمرو-وكان رجلا عاقلا---- ايها القوم ان----ي والله قد اري الذي في وجوهكم ان كنتم غضابا فاغضبوا علي انفسكم-------- دعي القوم ودعيتم فاسرعوا وابطاتم فكيف بكم اذا دعوا يوم القيامة وتركتم	1010	-5846110217919951192	297	462.5	236	462	64.28571319580078	48	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2476	false	2194219659120854622	218	245	1153	1289	1592	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر	2476	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1069	true	909779360147404146	0	28	0	140	1565	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعد- وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر	1069	-5846110217919951192	135	259.0	108	141	95.74468231201172	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2477	false	4626221776323930161	134	193	664	959	1506	300	لا تفعلوا فاني -كون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين وقال عبد الله بن عباس فلقد كرهت ان ياتي المسجد مخافة ان يشغب عليه وابي هو الا المسجد فلما دخل دخل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم بايعه الناس	2477	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1144	true	-3099060990156656009	73	109	338	527	1502	300	لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال ففي المسجد فان بيعتي لا تك--------------ون الا عن رضا المسلمين ف---------------------------------------------------------------------------------------------دخل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم بايعه الناس	1144	-5846110217919951192	187	350.5	151	296	63.17567443847656	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1269	false	2824690921962488694	10	38	55	193	1576	300	ان ترضي الرجل واما ان اقتص له منك فقال جبلة-------------------------------------------- كيف---- وهو من السوقة وانا ملك فقال ان الاسلام جمعك واياه فلست تفضله الا بالتقي والعافية ففر جبلة	1269	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1298	true	9205244046288092879	102	138	517	684	1462	300	ان ترضي الرجل واما ان اقيد--- منك -قال جبلة تصنع بي ماذا قال امر بهشم انفك كما فعلت قال كيف ذلك وهو -----سوقة وانا ملك ق-ال ان الاسلام جمعك واياه فلست تفضله الا بالتقي قال--------- جبلة	1298	-5846110217919951192	115	166.5	90	186	61.82795715332031	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2756	false	418346380285394581	84	132	429	667	1458	300	هلك الوالد وغاب الرافد تعني اخاها عديا فامنن علي من الله عليك فقال----- قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك واقا----------------------------------------------------------------------------مت حتي قدم رهط من قومها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكساها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحملها واعطاها نفقة فخرجت معهم	2756	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1431	true	5491787062164898014	16	102	75	481	1433	300	هلك الوالد وغاب الوافد---------------- فامنن علي من الله عليك -قال فاني قد فعلت فلا تعجلي بخروج حتي تجدي من قومك من يكون لك ثقة حتي يبلغك الي بلادك ثم اذنيني قالت فسالت عن الرجل الذي اشار الي ان اكلمه فقيل هو علي بن ابي طالب فاقمت حتي قدم ركب من قضاعة قالت وانما اريد ان اتي اخي بالشام فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد جاء من قومي من لي ثقة وبلاغ فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم وحملني واعطاني نفقة وخرجت معهم	1431	-5846110217919951192	204	340.5	159	423	48.226951599121094	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1345	false	9004914326385385047	259	299	1253	1452	1457	300	عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها ولا اقدر علي ذلك-- الا وانا خالي فصرف عبد الملك الحجاج من المجلس وقال لابن----------------------------------------------------------------- طلحة قل نصيحتك فقال تالله يا امير المءمنين لقد عمدت الي الحجاج في تغطرسه وتعجرفه وبعده عن الحق	1345	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1666	true	-802557728640140457	138	193	684	940	1500	300	عندي نصيحة لا اجد بدا من ذكرها ولا يكون البوح بها الا وانت خال فاخلني حتي ترد عليك نصيحتي قال دون ابا محمد قال دون ابا محمد قال قم يا حجاج فلما جاز حد الستر قال قل يا ابا طلحة ن---صيحتك -قال ------يا امير المءمنين انك عمدت الي الحجاج في تغطرسه وتعجرفه وبعده من الحق	1666	-5846110217919951192	131	201.0	102	266	49.24811935424805	21	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0841	false	-7308177410155658558	164	215	821	1052	1472	300	مسلمة بن عبد الملك عند مرض الموت قد تركت---------------- ولدك--------------------- عيلة لا شء لهم فقال والله--------------------------------------------------- ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعطهم ما ليس لهم ثم قال----------------------------------------------------------- بني احد رجلين اما رجل يتقي الله فسيجعل الله له مخرجا واما رجل مكب علي المعاصي فاني لم كن اقويه علي معصية الله	841	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1682	true	-7421176886084295952	175	253	850	1224	1454	300	مسلمة بن عبد الملك فقال يا امير المءمنين انك افقرت افواه ولدك من هذا المال فتركتهم عيلة لا شء لهم فلو اوصيت بهم الي والي نظراءي من اهل بيتك فقال اسندوني ثم قال ما منعتهم حقا هو لهم ولم اعطهم ما ليس لهم وان وصيتي فيهم و وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين 196 بني احد رجلين اما رجل يتقي الله ف-يجعل الله له مخرجا واما رجل مكب علي المعاصي فلم ا---كن اقويه علي معصية الله	1682	-5846110217919951192	190	300.0	146	378	50.264549255371094	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3430	false	-4174094229772480529	134	182	683	934	1491	300	ابو الساءب المخزومي يوما فلما صلي المغرب وقدمت له الماءدة- خطر بقلبه بيتا جرير ان الذين غدوا ب-لبك غادروا وشلا بعينك لا-يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا فاشتد ارتياحه لهما حتي حلف ان لا يفطر في تلك- الليلة الا علي هذين البيتين	3430	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1874	true	-8018323030134357201	118	167	634	884	1556	300	ابو الساءب المخزومي يوما فلما صلي المغرب وقدمت -----ماءدته خطر بقلبه بيت لجرير ان الذين غدوا بقلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا فقال كل امراة له طالق وكل مملوك له حر ان افطر الليلة الا علي هذين البيتين	1874	-5846110217919951192	206	352.5	166	255	80.78431701660156	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3225	false	226866477566462199	105	155	558	831	1608	300	فقد سرت في شرق البلاد وغربها وطوفت خيلي بينها وركابيا فلم ار فيها مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان حبك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	3225	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1968	true	-6813883402181336592	130	180	637	910	1514	300	فقد طفت في شرق البلاد وغربها وسيرت رحلي بينها وركابيا فلم ار فيها مثل بغداد منزلا ولم ار فيها مثل دجلة واديا ولا مثل اهليها ارق شماءلا واعذب الفاظا واحلي معانيا وكم قاءل لو كان ودك صادقا لبغداد لم ترحل فكان جوابيا يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا	1968	-5846110217919951192	258	501.0	208	273	94.5054931640625	45	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2782	false	5322523340065464754	160	293	866	1561	1602	300	في مجلس القضاء----- انا بالله ثم بالقاضي شريك--------------------------------------------------------------------------------------- من ظلمك --المراة الامير موسي بن عيسي بزعم امير المءمنين شريك ماذا صنع المراة كان لي بستان علي نهر- الفرات ---فيه نخل ورثته عن ابي و--قاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينهم حاءطا------------------------------------------------- فاشتري الامير موسي بن عيسي من------ جميع اخوتي وساومني و-رغبني فلم ابعه فلما كان--- هذه الليلة بعث بعملة-------- فاقتلعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخلي شيءا واختلط بنخل اخوتي شريك امض بهذه الطينة المختومة ---------الي بابه حتي يحضر معك------ المراة تسلم الطينة الي حاجب الامير الحاجب ----ايها الامير قد ----اعدي القاضي عليك وهذا ختمه الامير ادع لي صاحب الشرطة صاحب الشرطة بين يدي الامير الامير امض الي شريك وقل--- سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها علي------------ صاحب الشرطة ان راي الامير--- يعفيني من ذلك الامير امض ويلك	2782	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2196	true	-3239453144063343830	39	199	203	1006	1515	300	في مجلس الحكم فقالت انا بالله ثم بالقاضي امراة من ولد جرير بن عبد الله صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ورددت الكلام فقال ايها عنك الان من ظلمك فقال---ت الامير موسي بن عيسي ----------------------------------------كان لي بستان علي شاطء الفرات لي فيه نخل ورثته عن اباءي فقاسمت اخوتي وبنيت بيني وبينهم حاءطا وجعلت فيه فارسيا في بيت يحفظ النخل ويقوم ببستاني فاشتري الامير موسي بن عيسي من اخوتي جميعا----- وساومني وارغبني فلم ابعه فلما كان في هذه الليلة بعث بخمسماءة فاعل فاقتلعوا الحاءط فاصبحت لا اعرف من نخلي شيءا واختلط بنخل اخوتي فقال يا غلام طينه بختم ثم قال لها امضي الي بابه حتي يحضر معك فجاءت المراة ----بالطينة فاخذها ---------الحاجب ودخل بها الي موسي فقال اعدي شريك-- عليك فقال------------ ادع لي صاحب الشرط فدعا به فقال ----------------------امض الي شريك فقل يا سبحان الله ما رايت اعجب من امرك امراة ادعت دعوي لم تصح اعديتها علي قال يقول له صاحب الشرط- ان راي الامير ان يعفيني فليفعل فقال --امض ويلك	2196	-5846110217919951192	499	708.5	394	903	