id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0146	true	-1753117382183951028	150	189	833	1038	1599	300	ويعقوب يا---بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	146	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4280	false	-2827401751295817885	237	277	1288	1496	1617	300	واسراءيل يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	4280	3848509968093163541	197	387.0	159	208	94.71154022216797	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms0616	true	8378961529570765487	75	220	379	1083	1480	300	بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا يا رسول الله نعرفه قال ما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا---- ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار تغور ا-----------------قسم قس بالله قسما حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ان لله دينا هو احب اليه----- من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم ف-------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصاد---------------------------------------ر لا يرجع الماضي الي ك ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	616	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0158	false	7290641403338221445	82	218	436	1113	1497	300	بن ساعدة الايادي بسوق -------------------------------------------------------------عكاظ فيما نقله اصحاب السير عن اخبار النبي صلي الله عليه وسلم عنه وهي ايها الناس ---------اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم قس بالله قسما لا اثم فيه------------------------------ ان لله دينا هو ارضي له وافضل من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا و----------------------------------------------------------------------------------------يروي ان قسا انشا بعد ذلك يقول في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي --ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	158	3848509968093163541	356	533.5	277	868	41.013824462890625	67	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1523	true	3977460507073871574	36	105	186	527	1544	300	الي الاسلام----------------------------- فكتب الي كسري بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي كسري------- عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين -اسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس وكتب الي- هرقل بس-م الله	1523	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1929	false	8200562517229650292	95	150	468	751	1518	300	الي اهل فارس كتب اليهم بما يمكنهم ترجمته فكتب اليه--------------------------م من محمد رسول الله الي كسري ابرويز عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسو----------------------------------------له و---------------------ادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فاسلم تسلم وان ابيت ف-----اثم المجوس----- عليك فسهل رسول الله	1929	3848509968093163541	231	367.0	183	380	60.78947448730469	41	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1523	true	3977460507073871574	7	139	36	701	1544	300	صلي الله عليه وسلم دعوته الي العرب ثم اتجه بابلاغها الي الامم الاخري من غير العرب فبعث رسله بكتب الي---------------------------------------------------------------------------------------- ملك الفرس وملك الروم وملك مصر وملك الحبشة يدعوهم الي الاسلام فكتب الي كسري بسم- الله الرحمن ال----رحيم من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله -ادعوك بدعاية الله فا-------ني انا رسول الله الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين -اسلم تسلم ----------فان ابيت فعليك اثم المجوس وكتب الي هرقل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد-------------------------------- عبد ال--------له ورسو----له الي هرقل ع---ظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام -اسلم تسلم ا-سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم	1523	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1987	false	8589359835267922716	178	300	913	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------كتب اليه من محمد رسول الله الي قيصر صاحب الروم ومن ذلك كتابه صلي الله عليه وسلم الي كسري ابرويز ملك ا-----------------------------------------------------------------لفرس فيما ذكره ا---بن الجوزي وهو من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسو--------------------------------------------------------------له وادعوك بدعاية الله عز وجل فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين واسلم تسلم فان توليت فان -----------اثم المجوس عليك ومن ذلك كتابه صلي الله عليه وسلم الي المقوقس صاحب مصر وهو فيما ذكره ابن عبد الحكم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام فاسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت ف---عليك اثم-	1987	3848509968093163541	378	559.5	297	826	45.76271057128906	60	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1524	true	-7558235995866607439	0	53	0	273	1684	300	ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له والموالاة علي طاعته وان تتبعني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصيحتي------------------------------------------------ والسلام علي من اتبع الهدي اما ملك الفرس فمزق الكتاب وبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	1524	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1988	false	1877180449981636230	130	185	689	963	1555	300	ونفخه كما خلق ادم بيده واني ادعوك الي الله وحده لا شريك له-------------------- وان تتبعني وتءمن بالذي جاءني فاني رسول الله واني ادعوك وجنودك الي الله عز وجل وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصحي وقد بعثت اليكم ابن عمي جعفرا ومعه نفر من المسلمين والسلام علي من اتبع الهدي ومن--------------------------- ذلك كتابه صلي الله عليه وسلم	1988	3848509968093163541	216	387.5	171	321	67.28971862792969	42	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1718	true	7374729285660084440	66	121	346	598	1610	300	الي اعادة المع-ني فلا يءوده ان يعيده بغير اللفظ الذي عب--ر به اولا مثلما قال معاوية رضي الله عنه من لم يكن من بني عبد المطلب جوادا فهو دخيل ومن لم يكن من بني الزبير شجاعا فهو لزيق ومن لم يكن من ولد المغيرة تياها فهو سنيد فقال دخيل ثم قال لزيق ثم قال سنيد	1718	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0594	false	-1271431983639216019	130	178	641	863	1500	300	الي اعادة المعاني اعادها------------ بغير اللفظ الذي ابتدا به ك-------ما قال معاوية------------- من لم يكن من بني عبد المطلب جواد -فهو دخيل ومن لم يكن من بني الزبير شجاعا فهو لزيق ومن لم يكن من بني المغيرة تياها فهو سنيد فقال دخيل ثم قال لزيق ثم قال سنيد	594	3848509968093163541	207	361.5	160	255	81.17646789550781	42	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1832	true	2525482347446621759	231	284	1220	1486	1567	300	ان بني ثعلبة بن سعد بن ضبة في الجاهلية تراهنوا علي الشمس والقمر ليلة اربع عشرة من الشهر فقالت طاءفة تطلع الشمس والقمر يري وقالت طاءفة يغيب القمر قبل ان تطلع الشمس فتراضوا برجل جعلوه------ حكما فقال واحد منهم ان قومي يبغون علي فقال الحكم ان يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر	1832	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0226	false	2599351779508629043	129	177	637	878	1493	300	ان بني ثعلبة بن سعد بن ضبة في الجاهلية تراهنوا علي الشمس -------------------------------فقالت طاءفة تطلع الشمس والقمر يري وقالت طاءفة يغيب القمر قبل ان تطلع الشمس فتراضوا برجل جعلوه بينهم حكما فقال واحد منهم ان قومي يبغون علي فقال الحكم ان يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر	226	3848509968093163541	235	453.5	188	272	86.39705657958984	46	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms1981	true	2912688918854251981	168	195	839	961	1517	300	حداءق كف كل ريح حل بها خيط كل قطر -قال ابن الاثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا البيت يحتاج الناطق به الي بركان يضعه في شدقه حتي يديره له AUTO النقد	1981	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0557	false	-5854794747789617534	99	175	499	867	1516	300	حداءق كف كل ريح حل بها خيط كل قطر وقول الاخر مللت مطال مولود مفدي مليح مانع مني مرادي وقول المتنبي كيف ترثي التي تري كل جفن زاءها غير جفنها غير راقي وعاب بيت الحريري لتكرر العين فيه في قوله وعاف عافي العرف عرفانه وعاب البيت الثاني من بيت كشاجم لتكرر الكاف فيه في كف وكل الاولي و كل الثانية وقال هذا البيت يحتاج الناطق به الي بركار يضعه في شدقه حتي يديره له وعاب البيت	557	3848509968093163541	104	174.0	78	368	28.2608699798584	21	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2036	true	3815960065384757202	69	130	381	683	1551	300	في المثل الساءر ا------ن المعاني الخطابية قد حصرت اصولها واول من تكلم في ذلك حكماء اليونان غير ان ذلك الحصر كلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستفيد بمعرفته صاحب هذا العلم يعني علم البيان ولا يفتقر اليه فان البدوي البادي راعي الابل ما كان يمر شء من ذلك بفهمه ولا يخطر بباله ومع هذا فانه كان ياتي بالسحر الحلال ان قال شعرا او تكلم نثرا	2036	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0500	false	-212669051724412220	169	248	915	1307	1580	300	في المثل الثاءر واعلم ان المعاني الخطابية قد حصرت اصولها واول من تكلم في ذلك حكماء اليونان غير ان ال----حصر كلي لا جزءي ومحال ان تحصر جزءيات المعاني وما يتفرع عليها من التفريعات التي لا نهاية لها لا جرم ان ذلك الحصر لا يستفيد بمعرفته صاحب هذا العلم و----------------لا يفتقر اليه فان البدوي البادي راعي الابل ما كان يمر شء من ذلك بفهمه ولا يخطر بباله ومع هذا فانه كان ياتي بالسحر الحلال ان قال شعرا او تكلم نثرا	500	3848509968093163541	278	530.0	221	412	67.4757308959961	52	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2175	true	7654885719025685991	1	76	7	424	1621	300	الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستحيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة الاسلام وشراءع الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبل ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سن-ة حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل	2175	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	false	4341936846972693747	102	177	537	953	1581	300	الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستخيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد ج-ف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي وفاد الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعثن وما يحدث الزمن لنا دعوة الس-لام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل	536	3848509968093163541	404	785.0	329	418	96.65071868896484	66	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2498	true	5123220287405056772	0	78	0	399	1682	300	ان يستوزر الامام- من يفوض اليه تدبير الامور برايه وامضاءها علي اجتهاده وليس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمتنع جواز هذه الوزارة قال الله تعالي حكاية عن نبيه موسي عليه السلام واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري طه 29 فاذا جاز ذلك في النبوة كان في الامامة اجوز ولان ما وكل الي الامام من تدبير الامة لا يقدر علي مباشرة جميعه الا ب--استنابة ونيابة الوزير المشارك له في التدبير اصح في تنفيذ الامور من تفرده بها	2498	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2989	false	3676365577179418345	161	229	844	1213	1586	300	ان يستوزر الخليفة من يفوض اليه تدبير الامور برايه وامضاءها علي اجتهاده وينظر فيها علي العموم وعلي ذلك كانت السلطنة في زمن الخلفاء الفاطميين بمصر علي ما سياتي ذكره قال الماوردي في الاحكام السلطانية ولا يمتنع جواز مثل ذلك لان كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وكل الي الامام من تدبير الامة لا يقدر علي مباشرة جميعه الا بالاستنابة ونيابة الوزير المشارك له في التدبير اصح في تنفيذ الامور من تفرده بها	2989	3848509968093163541	223	396.5	178	527	42.31499099731445	39	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0014579-ara1.ms2812	true	6918453172626341239	8	47	38	254	1578	300	قال ع------ليه الصلاة والسلام ليس المسكين -هذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2812	-4232695702645150337	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4021	false	-6547464594732654725	61	93	355	533	1676	300	قال النبي عليه الصلاة والسلام ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده ا------------------لتمرة والتمرتان وان----ما المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن------ له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	4021	3848509968093163541	167	287.5	136	223	74.88789367675781	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown