id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0076	true	-4290388994372602001	43	78	228	391	1494	300	حتي اثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه وقال له احمل ---------------------------------------لي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بعيري هذين من مال الله الذي عندك كما رواه الشيخان وفي رواية البيهقي فانك لا تحمل لي من---------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ولا من مال ابيك	76	-4232695702645150337	Shamela0009918-ara1.ms0368	false	7507758862478066060	115	217	599	1093	1474	300	حتي اثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه اي جانب ما بين كتفه ومنكبه ولم يتاثر هو صلي الله تعالي عليه وسلم من سوء ادبه ثم قال اي الاعرابي علي عادة اجلاف العرب يا محمد احمل لي بفتح الهمزة اي اعطني ما احمل لي واغرب التلمساني حيث قال المعني اعني علي الحمل وفي نسخة احملني والظاهر انه تصحيف في المبني لانه تحريف في المعني علي بعيري هذين من مال الله الذي عندك زاد----------------------- البيهقي فانك لا تحمل لي وفي نسخة لا تحملني وفيه ما سبق الا ان يقال معناه اعطني علي التجريد وفي اصل التلمساني لا تحمله من مالك ولا من مال ابيك	368	5154628897799288644	123	199.0	94	517	23.79110336303711	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0653	true	1127342098272503168	121	188	620	945	1527	300	عليه الصلاة والسلام وكان محمد من عظماء الرجال فقط دون ان يكون مبعوثا من الله هاديا ونذيرا لما اودع في الكتاب اية عبس وتولي ان جاءه الاعمي -----------------------وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي عبس 1 وقد كان لمحمد صلوات الله عليه ان يعتذر لابن ام مكتوم	653	-4232695702645150337	Shamela0009918-ara1.ms1600	false	-955882233245148423	161	215	821	1096	1528	300	عليه الصلاة والسلام علي عبادة الاصنام طمعا ان يدخلوا---------------------------------------------- في الاسلام علي اعراضه عمن- جاءه ليستفيد منه بعض الاحكام لقوله وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي والاعمي هو عبد الله --------------------------ابن ام مكتوم	1600	5154628897799288644	178	271.0	138	348	51.1494255065918	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0764	true	877735405641246830	246	283	1284	1469	1552	300	انه عليه الصلاة والسلا------م لما نزل في غزوة بدر بادني مياه بدر قال----------------- له الحباب بن المنذر---------------------------------------------------------------------------------------------- اهذا منزل انزلك ا-لله ليس لنا ان نتقدم-----------------------------------ه ام هو الراي والحرب والمكيد----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال لا بل هو الراي والحرب والمكيدة	764	-4232695702645150337	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	108	190	525	944	1520	300	انه صلي- الله تعالي عليه وسلم لما نزل------------ بادني مياه بدر اي في ابعدها منه قال له الحباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وبموحدتين الخزرجي وكان يقال له ذو الراي توفي في خلافة عمر كهلا ولم يرو نقلا اهذا منزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه لا بان نتاخر عنه ولا ان نتقدم عليه ام هو الراي والحرب والمكيدة وهي مفعلة من الكيد بمعني المكر يعني فلنا المخالفة فان الحرب خدعة والمكيدة بمعني الخديعة واقعة قال لا بل هو الراي والحرب والمكيدة	1690	5154628897799288644	155	207.0	123	432	35.87963104248047	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	true	-6926221215647451205	234	282	1199	1444	1560	300	في مسجد رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم--- ورفع صوت-------------ه فقال له--- مالك---------------- يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد-------------------------------------------- فان الله--------------- عز وجل-ادب قوما فق----------ال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات------------------------------------------------------------------------------ ومدح اقواما ف--------قال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله----------------- اولءك الذين امتحن	848	-4232695702645150337	Shamela0009918-ara1.ms1278	false	1948702442467925051	208	300	1065	1523	1523	300	في مسجد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اي ورفع صوته في كلامه معه فقال له اي مالك كما في اصل صحيح يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد اي خصوصا لانه بقرب قبره عليه الصلاة والسلام فان الله تعالي وفي نسخة عز وجل ادب قوما اي معظمين فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الاية اي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ومدح قوما اي مكرمين فقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الحجرات الاية اي اولءك الذين امتحن-	1278	5154628897799288644	235	353.5	189	459	51.19825744628906	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1011	true	846547548862384929	155	269	755	1301	1458	300	صلي الله------ عليه وسلم -------------------يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا--------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما علي راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال------ مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان---------------------------------- فاتاها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء و-كان رءوس نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عا--------فاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا	1011	-4232695702645150337	Shamela0009918-ara1.ms1684	false	5682223017907356092	10	135	57	661	1487	300	صلي الله تعالي عليه وسلم طب اي سحر حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه----------------- دعا ربه- ثم قال--------- اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل -قال الاخر مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال واين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل-------كان ماءها نقاعة الحناء ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قالت فقلت له هلا ا--------خرجته قال اما انا فقد شفاني و-----كرهت ان اثير علي الناس من- شرا	1684	5154628897799288644	402	587.5	313	668	60.17964172363281	66	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1151	true	7644938320605947248	96	123	501	637	1585	300	فلا تعد بالانكار بالعصبية ----------وان عبد النار المجوس وما انطفت كما جاء في الاخبار من الف حجتي فما عبدوا غيري وما كان قصدهم سواي وان لم يظهروا	1151	-4232695702645150337	Shamela0009918-ara1.ms1949	false	-5371426132274834714	169	197	886	1022	1532	300	فما ن---------ار بالانجيل هيكل بيعه وان عبد النار المجوس وما انطفت كما جاء في الاخبار عن الف حجه- فما عبدوا غيري وما كان قصدهم سواي وان لم يظهروا	1949	5154628897799288644	118	207.5	92	146	80.82191467285156	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1463	true	-3424727214547561605	92	120	472	618	1570	300	تعالي فيما يقصه عنه ويا----قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1463	-4232695702645150337	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	29	59	149	299	1485	300	تعالي عن مءمن ال فرعون ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	970	5154628897799288644	130	251.0	105	150	86.66666412353516	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009918-ara1