55.2602424621582	84	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2783	false	-745871234286338729	73	296	392	1557	1575	300	اراكم جءتموني في غوغاء من الناس فكلمتموني من--- هنا من فتيان الحي -لياخذ كل واحد منكم بيد رجل فيذهب به الي الحبس ما انتم----- الا فتنة وجزاءكم الحبس اصدقاء القاضي اجاد انت شريك حقا حتي لا تعودوا لرسالة ظالم الامير يركب ليلا ال-----------------ي ب----------------------------------------------------------اب السجن ويفتحه ويخرج منه صاحب الشرطة والحاجب واصدقاء القاضي شريك يا غلام الحق-- بثقلي الي بغداد وا--لله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز اذا------ تقلدناه لهم يخرج شريك من--- الكوفة قاصدا بغداد يبلغ خبره الامير في------ركب في موكبه ويدرك شريكا في قنطرة الكوفة الامير يا ابا عبد الله----- انظر اخوانك تحبسهم دع اعواني شريك نعم لانهم مشوا لك في امر لم يجز ل--هم المشي فيه ولست ببارح مكاني حتي يعادوا جميعا الي السجن والا مضيت الي امير المءمنين المهدي فاستعفيته مما قلدني الامير يامر باعادة من حبسهم شري-ك الي الحبس شريك يقو-----------------------------------------------------------ل لاعوانه خذوا بلجام دابة موسي بن عيسي الي مجلس الحكم فيمضي الامير بين يديه الي مجلس الحكم وتحضر المرا--------------------------ة المتظلمة شريك -------------هذا خصمك قد حضر موسي وهو مع المراة بين يدي القاضي قبل كل امر انا قد حضرت اولءك يخرجون من الحبس شريك--------- اما الان فنعم اخرجوهم من الحبس شريك يخاطب الامير ما تقول فيما تدعيه هذه المراة الامير صدقت شريك ترد ----ما اخذت منها وتبني حاءطها------------ سريعا كما كان الامير افعل ذلك شريك يخاطب المراة ابقيت لك --عليه دعوي المراة	2783	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2197	true	2940953075053872992	11	263	56	1301	1474	300	اراكم جءتم--- في غيره م-ن الناس فكلمتموني من ها هنا من فتيان الحي فلياخذ كل واحد منكم بيد رجل فيذهب به الي الحبس لا ينم والله الا فيه قالوا----------------------- اجاد انت قال- حقا حتي لا تعودوا برسالة ظالم فحبسهم فركب موسي بن عيسي في الليل الي باب الحبس فاطلقهم جميعا فلما كان من الغد وجلس شريك للقضاء جاء السجان فاخبره فدعا بالقمطر فختمه ووجه به الي منزله ثم قال لغلامه------ الحقني بثقلي الي بغداد فو الله ما طلبنا هذا الامر منهم ولكن اكرهونا عليه ولقد ضمنوا لنا الاعزاز فيه اذ قد تقلدناه لهم ومضي -نحو قنطرة الكوفة --الي بغداد وبلغ موسي بن عيسي الخبر فركب في موكبه فلحقه وجعل يناشده الله ويقول------ يا ابا عبد الله تثبت انظر اخوانك تحبسهم دع اعواني قال- نعم لانهم مشوا لك في امر لم يجب عليهم المشي فيه ولست ببارح او ير--------دوا جميعا الي الحبس والا مضيت الي امير المءمنين------- فاستعفيته مما قلدني ف-----------------امر بردهم جميعا الي الحبس وهو والله واقف مكانه حتي جاءه السجان فقال له قد رجعوا الي الحبس فقال لاعوانه خذوا بلجام---ه فردوه بين يدي الي مجلس الحكم ف----مروا به بين يديه حتي ادخل المسجد وجلس مجلس القضاء ثم قال علي بالجويرية المتظلمة من هذا فجاءت فقال هذا خصمك قد حضر----- وهو جالس معها بين يديه فقال------------------------ اولءك يخرجون من الحبس قبل كل شء قال اما الان فنعم اخرجوهم ثم قال له----------------- ما تقول فيما تدعيه هذه المراة قال--- صدقت قال فرد جميع ما اخذ- منها وتبني حاءطها في وقت واحد سريعا كما هدم قال--- افعل قال -------------------بقي- لك شء قال تقول المراة	2197	-5846110217919951192	738	975.0	563	1401	52.676658630371094	115	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0850	false	-2381794527816501766	205	272	993	1340	1473	300	بعد هذه المحنة رفعة وعظمه الناس اكثر مما كانوا يعظونه اختياره العزلة في اخر حياته كان مالك يشهد الجناءز- ويعود المرضي ويجلس في المسجد ويجتمع اليه اصحابه ثم ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي و--ينصرف الي مجلسه وترك حضور الجناءز فكان ياتي اهلها فيعزيهم ثم ترك ذلك كل------------------------------------------------------------ه واحتمل الناس له ذلك حتي مات وروي انه خوطب---- في ذلك فقا-ل ليس كل الناس يقدر ان يتكلم بعذره	850	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2203	true	-1105023299841645669	150	226	734	1125	1484	300	بعد ذلك من---- رفعة --عند الناس وكان--ما كانت تلك السياط حليا حلي بها وكان يشهد الصلوات والجناءز والجمعة ويعود المرضي ويجلس في المسجد ويجتمع اليه اصحابه ثم ترك الجلوس في المسجد وكان يصلي ثم ينصرف---------- وترك شهود الجناءز وكان ياتي اهلها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم يكن يشهد الصلوات في مسجد ولا الجمعة ولا ياتي احدا يعزيه واحتمل الناس له ذلك ---ومات علي ذلك وربما كلم في ذلك فيقول ليس كل الناس يقدر--- يتكلم بعذره	2203	-5846110217919951192	235	362.5	184	415	56.62650680541992	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3348	false	-2792637979215021591	125	178	664	931	1630	300	في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقال اسحاق وددت واللهلو ان هذين البيتين لي بنصف ما املك فقال ابن كناسة قد وفر الله عليك مالك والله ما سمعهما احد ولا قلتهما الا الساعة فقال اسحاق فكيف لي بعلم نفسي انهما ليسا لي	3348	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2456	true	7162892004668272577	208	256	1054	1288	1508	300	في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوقار والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم فقلت ل-----وددت-------- ان هذين البيتين لي بنصف ما املك فقال---------- قد وفر الله عليك مالك------ ما سمعهما احد ولا قلتهما الا الساعة فقلت له ----كيف لي بعلم نفسي انهما ليسا لي	2456	-5846110217919951192	224	399.0	177	267	83.89513397216797	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0499	false	-7972455996123467255	222	296	1187	1552	1573	300	محمد بن منصور ------------------قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال---- يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاط يعرض بعمر رضي الله عنه متعتان كانتا علي عهد رسول الله عنه------------------------------------- وانا انهي عنهما -من انت يريد عمر رضي الله عنه حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----	499	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2726	true	-2708942833780781665	187	258	923	1293	1501	300	محمد بن منصورواللفظ لابي العيناءقال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم----------------- بكرا غدا عليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فامسكا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك-------وهو مغتاظويقول------------------ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول-------------- حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه واله وسلم	2726	-5846110217919951192	280	431.5	222	431	64.96519470214844	45	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0500	false	4093321187591434326	14	56	63	273	1556	300	فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا وقال المامون ليحيي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام فقال وما حدث فيه قا-------ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين ما قلت	500	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2726	true	-2708942833780781665	258	299	1293	1498	1501	300	فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قا-ل وما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين--- قلت	2726	-5846110217919951192	190	347.5	152	218	87.15596008300781	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1547	false	3654254997875538585	101	266	513	1373	1542	300	بن المنصور------ وابو العيناء مرافقين للخليفة المامون في رحلة من بغداد الي الشام المامون لبعض اعوانه نادوا بتحليل نكاح المتعة الاعوان ينادون بامر الخليفة نكاح المتعة حلال---- يحيي بن اكثم يا محمد بن المنصور ويا ابا العيناء بكرا غدا الي المامون فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل محمد بن المنصور وابو العيناء يدخلان علي المامون المامون يقول ---------وهو مغتاظ المتعة----- كانت- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وعلي عهد ابي بكر و----------------من انت-------- حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه ابو العيناء ومحمد بن المنصور يقولان بينهما رجل يقول في عمر ابن الخطاب ما يقول نكلمه نحن وامسكا عن الكلام يحيي بن اكثم يدخل المجلس وعلي وجهه اثر غم وكابة المامون ما لي اراك متغيرا يحيي بن اكثم هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام المامون وما حدث في الاسلام يحيي بن اكثم النداء بتحليل الزنا -المامون الزنا يحيي بن اكثم نعم المتعة زنا المامون ومن اين قلت هذا	1547	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2726	true	-2708942833780781665	188	300	928	1501	1501	300	بن --منصورواللفظ لابي العيناءقال كنا مع المام------ون في طريق------------- ا------------------------------------------------------------لشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم----------------------------------- بكرا غدا عليه------- فان رايتما للقول وجها فقولا والا فامسكا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه--------------------------------------------- وهو يستاكوهو مغتاظويقول متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فامسكنا وجاء يحيي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس وجلسنا فقال المامون ليحيي----- ما لي اراك متغيرا قال--------- هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال---- وما حدث في الاسلام قال--------- النداء بتحليل الزنا قال----- الزنا قال--------- نعم المتعة زنا قال و----من اين قلت هذا-	2726	-5846110217919951192	387	476.5	296	916	42.24890899658203	60	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0500	false	4093321187591434326	56	228	273	1147	1556	300	قال من كتاب الله عز وجلومن حديث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال تعا-----لي قد افلح المءمنون المءمنون وتلا-------------- الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 5 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال اهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عب-د الله والحس-ن ابني محمد -بن الحنفية عن ابيهما ------------عن علي بن ابي طالب قا-------------ل امرني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون وقال امحفوظ -هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة وجري في مجلس القاضي ابي اسحاق--- اسماعيل بن حما---------د ذكر يحيي ابن اكثم فرفع شانه وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا---- اليوم	500	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2727	true	6188340561633254591	0	178	0	908	1525	300	قال من كتاب الله عز وجل وح--ديث رسو----له صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون 2 الي قوله------ والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم الع---------ادون 7 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبيد الله والحسين ابني محمد ابن الحنفية عن ابيهما محمد بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون -قال اتحفظون هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك------------- فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بتحريمها قال الصولي فسمعت اسماعيل بن اسحاق يقولوقد ذكر يحيي -بن اكثمفعظم امر-ه وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر مثل هذا اليوم	2727	-5846110217919951192	766	1374.0	609	948	80.80168914794922	133	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1548	false	5922076781574101156	1	140	7	752	1534	300	والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مل-----------------------------ومين المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين المامون لا يحيي بن اكثم اهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها المامون لا يحيي بن اكثم فقد صار الناكح نكاح المتعة متجاوزا ملك اليمين والزوجية اللذين احلتهما الاية فهو من العادين وهذا الزهري-يا امير المءمنين-روي عن عب-د الله والحس-ن ابني محمد ب-ن الحنفية عن ابيهما ------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد اذن فيها المامون يلتفت الي محمد بن المنصور وابي العيناء ويقول امحفوظ هذا من حديث الزهري محمد بن منصور وابو العيناء نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك بن انس رضي الله عنه المامون استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	1548	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2727	true	6188340561633254591	27	150	129	761	1525	300	والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم ال-عادون 7 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال ف-------------هي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال------------- فقد صار------------------- متجاوز هذين----------------------------------------- من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبيد الله والحسين ابني محمد ابن الحنفية عن ابيهما محمد بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها فا-----------لتفت الي------نا المامون قال اتحفظون-------------- هذا من حديث الزهري فقلنا--------------------- نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال----------------------- استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	2727	-5846110217919951192	511	839.5	408	796	64.19597625732422	86	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2252	false	5146466688571282976	123	151	633	771	1539	300	ومثله لا يوثق بروايته فانه يصرح في كتبه بما يوجب عليه الفسق ويهون شرب الخمر وربما حكي ذلك عن نفسه ومن تامل كتاب الاغاني راي كل قبيح ومنكر	2252	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3352	true	-797595435463998947	265	293	1416	1554	1583	300	ومثله لا يوثق بروايته فانه يصرح في كتبه بما يوجب عليه الفسق ويهون شرب الخمر وربما حكي ذلك عن نفسه ومن تامل كتاب الاغاني راي كل قبيح ومنكر	3352	-5846110217919951192	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0571	false	7574268308870156278	121	161	654	866	1628	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذامورد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	571	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	7	95	39	472	1508	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	3506	-5846110217919951192	200	376.5	161	433	46.18937683105469	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0873	false	2933533885125194681	98	166	508	836	1527	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما و--لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما و------------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	873	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	7	87	39	423	1508	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	3506	-5846110217919951192	268	502.0	211	384	69.79166412353516	52	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0874	false	5013813891363699834	21	55	113	284	1573	300	اذا رمت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العصر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	874	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	121	155	614	783	1508	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن- اليسر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	3506	-5846110217919951192	157	295.0	123	171	91.8128662109375	29	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1065	false	-1175985432418246932	240	275	1271	1442	1574	300	اذا رمت ان تستقرض المال من اخ تعودت منه اليسر في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كيس صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1065	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	121	155	614	783	1508	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن الي-سر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	3506	-5846110217919951192	137	247.0	105	171	80.11695861816406	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1163	false	-8199801919900853720	16	51	78	249	1528	300	اذا رمت ان تستقرض المال من اخ تعودت منه اليسر في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كيس صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1163	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	121	155	614	783	1508	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن الي-سر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	3506	-5846110217919951192	137	247.0	105	171	80.11695861816406	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1181	false	-462860325647414531	183	218	1034	1206	1630	300	اذا رمت ان تستقرض المال من اخ تعودت منه اليسر في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كيس صبرها عليك وانظارها الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1181	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	121	155	614	783	1508	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كنز صبرها عليك وانظار-ا الي زمن الي-سر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	3506	-5846110217919951192	137	242.0	105	172	79.65116119384766	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1963	false	7532669714925829514	11	43	63	229	1633	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني فقد كان فقيها اديبا وهو القاءل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذامورد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	1963	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	1	53	6	257	1508	300	علي بن عبد العزيز الجرجاني لنفسه يقو-------------------------لون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	3506	-5846110217919951192	120	213.5	95	276	43.4782600402832	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1972	false	5037997008259510578	128	152	677	790	1526	300	ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ااغرسه عز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ومن مظاهر -	1972	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	29	79	152	379	1508	300	ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل	3506	-5846110217919951192	97	178.0	75	227	42.73127746582031	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms4035	false	5803700785419424987	148	189	793	1006	1576	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	4035	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3506	true	5024197029189273498	7	95	39	472	1508	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	3506	-5846110217919951192	204	383.5	163	433	47.113162994384766	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3225	false	226866477566462199	70	102	373	540	1608	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحو-لها مني السلام المضاعف فو الله ما فارقتها علي قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكذلك قال	3225	-4232695702645150337	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms3627	true	-5526491108093481680	249	282	1323	1486	1582	300	سلام علي بغداد في كل موقف وحق لها مني --سلام --مضاعف فو الله ما فارقتها عن- قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل	3627	-5846110217919951192	152	273.0	120	168	90.47618865966797	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown