id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	false	-6926221215647451205	80	131	399	657	1560	300	فقال له مالك يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار	848	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms006	true	7164179000643921329	251	300	1314	1558	1558	300	فقلت له----- يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت ل--هم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا له من اختلاف------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار-	6	-5102808112502642994	240	452.5	192	258	93.02325439453125	43	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0953	false	-5966094185233506660	121	161	674	874	1625	300	فقال له مالك يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملو ابه ودانوا به---------------------------------------------------- وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار	953	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms006	true	7164179000643921329	251	300	1314	1558	1558	300	فقلت له----- يا امير المءمنين لا تفعل فان الناس قد سبقت ل--هم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا له من اختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيرهم وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار-	6	-5102808112502642994	186	331.5	149	252	73.80952453613281	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0968	false	-882149016405469950	174	220	929	1173	1628	300	الامام احمد بن حنبل ومن بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنهم من يرتبها علي حسب ا--لاماكن التي هي دليل عليها فيضعون لكل حديث بابا يختص به كبا--------------------------------------------------ب الصلاة والز-----------------------------------كاة كما فعل- مالك ف-------ي الموطا و-------------------------------------------------------------------انتهي الامر الي زمن البخاري فسلك هذه الطريقة ولكن كثرت الاحاديث المودعة في كتابه فكان اكثر	968	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms050	true	8330734499387015969	170	275	903	1438	1575	300	الامام احمد بن حنبل ومن بعده فانهم اثبتوا الاحاديث في مسانيد رواتها فيذكرون مسند ابي بكر الصديق مثلا ويثبتون فيه كل ما روي عنه ثم يذكرون بعده الصحابة واحدا بعد واحد علي هذا النسق ومنهم من يثبت الاحاديث في الاماكن التي هي دليل عليها فيضعون لكل حديث بابا يختص به فان كان في معني الصلاة ذكروه في الاصل فيه ذكروه في باب الصلاة وان كان في معني الزكاة ذكروه في باب الزكاة كما فعله مالك بن انس في الموطا الا انه لقلة ما فيه من الاحاديث قلت ابوابه ثم اقتدي به من بعده فلما انتهي الامر الي---- البخاري ومسلم وك---------------ثرت الاحاديث المودعة في كتابيهما كثرت --	50	-5102808112502642994	184	267.0	149	556	33.09352493286133	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3456	false	669434758312629356	205	300	1081	1549	1549	300	من قصر همته علي تدوين الحديث مطلقا ليحفظ لفظه و------يفهم معناه كما فعل- عب-د الله بن موسي الضب--------------------ي وغيره ومنهم من----------------------------------------------------------- اثبت-- الاحاديث من مسانيد رواتها فيذكر-- مسند ابي بكر الصديق رضي الله عنه ويثبت --فيه كل ما رووه عنه ثم يذكر------- الصحابة واحدا بعد واحد علي هذا النسق وهاته طريق احمد بن حنبل وجماعة اقتفوا اثره في ذلك ومنهم من يثبت الاحاديث في الاماكن التي هي دليل عليها فيضعون لكل حديث بابا يختص به فان كان في معني الصلاة ذكروه في با-------------------ب الصلاة وان كان في معني الزكاة ذكروه في---------ها كما فعل- مالك بن-	3456	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms050	true	8330734499387015969	142	246	751	1286	1575	300	من قصر همته علي تدوين الحديث مطلقا ليحفظ لفظه وليستنبط له الحكم كما فعله عبيد الله بن موسي العبسي وابو داود الطيالسي وغيرهما---- من اءمة الحديث اولا وثانيا الامام احمد بن حنبل ومن بعده فانهم اثبتوا الاحاديث في مسانيد رواتها فيذكرون مسند ابي بكر الصديق مثلا-------- ويثبتون فيه كل ما روي -عنه ثم يذكرون بعده الصحابة واحدا بعد واحد علي هذا النسق ومنهم-------------------------------------------------- من يثبت الاحاديث في الاماكن التي هي دليل عليها فيضعون لكل حديث بابا يختص به فان كان في معني الصلاة ذكروه في الاصل فيه ذكروه في باب الصلاة وان كان في معني الزكاة ذكروه في باب الزكاة كما فعله مالك بن	50	-5102808112502642994	376	624.5	297	598	62.87625503540039	65	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0846	false	6089142345621236373	83	235	440	1163	1512	300	كان مالك اذا اراد ان يحد-----------ث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح---------------- لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث به الا متمكنا علي طهارة وكان يكره ان يحدث علي الطريق او قاءما او مستعجلا ويقول احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن المبارك كنت عند مالك وهو يحدثنا -حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغته عقرب مرات ومالك----- يتغير لونه ويصفر -----ولا يقطع --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من المجلس وتفرق الناس---- قلت يا ابا عبد الله لقد رايت اليوم منك عجبا فقال نعم انما صبرت اجلالا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ومر---------------------- مالك علي ابن ابي حازم وهو يحدث فتعداه فقيل له فقال لم اجد موضعا اجلس فيه فكرهت ان اخذ حديث رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	846	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms057	true	6144153451733071873	183	269	892	1313	1462	300	كان مالك اذا اراد ان يجلس اي للتحديث توضا وضوءه للصلاة ولبس احسن ثيابه وتطيب ومشط لحيته فقيل ----------------------------------له في ذلك فقال---- اوقر به حديث رسول الله وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المبارك كنت عند مالك وهو يحدثنا بحديث رسول الله------------------- فلدغته عقرب ست عشرة مرة وهو يتغير لونه ويصفر وجهه ولا يقطع الحديث----------------------------- فلما ---------------تفرق الناس عنه قلت -------------له لقد رايت اليوم منك عجبا فقال--------- صبرت اجلالا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال مصعب بن عبد الله كان -----------------------------------------------------------------------------------------------مالك اذا ذكر النبي صلي الله عليه وسلم	57	-5102808112502642994	293	381.0	229	802	36.53366470336914	48	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0848	false	-6926221215647451205	38	111	195	557	1560	300	المنصور قال له اني قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم فقال له مالك يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم --اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس	848	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms074	true	459382673960763080	177	232	934	1210	1590	300	المنصور قال لي------- عزمت علي ان امر بكتبك هذة التي وضعتها فتنسخ----------------- ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدو-ا الي غيرها فقلت-------------------------------------------------------- لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم الاقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم---------- ودانوا به ------فدع الناس	74	-5102808112502642994	252	419.5	199	373	67.56031799316406	44	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0953	false	-5966094185233506660	81	164	482	889	1625	300	لما حج دعا الامام مالكا ثم قال له اني قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها فقال له مالك يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم --اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملو ابه ودانوا به وان ردهم عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار---- كل بلد----- لانفسهم	953	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms074	true	459382673960763080	175	239	927	1244	1590	300	لما حج المنصور------------ قال لي------- عزمت علي ان امر بكتبك هذة التي وضعتها فتنسخ----------------- ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدو-ا الي غيرها فقلت------------------------- لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم الاقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم---------- ودانوا به-------------------------- فدع الناس ------------وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم	74	-5102808112502642994	282	448.5	222	427	66.04215240478516	49	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3529	false	4422073220541248105	84	120	423	631	1567	300	ولقي بمصر والاسكندرية جماعة من المحدثين فكتب عنهم واستفاد منهم وافادهم ومات ابوه رحمه اللهبالاسكندرية اول سنة ثلاث وتسعين فانصرف حينءذ الي اشبيلية بعلم كثير لم يدخل احد قبله بمثله ممن كانت له رحلة الي المشرق	3529	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms081	true	6710584577217486321	94	124	513	667	1631	300	ولقي بمصر والاسكندرية جماعة من المحدثين فكتب عنهم ثم عاد الي الاندلس------------------------------------- سنة 493 ه وقدم ا--------------لي اشبيليا بعلم كثير لم يدخل احد قبله بمثله ممن كانت له رحلة ب---المشرق	81	-5102808112502642994	122	200.0	98	208	58.653846740722656	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0521	false	6166775747276722741	167	243	857	1200	1514	300	ان محجنا رضي الله عنه كان في مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس اولست برجل- مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني قد ص----ليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	521	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms166	true	-5775839581694804480	7	73	29	333	1448	300	بن محجن عن ابيه ا--نه كان -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي والرجل في ------مجلس-----------ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس ا-لست -رجلا مسلما قال بلي------------- ولكني قد كنت صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	166	-5102808112502642994	273	468.5	213	349	78.22349548339844	48	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2823	false	-3388818664347472895	211	272	1091	1397	1534	300	الرحمن------- القاري خرجت--- مع عمر بن --خطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجعلهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه فالذي	2823	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms170	true	-8936539451370450207	0	57	0	287	1467	300	الرحمن بن عبد القاري انه خرج مع عمر بن الخطاب ل-------------يلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي ال------------------رجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاظنني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي	170	-5102808112502642994	246	415.5	194	332	74.09638214111328	42	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3383	false	2337674687302609041	57	102	289	511	1501	300	الرحمن بن عبد قال خرجت------ مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	3383	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms170	true	-8936539451370450207	0	42	0	208	1467	300	الرحمن بن عبد القاري انه خرج مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي ال------------------رجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاظنني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	170	-5102808112502642994	183	332.0	144	237	77.2151870727539	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2582	false	-6012739176491806927	223	275	1119	1371	1498	300	الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعمرو بن حزم في العقول----- ان في النفس م-ءة من الابل وفي الانف اذا ادعي---- جدعا م-ءة من الابل وفي---------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون -------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي--------- الموضحة خمس	2582	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms263	true	-8477204537604582797	38	101	182	489	1477	300	الكتاب الذي كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لعمرو بن حزم في العقول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا او اوعيت جدعا ماءة من الابل وفي الجاءفة ثلث النفس وفي الماموم----------------------ة مثلها وفي العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	263	-5102808112502642994	220	366.5	172	330	66.66666412353516	41	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0965	false	-4474054584803366580	0	33	0	174	1483	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمت------ والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها	965	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms272	true	3154883189247774079	255	290	1214	1397	1442	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	272	-5102808112502642994	167	309.0	135	189	88.35978698730469	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1037	false	7708795185587404625	137	171	701	859	1473	300	عبد الرحمن بن عمر من رجل دراهم ثم قضاه دراهم خيرا منها فقال له الرجل يا ابا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي اسلفتك فقال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	1037	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms304	true	-469645774614170466	258	286	1241	1368	1430	300	عبد الله-- بن عمر من رجل دراهم ثم قضي------- خيرا منها فقال--- الرجل------------------ هذه خير من دراهمي التي اسلفتك ق-ال ابن عمر قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة	304	-5102808112502642994	123	209.5	95	158	77.84809875488281	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1035	false	-5091205910650540481	0	68	0	312	1482	300	ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود---- دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل ا-لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------- رقما--- ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1035	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms324	true	5472509110061321618	52	114	248	528	1429	300	بن عبيد الله عن عبد الله بن عتبه بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا--- تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله فيها-------------- ما قد علمت -قال سهل اولم يقل----------------------------- الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	324	-5102808112502642994	257	448.5	199	327	78.59326934814453	49	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2812	false	6918453172626341239	9	48	42	259	1578	300	عليه الصلاة والسلام ليس المسكين هذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس وقال	2812	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms329	true	4054448714116491919	254	290	1237	1433	1487	300	عليه وسل----------م ليس المسكين ب---الطواف الذي يطوف علي الناس -ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي ما عنده ما يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس -قال	329	-5102808112502642994	185	327.5	150	217	85.25345611572266	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1404	false	5491002470180431103	34	105	154	486	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه---- بفيه-------- فسقي الكلب فشكره ال---له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	1404	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms330	true	8742656734539475740	83	155	403	736	1423	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسك الخف بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر- الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل ذات كبد رطبة اجر	330	-5102808112502642994	314	564.5	246	349	89.97134399414062	60	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2955	false	4416694052536741860	221	300	1119	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فتاكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به صدقة وفي صحيح البخاري ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل قد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه---- بفيه-------- فسقي-	2955	-4232695702645150337	Shamela0009804-ara1.ms330	true	8742656734539475740	61	133	294	638	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال ردوا المسكين ولو بظلف محرق 933 اخبرنا مالك اخبرنا سمي عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ع------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا -كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال ل-----قد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسك الخف بفيه حتي رقي فسقي	330	-5102808112502642994	248	411.0	194	430	57.67441940307617	46	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009804-ara1