id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0571	true	7574268308870156278	121	161	654	866	1628	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذامورد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اها-نوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	571	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	165	286	831	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فابتياع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذا لوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	1274	7696561960345909424	195	354.5	156	545	35.779815673828125	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0872	true	-9141299918247762151	242	273	1278	1437	1578	300	فان راي الامير ان يجعل من حظوظي الجسيمة عنده تجهد القاضي ابي الحسن فيما يعجل رده فاني ما غاب كالمضل الناشد واذا عاد كالغانم الواجد فعل ان شاء الله وكان---- الصاحب	872	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1276	false	8036990661523597289	183	215	956	1118	1567	300	فان راي الامير ان يجعل من حظوظي الجسيمة عنده تعهد القاضي ابي الحسن ب-ما يعجل رده فاني ما غاب كالمضل الناشد واذا عاد كالغانم الواجد فعل ان شاء الله ولما عمل الصاحب	1276	7696561960345909424	153	289.5	122	163	93.86502838134766	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0873	true	2933533885125194681	98	166	508	836	1527	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتب-اع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	873	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	156	286	780	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فابتياع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما	1274	7696561960345909424	324	636.0	256	494	65.58704376220703	64	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0873	true	2933533885125194681	0	45	0	220	1527	300	بارض مولده وامده من فعلك الحسن فالعز مطلوب وملتمس واعزه ما قيل في الوطن ثم قال له قد فرغت من هذا المعني في قصيدتك العينية فقلت لعل مولانا يريد قولي وشيدت مجدي بين قومي فلم اقل الا ليت قومي يعلمون صنيعي فقال ما اردت غيره	873	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1275	false	-4400932571010694416	120	163	617	827	1529	300	بارض مولده وامده من فعلك الحسن فالعز مطلوب وملتمس واعزه ما نيل في الوطن ثم قال--- قد فرغت من هذا المعني في------- العينية فقلت لعل مولانا يريد قولي وشيدت مجدي بين قومي فلم اقل الا ليت قومي يعلمون صنيعي فقال ما اردت غيره	1275	7696561960345909424	209	403.0	166	220	95.0	42	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0874	true	5013813891363699834	21	55	113	284	1573	300	اذا رمت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العصر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	874	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1275	false	-4400932571010694416	2	36	10	179	1529	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن- اليسر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1275	7696561960345909424	160	304.0	126	171	93.56725311279297	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1065	true	-1175985432418246932	240	275	1271	1442	1574	300	اذا رمت ان تستقرض المال من اخ تعودت منه اليسر في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كيس صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1065	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1275	false	-4400932571010694416	2	36	10	179	1529	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن الي-سر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1275	7696561960345909424	140	256.0	108	171	81.87134552001953	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1096	true	8843704236045207823	56	81	306	420	1659	300	اذا عن امر فاستشر فيه صاحبا وان كنت ذا راي تشير علي الصحب فاني رايت العين تجهل نفسها وتدرك ما قد حل في موضع الشهب	1096	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1050	false	-3119126862636916420	167	192	830	944	1488	300	اذا عن امر فاستشر فيه صاحبا وان كنت ذا راي تشير علي الصحب فاني رايت العين تجهل نفسها وتدرك ما قد حل في موضع الشهب	1050	7696561960345909424	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1163	true	-8199801919900853720	15	51	73	249	1528	300	يقول- اذا رمت ان تستقرض المال من اخ تعودت منه اليسر في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كيس صبرها عليك وانظارا الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1163	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1275	false	-4400932571010694416	1	36	5	179	1529	300	-قوله اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظارا الي زمن الي-سر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1275	7696561960345909424	144	259.0	111	177	81.3559341430664	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1174	true	6856419362483862091	110	143	522	684	1470	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1174	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1004	false	8304550357757036616	140	173	713	876	1540	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1004	7696561960345909424	161	316.0	128	163	98.77300262451172	31	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1181	true	-462860325647414531	183	218	1034	1206	1630	300	اذا رمت ان تستقرض المال من اخ تعودت منه اليسر في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كيس صبرها عليك وانظارها الي ساعة اليسر فان اسعفت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1181	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1275	false	-4400932571010694416	2	36	10	179	1529	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الانفاق من كنز صبرها عليك وانظار-ا الي زمن الي-سر فان فعل-ت كنت الغني وان ابت فكل منوع بعدها واسع العذر	1275	7696561960345909424	140	251.0	108	172	81.39534759521484	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1252	true	928380288369533371	58	106	317	543	1567	300	قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الط-يب لا يحس---ن يهجو فقال له لا تقل ذلك فو-الله ما تركه من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا وانشد قول ابي الهيذام واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال ذو-و العيوب	1252	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0887	false	4686072711041443453	217	264	1106	1319	1496	300	قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الطبيب لا يحسن ان يهجو فقال--- لا تقل ذاك فو الله ما ابي ع-ن عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا ثم قال--------------- واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال اولو العيوب	887	7696561960345909424	194	338.5	151	232	83.62068939208984	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1315	true	2947794271739896484	33	118	155	606	1522	300	بن سعيد البلوطي دخل مصر وحضر مجلس ابي جعفر النحاس وهو------------- يمل---ي اخبار الشعراء فانشد ابو جعفر ابيات مجنون ليلي هكذا خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينها فاراد منذر ان ينبهه علي ان قراءة باتت وبات من عجز البيت الثاني بالتاء المثناة خطا فقال يا ابا جعفر ماذا-اعزك الله-باتا يصنعان فقال ابو جعفر كيف تقول- انت يا اندلسي قال منذر بانت وبان قرينها	1315	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0350	false	-8957974879960610580	226	295	1148	1509	1534	300	بن سعيد البلوطي قال اتيت ابن-------------- النحاس في مجلسه فالفيته يملي في اخبار الشعراء شعر قيس بن معاذ ال---مجنون حيث يقول- خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينها فقلت ----------------------------------------------------------------------------------يا ابا جعفر ماذا اعزك الله باتا يصنعان فقال لي و-----كيف تقوله انت يا اندلسي فقلت---- بانت وبان قرينها	350	7696561960345909424	293	488.5	237	470	62.34042739868164	47	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1315	true	2947794271739896484	248	291	1224	1474	1522	300	ابو اسحاق الزجاج لما قدم المبرد بغداد اتيته لاناظره وكنت اقرا علي ابي العباس ثعلب واميل الي قول الكوفيين فعزمت علي اعنات المبرد فلما فاتحني الجمني بالحجة وطالبني بالعلة والزمني الزامات لم اهتد اليها فتبي--نت فضله واسترجحت عقله وجددت في ملازمته فلو كان	1315	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1950	false	3147871908651334067	0	37	0	218	1594	300	ابدا وقال الزجاج لما قدم المبرد بغداد جءت-- لاناظره وكنت اقرا علي ابي العباس ثعلب----------------------- فعزمت علي اعناته------ فلما باحثته الجمني بالحجة وطالبني بالعلة والزمني الزامات لم اهتد اليها فاستيقنت فضله واسترجحت عقله واخذت في ملازمته ---وكان	1950	7696561960345909424	194	332.5	158	252	76.98412322998047	31	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1315	true	2947794271739896484	38	174	179	862	1522	300	وحضر----- مجلس ابي جعفر النحاس وهو يملي اخبار الشعراء فانشد ابو جعفر ابيات مجنون ليلي هكذا-------- خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينها فاراد منذر ان ينبهه علي ان قراءة باتت وبات من عجز البيت الثاني بالتاء المثناة خطا فقال --------يا ابا جعفر ماذااعزك اللهباتا يصنعان فقال ابو جعفر كيف تقول انت يا اندلسي قال منذر بانت وبان قرينها كيف يكون مقام ابي جعفر في نفسك لو قص عليك التاريخ انه تلقي تصحيح منذر بن سعيد بالارتياح وقال له انا اخطات وانت اصبت لا شك انك تحمل له من الاحترام فوق ما كنت تحمل ولكن منذر بن سعيد يقول ان ابن النحاس سكت وما زال يستثقلني ثم عاد بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين -------------------------------------الي ما كنت اعرفه منه	1315	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1978	false	-5027344523052430508	175	299	874	1506	1509	300	فحضر يوما مجلس ابي جعفر النحاس وهو يملي اخبار الشعراء فاملي شعرا لقيس----- مجنون بني عامر وهو قوله خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينه----------------------------------------------------------------------------------ا فقال له منذر يا ابا جعفر ماذا --------باتا يصنعان فقال له و-----كيف تقول انت يا اندلسي فقلت له- بانت وبان قرينها فسكت قال منذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما زال يستثقلني------- بعد ذلك حتي منعني كتاب العين وكنت ذهبت للاستنساخ من نسخته فلما يءست منه قيل لي اين انت من ابي العباس ابن ولاد فقصدته فلقيت رجلا كامل العلم حسن المروءة فسالته الكتاب فاخرجه الي ثم ندم ابو جعفر حين بلغه اباحة ابي العباس الكتاب لي وعاد الي ما كنت اعرفه منه	1978	7696561960345909424	342	537.0	273	929	36.813777923583984	57	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1715	true	-2013570979030617180	239	300	1298	1612	1612	300	الادباء ان-------- الشيخ ابا الفتح عثمان بن عيس-------ي البلطي سال الظهير الفارس-----------------------------------------------------------------------------ي عما وقع في الفاظ العرب علي مثال شقحطب فقال هذا يسمي في كلام العرب المنحوت ومعناه ان الكلمة منحوتة من كلمتين كما ينحت------- خشبتين ويجعلهما واحدة فشقحطب منحوت من شق ح-طب فساله الملطي ان يثبت له ما وقع من هذا المثال----- ليعول في معرفته- عليه فاملاها عليه في نحو-	1715	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0636	false	-2319732790899154675	144	224	774	1195	1603	300	الادب حتي لقد رايت الشيخ ابا الفتح عثمان بن عيسي النحوي البلطي وهو شيخ الناس يومءذ بالديار المصرية يساله سءال المستفيد عن حروف من حوشي اللغة وساله يوما بمحضري عما وقع في الفاظ العرب علي مثال شقحطب فقال هذا يسمي في كلام العرب المنحوت ومعناه ان الكلمة منحوتة من كلمتين كما ينحت النجار خشبتين ويجعلهما واحدة فشقحطب منحوت من شق وحطب فساله البلطي ان يثبت له ما وقع من هذا المثال اليه ليعول في معرفتها عليه فاملاها عليه في نحو	636	7696561960345909424	292	509.5	234	421	69.35867309570312	49	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1824	true	-592898910566157070	64	161	333	848	1550	300	ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد الازدي قال الازهري في التهذيب------------------------------ حضرته في داره ببغداد غير مرة فرايته يروي عن ابي حاتم والرياشي وعبد الرحمن ابن اخي الاصمعي فسالت ابراهيم بن محمد بن عرفة الملقب بنفطويه عنه فاستخف-- به ولم يوثقه في روايته ودخلت يوما عليه فوجدت-ه سكران لا يكاد يستمر لسانه علي الكلام من غلبة السكر عليه وتصفحت كتاب---------------- الجمهرة له فلم اره دالا علي معرفة ثاقب---------------ة وعثرت منه ----------علي حروف كثيرة ازالها عن وجوهها واوقع في تضاعيف الكتاب حروفا كثيرة انكرتها ولم اعرف مخارجها فاثبتها من كتابي في مواقعها منه لابحث عنها انا وغيري	1824	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1816	false	-483076973788438930	133	230	669	1162	1526	300	ابو بكر محمد--------- بن دريد -صاحب كتاب الجمهرة و كتاب اشتقاق الاسماء و كتاب الملاحن وقد حضرته في داره ببغداد غير مرة فرايته يروي عن ابي حاتم والرياشي وعبد الرحمن -بن اخي الاصمعي وسالت ابراهيم بن محمد بن عرفة--------------- عنه فلم يعبا به ولم يوثقه في روايته والفيته انا علي كبر سنه سكران لا يكاد يستمر لسانه علي الكلام من سكره وقد --------تصفحت كتابه الذي اعاره اسم الجمهرة ---فلم ارد --لا علي معرفة ثاقبة ولا قريحة جيدة وعثرت من هذا الكتاب علي حروف كثي----------------------------------------------------رة انكرتها ولم اعرف مخارجها فاثبتها في كتابي في مواقعها منه لابحث -----انا وغيري	1816	7696561960345909424	361	574.0	286	589	61.290321350097656	58	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1934	true	-1497585032931739716	151	183	820	1005	1628	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للند-------------------------------------------يم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1934	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0876	false	-4641250646943925778	84	123	440	668	1606	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم حللنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	876	7696561960345909424	183	361.0	151	228	80.2631607055664	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1949	true	-4617860435094956440	163	196	890	1052	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1949	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1004	false	8304550357757036616	140	173	713	876	1540	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1004	7696561960345909424	161	316.0	128	163	98.77300262451172	31	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1951	true	-1997499087606114009	43	75	218	376	1565	300	الذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر و-----------------------------------------------------في السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف الا الشمس والقمر	1951	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1576	false	-4407733871605300146	207	250	1102	1312	1560	300	للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر يطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تاذي بءسه ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد- وليس يكسف الا الشمس والقمر	1576	7696561960345909424	143	265.5	113	211	67.77251434326172	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1963	true	7532669714925829514	22	43	121	229	1633	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذامورد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	1963	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	99	286	507	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	1274	7696561960345909424	96	177.5	76	221	43.43891525268555	19	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1967	true	522551049171634906	27	69	149	360	1515	300	فكانت قذي عينيه حتي تجلت فقال صاحب الاغاني للرسول قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له اخطات فالصنعة في قوله من حيث يخفي مكانها وقال ياقوت في معجم الادباء---------------- وقد اصاب كل واحد منهما----------- فان الموضعين---- غاية في الحسن وانما كان ما ذهب اليه ابو الفرج احسن	1967	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1210	false	-2721686999423368797	104	188	530	938	1533	300	فكانت قذي عينيه حتي تجلت فلما بلغ اليه استحسنه وكرره وراه ابو الفرج فقال لي قم اليه فقل له قد اسرفت في استحسان هذا البيت وهو كذاك فاين موضع الصنعة فيه فقلت له ذاك فقال قوله وكانت قذي عينيه فعدت اليه وعرفته فقال عد اليه فقل له اخطات -الصنعة في قوله من حيث يخفي مكانها -قال عبيد الله الفقير اليه مءلف هذا الكتاب وقد اصاب كل واحد منهما حاقة الغرض فان الموضعين معا غاية في الحسن وان-- كان ما ذهب اليه ابو الفرج احسن	1210	7696561960345909424	163	255.0	127	412	39.563106536865234	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1990	true	7670108394684769560	216	239	1117	1230	1539	300	سواي يهاب الدهر او يرهب الردي وغيري يهوي ان يعيش مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا	1990	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2004	false	-7364204652879831720	274	297	1322	1435	1446	300	سواي يخاف الدهر او يرهب الردي وغيري يهوي ان يكون مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا	2004	7696561960345909424	108	211.0	85	113	95.5752182006836	21	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1990	true	7670108394684769560	238	273	1226	1395	1539	300	عدا توقد-عزمي يترك الماء جمرة وحلية حلمي تترك السيف مبردا----------------------------------------------------- واظما ان ابدي لي الماء منة ولو كان لي نهر المجرة مورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولي قلم في انملي ان هززته فما ضرني ان لا اهز المهندا اما	1990	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2005	false	4687997146055203524	8	112	37	537	1446	300	يدا توقد عزم- يترك الماء جمرة وحلية حلم- تترك السيف مبردا وفرط احتقار للانام فانني اري كل عار من حلي سءددي سدي واظما ان ابدي لي الماء منة ولو كان لي بحر المجرة موردا ولو كان ادراك الهدي بتذلل رايت الهدي ان لا اميل الي الهدي وقدما بغيري اصبح الدهر اشيبا وبي بل بفضلي اصبح الدهر امردا وانك عبدي يا زمان وانني علي الكره مني ان اري لك سيدا وما انا راض انني واطء الثري ولي همة لا ترتضي الافق مقعدا ولو علمت زهر النجوم مكانتي لخرت جميعا نحو وجهي سجدا ولي قلم في انملي لو هززته فما ضرني ان لا اهز المهندا اذا	2005	7696561960345909424	161	286.0	126	502	32.071712493896484	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1993	true	3722087226572785394	19	53	99	265	1567	300	هل الريح ان سارت مشرقة تسري تءدي تحياتي الي ساكني مصر فما خطرت الا بكيت صبابة وحملتها ما ضاق عن حمله صدري تراني اذا هبت قبولا بنشرهم شممت نسيم المسك من ذلك النشر الا	1993	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0066	false	2531097224242101487	195	229	1031	1197	1550	300	هل الريح ان سارت مشرقة تسري تءدي تحياتي الي ساكني مصر فما خطرت الا بكيت صبابة وحملتها ما ضاق عن حمله صدري تراني اذا هبت قبولا بنشرهم شممت نسيم المسك في ذلك النشر وما	66	7696561960345909424	162	320.0	128	166	97.59036254882812	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2337	true	-370203870945494101	214	243	1131	1279	1579	300	فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب الرجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	2337	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	259	288	1323	1469	1523	300	فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب --رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	871	7696561960345909424	146	286.5	117	148	98.64865112304688	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2337	true	-370203870945494101	214	243	1131	1279	1579	300	فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب الرجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	2337	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1969	false	4497254445993869873	261	290	1442	1588	1645	300	فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب --رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	1969	7696561960345909424	146	286.5	117	148	98.64865112304688	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2339	true	-1440506394652944830	86	112	437	570	1503	300	الخادم خرج وقال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا------- بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته	2339	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1970	false	942390903352312300	55	81	307	443	1483	300	الخادم ف----قال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته	1970	7696561960345909424	128	240.5	103	140	91.42857360839844	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2778	true	-5651330827771488827	89	121	469	630	1581	300	سءمت حياتي حين فارقت قبره ورحت وماء العين ينهل هامله وقالت نساء الحي قد مات قبله شريف فلم تهلك عليه حلاءله صدقن لقد مات الرجال ولم يمت كنجدة من اخوانه من يعادله	2778	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1682	false	-395102926749556278	76	108	390	551	1510	300	سءمت حياتي حين فارقت قبره ورحت وماء العين ينهل هامله وقالت نساء الحي قد مات قبله شريف فلم تهلك عليه حلاءله صدقن لقد مات الرجال ولم يمت كنجدة من اخوانه من يعادله	1682	7696561960345909424	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2875	true	6716248414303694816	230	264	1307	1467	1654	300	من علم---------- انا الشمس في جو العلوم منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان مكانا ضاق عني لضيق علي انه فسح مهامهه سهب وان رجالا ضيعوني لضيع وان زمانا لم انل خصبه جدب	2875	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1168	false	-6373999519906481377	85	185	432	917	1482	300	ما علم يقول فيها انا الشمس في جو السماء منيرة ولكن عيبي ان مطلعي الغرب ولو انني من جانب الشرق طالع لجد علي ما ضاع من ذكري النهب ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي فيهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك تدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب فواعجبا من غاب عنهم تشوقوا له ودنو المرء من دارهم ذنب وان مكانا ضاق عني لضيق علي انه فيح مذاهبه سهب وان رجالا ضيعوني لضيع وان زمانا لم انل خصبه جدب	1168	7696561960345909424	147	262.5	114	485	30.30927848815918	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3089	true	-7673104695673578481	279	300	1460	1572	1572	300	يا هل بكيت كما بكت ورق الحماءم في الغصون هتفت سحيرا والربا للقطر رافعة العي------------------------------------ون ذكرتني عهدا مضي للانس منقطع القرين-	3089	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0110	false	4045000359692977030	138	166	743	892	1573	300	يا هل بكيت كما بكت ورق الحماءم في الغصون هتفت سحيرا والربي للقطر رافعة العيون فكانها صاغت علي شجوي شجي تلك اللحون ذكرنني عهدا مضي للانس منقطع القرين	110	7696561960345909424	110	207.0	90	149	73.82550048828125	17	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3091	true	-8392795294586170017	7	41	36	228	1585	300	بن فضال القيرواني ومما ينسب اليه من الشعر تلك الابيات الساءرة واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي	3091	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1303	false	7755293823220197814	177	209	898	1074	1536	300	بن فضال المجاشعي في ترجمة صاعد بن سيار الهروي---------------- واخوان حسبتهم دروعا فكانوها ولكن للاعادي وخلتهم سهاما صاءبات فكانوها ولكن في فءادي وقالوا قد صفت منا قلوب لقد صدقوا ولكن من ودادي	1303	7696561960345909424	142	260.5	116	192	73.95833587646484	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3386	true	-8787588932530845167	35	90	175	509	1731	300	وصادف---- جماعة------------------- منهم ابو سليمان محمد بن نص-ر البستي ويعرف بالمقدسي وابو الحسن علي بن هارون الزنجاني وابو احمد المهرجان--------ي وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعوا بينهم مذهبا -زعموا انهم قربوا به الطريق الي الفوز برضوان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وزعموا انه متي انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل الكمال ووضعوا اثنتين وخمسين رسالة------------------------------------------------------ وسموها رساءل اخوان الصفاء وبث---------------وها في الوراقين	3386	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0955	false	-8523170279866921134	0	110	0	697	1779	300	وصادف بها جماعة جامعة لاصناف العلم منهم ابو سليمان محمد بن مسعر البستي ويعرف بالمقدسي وابو الحسن علي بن هارون الزنجاني وابو احمد النهرجوري والعوفي وغيرهم فصحبهم وخدمهم وكانت هذه العصابة قد تالفت بالعشرة وتصافت بالصداقة واجتمعت علي القدس والطهارة والنصيحة فوضعوا بينهم مذهبا وزعموا انهم قربوا به الطريق الي الفوز برضوان الله والمصير الي جنته وذلك انهم قالوا الشريعة قد دنست بالجهالات واختلطت بالضلالات ولا سبيل الي غسلها وتطهيرها الا بالفلسفة لانها حاوية للحكمة الاعتقادية والمصلحة الاجتهادية وزعموا انه متي انتظمت الفلسفة اليونانية والشريعة العربية فقد حصل الكمال وصنفوا --------خمسين رسالة في جميع اجزاء الفلسفة علمها وعملها وافردوا لها فهرستا وسموها رساءل اخوان الصفا وكتموا اسماءهم ونثروها في الوراقين	955	7696561960345909424	310	530.0	257	705	43.97163009643555	42	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3388	true	4252032273345688516	80	141	433	767	1632	300	تعبوا وما اغنوا ونصبوا وما اجدوا وحاموا وما وردوا وغنوا وما اطربوا ونسجوا فهلهلوا وظن---------------------وا انه يمكنهم ان يدسوا الفلسفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الشريعة و----------------------------------------------قد تورك علي هذا قبل هءلاء قوم كانوا احد انيابا واحضر اسبابا واعلي اقدارا وارفع اخطارا واوسع قوي واوثق عرا فلم يتم لهم ما ارادوا ولا بلغوا منه ما املوا وحصلوا علي لوثات قبيحة ولطخات واضحة موحشة وعواقب مخزية	3388	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0955	false	-8523170279866921134	175	263	1086	1600	1779	300	تعبوا وما اغنوا ونصبوا وما اجدوا وحاموا وما وردوا وغنوا وما اطربوا ظن--وا ما لم يكن ولا يكون ولا يستطاع ظنوا انهم--------- يدسون الفلسفة التي هي علم النجوم والافلاك والمقادير والمجسطي واثار الطبيعة والموسيقا الذي هو معرفة النغم والايقاعات والنقرات والاوزان والمنطق الذي هو اعتبار الاقوال بالاضافات والكميات والكيفيات في الشريعة وان يطفءوا الشريعة بالفلسفة وهذا مرام دونه حدد قد تورك علي هذا قبل هءلاء قوم كانوا احد انيابا واحضر اسبابا واعظم اقدا---------------------------------را فلم يتم لهم ما ارادوه ولا بلغوا ----ما املوه وحصلوا علي لوثات قبيح-------------------ة وعواقب مخزية	955	7696561960345909424	249	395.5	201	581	42.85714340209961	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3429	true	-6809599774690686234	0	55	0	259	1567	300	تحقيقي في العلوم التي هي موا----ده فقال له ------رجل فما قلت قط شيءا منه -------قال ما اعلم ان لي شعرا الا ثلاثة ابيات ف------ي الشيب وهي قولي خضبت الشيب لما كان عيبا وخضب الشيب اولي ان يعابا ولم اخضب مخافة هجر خل ولا عيبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا	3429	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0601	false	2235061793844353877	146	203	776	1051	1544	300	تحق-قي ل---لعلوم التي هي من موارده فقال له ذلك الرجل فما قلت قط شيءا منه البتة فقال ما اعهد--- لي شعرا الا ثلاثة ابيات قلتها في الشيب وهي قولي خضبت الشيب لما كان عيبا وخضب الشيب اولي ان يعابا ولم اخضب مخافة هجر خل ولا عيبا خشيت ولا عتابا ولكن المشيب بدا ذميما فصيرت الخضاب له عقابا	601	7696561960345909424	246	445.5	193	282	87.23403930664062	46	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3536	true	809207758152638199	53	134	290	715	1566	300	واخيه و---ماتا مغتربين عنه رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبوءا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر بعيني ان ازور ثراهما والزق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سحب فما ساعدت ورق الحمام اخا اسا ولا روجت ريح الصبا عن اخي كرب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمات نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب	3536	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0987	false	2816152007944138594	157	225	904	1267	1672	300	ولديه وقد ماتا -غريبين---- رعي الله قبرين استكانا ببلدة هما اسكناها في السواد من القلب لءن غيبا عن ناظري وتبو-ا فءادي لقد زاد التباعد في القرب يقر بعيني ان ازور ثراهما والصق مكنون التراءب بالترب وابكي وابكي ساكنيها لعلني سانجد من صحب واسعد من سح-----------------------------------------------------------ب ولا استعذبت عيناي بعدهما كري ولا ظمءت نفسي الي البارد العذب احن ويثني الياس نفسي عن الاسي كما اضطر محمول علي المركب الصعب	987	7696561960345909424	354	673.5	287	428	82.71028137207031	60	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3540	true	-7299903707663246062	127	199	662	1035	1525	300	اتيت وابو جعفر ابن النحاس في مجلسه بمصر--- يملي في اخبار الشعراء شعر قيس-------- المجنون حيث يقول خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينها فقلت له ي-ا جعفر ماذا اعزك الله تعالي باتا يصنعان فقال لي وكيف تقول- انت يا اندلسي فقلت له بانت وبان قرينها فسكت وما زال يستثقلني بعد	3540	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0350	false	-8957974879960610580	230	300	1168	1534	1534	300	اتيت---------- ابن النحاس في مجلسه فالفيته يملي في اخبار الشعراء شعر قيس بن معاذ المجنون حيث يقول خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينها فقلت يا ابا جعفر ماذا اعزك الله------ باتا يصنعان فقال لي وكيف تقوله انت يا اندلسي فقلت--- بانت وبان قرينها فسكت وما زال يستثقلني بعد-	350	7696561960345909424	346	632.5	279	386	89.6373062133789	63	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3540	true	-7299903707663246062	199	250	1035	1286	1525	300	ذلك حتي منعني كتاب العين وكنت ذهبت الي الانتساخ من نسخته فلما قطع بي قيل لي اين انت من ابي العباس -بن ولاد فقصدته فلقيت رجلا كامل العلم حسن المروءة فسالته الكتاب فاخرجه الي ثم -ندم ابو جعفر لما بلغه اباحة ابي العباس الكتاب الي وعاد الي ما كنت اعرفه منه	3540	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0351	false	-9097569596844469584	0	51	0	252	1586	300	ذلك حتي منعني كتاب العين وكنت ذهبت الي الانتساخ من نسخته فلما قطع بي قيل لي اين انت عن ابي العباس ابن ولاد فقصدته فلقيت رجلا كامل العلم حسن المروءة فسالته الكتاب فاخرجه الي ثم تندم ابو جعفر لما بلغه اباحة ابي العباس الكتاب -لي وعاد الي ما كنت اعرفه منه	351	7696561960345909424	249	482.0	198	253	98.41897583007812	47	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3540	true	-7299903707663246062	129	250	672	1286	1525	300	جعفر ابن النحاس في مجلسه بمصر يملي في اخبار الشعراء شعر قيس ال------مجنون حيث يقول--------- خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينها فقلت له ي---------ا جعفر ماذا اعزك الله تعالي باتا يصنعان فقال لي وكيف تقول انت يا اندلسي فقلت له بانت وبان قرينها فسكت--------- وما زال يستثقلني بعد ذلك حتي منعني كتاب العين وكنت ذهبت الي الانتساخ من نسخته فلما قطع بي-- قيل لي اين انت من ابي العباس -بن ولاد فقصدته فلقيت رجلا كامل العلم حسن المروءة فسالته الكتاب فاخرجه الي ثم ندم ابو جعفر لما بلغه اباحة ابي العباس الكتاب الي وعاد الي ما كنت اعرفه منه	3540	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1978	false	-5027344523052430508	179	299	893	1506	1509	300	جعفر---- النحاس وهو---------- يمل---ي اخبار الشعراء فاملي شعرا لقيس مجنون بني عامر وهو قوله خليلي هل بالشام عين حزينة تبكي علي نجد لعلي اعينها قد اسلمها الباكون الا حمامة مطوقة باتت وبات قرينها تجاوبها اخري علي خيزرانة يكاد يدنيها من الارض لينها فقال له منذر يا ابا جعفر ماذا---------------- باتا يصنعان فقال له وكيف تقول انت يا اندلسي فقلت له بانت وبان قرينها فسكت قال منذر وما زال يستثقلني بعد ذلك حتي منعني كتاب العين وكنت ذهبت للاستن---ساخ من نسخته فلما يءست منه قيل لي اين انت من ابي العباس ابن ولاد فقصدته فلقيت رجلا كامل العلم حسن المروءة فسالته الكتاب فاخرجه الي ثم ندم ابو جعفر حين بلغه اباحة ابي العباس الكتاب -لي وعاد الي ما كنت اعرفه منه	1978	7696561960345909424	539	971.0	429	650	82.92308044433594	96	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3541	true	-397789424603505619	89	143	446	730	1553	300	الناصر -لدين الله ما حكي المقري قال لما احتفل------- الناصر لدين الله لدخول رسول ملك الروم بقصر قرطبة ال-احتفا-ل الذي اشتهر ذكره----------------- احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه لذكر جلالة مقعده ووصف----- ما تهيا له من توطيد الخلافة في دولته وتقدم الي الامير الحكم ابنه ولي عهده------ باعداد من يقوم بذلك من الخطباء	3541	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1974	false	-1398713641103284762	195	248	1026	1313	1579	300	الناصر موفدا اليه مع وفود ساءر ملوك الافرنجة وذلك ان الناصر جلس للقاء الوفود-------------- بقصر قرطبة فلما تكامل المجلس ودخل عليه الوفود ورحب بهم احب ان يقوم الخطباء والشعراء بين يديه للتنويه بفخامة الحفلة وذكر ما تهيا--- من توطيد الخلافة في ايامه وتقدم الي------------------ ولي عهده الحكم باعداد من يقوم بذلك من الخطباء	1974	7696561960345909424	167	203.0	129	322	51.86335372924805	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3542	true	-964137527460230020	20	59	99	296	1575	300	فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي----------- باسماعكم وا-منوا علي بافءدتكم معاشر الملا ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت	3542	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1975	false	3037977689628731242	130	169	742	939	1705	300	فان لكل حادثة مقاما ولكل مقام مقال وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك عظيم فاصغوا الي معشر الملا باسماعكم وافقهوا عني بافءدتكم------------ ان من الحق ان يقال للمحق صدقت وللمبطل كذبت	1975	7696561960345909424	182	337.0	145	209	87.08133697509766	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms3543	true	-2579351358527820309	139	270	727	1380	1553	300	الا انه وجد علي منذر بن سعيد للفظه الذي قرعه الذي به فشكا ذلك الي ولده الحكم بعد انصرافه و----قال والله لقد تعمدني منذر بخطبته و-----------------اسرف في ترويعي وافرط في تقريعي ولم يحسن السياسة في وعظي وصيانتي عن توبيخي ثم استشاط واقسم ان لا يصلي خلفه----- الجمعة ابدا فقال --------------------------------------------------------------------له الحكم وما الذي يمنعك عن عزل منذر بن سعيد----- والاستبدال ب---------ه فزجره وانتهره وقال--- امثل منذر بن سعيد في فضله وورعه وعمله وحلمه لا ام لك يعزل في ارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون واني لاستح-ي من الله تعالي الا اجعل بيني وبينه شفيعا في صلاة الجمعة------ مثل منذر بن سعيد------ ولكنه وقذ نفسي وكاد يذهبها والله لوددت ان- اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا------------------ فما اظننا نعتاض منه ابدا	3543	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1978	false	-5027344523052430508	3	140	13	694	1509	300	الا انه وجد علي منذر لما--------------- قرعه -----به فشكا ذلك ل---ولده الحكم بعد انصراف منذر فقال والله لقد تعمدني منذر بخطبته وما عني بها غيري فاسرف---------- وافرط في تقريع-------------------------------------------ي ثم --------اقسم ان لا يصلي خلفه صلاة الجمعة خاصة فكان يصلي بقرطبة وراء احمد بن مطرف صاحب الصلاة وترك الصلاة بالزهراء فقال له الحكم -ما الذي يمنعك من عزل منذر عن الصلاة بك والاستبدال به اذ كرهته فزجره وانتهره وقال له امثل منذر بن سعيد في فضله وخيره وع------لمه لا ام لك يعزل ل--ارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون واني لاستحيي من الله ان ----لا اجعل بيني وبينه------ في صلاة الجمعة شفيعا مثل منذر في ورعه وصدقه ولكنه احرجني فاقسمت و------------لوددت اني اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا ان شاء الله تعالي فما اظننا نعتاض منه ابدا	1978	7696561960345909424	493	759.0	387	796	61.93467330932617	81	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms4035	true	5803700785419424987	148	189	793	1006	1576	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اها-نوه فهان- ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	4035	-4232695702645150337	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	165	286	831	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فابتياع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس تعظما ولكن اذا لوه جهارا ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	1274	7696561960345909424	200	361.5	159	545	36.69724655151367	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown