id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms2203	false	9133456662787038503	190	242	993	1262	1553	300	البخاري عن عمر بن الخطاب قا--------------ل سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي	2203	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0014	true	4928049246617667291	243	300	1183	1474	1474	300	انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي-	14	-4945071420828014136	258	476.0	208	293	88.05461120605469	46	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms2203	false	9133456662787038503	242	300	1262	1553	1553	300	سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها------------------------------ فقال---------- صلي الله عليه وسلم ارسله -------اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة-	2203	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0015	true	6115580987478134726	0	72	0	372	1433	300	سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة	15	-4945071420828014136	273	455.5	220	372	73.38710021972656	52	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0449	false	-2640307243696716449	183	227	994	1246	1616	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال كان الكتاب الاول ينزل علي سب-------------------------------------عة ابواب -علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه	449	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0039	true	3667928795956431578	87	140	462	754	1471	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد وعلي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب وعلي سبعة احرف ز-جر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه	39	-4945071420828014136	245	460.0	202	294	83.33333587646484	39	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0017	false	-6497810945777855391	273	298	1537	1665	1671	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير البقرة	17	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0205	true	7398139942248889238	0	25	0	128	1472	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير البقرة	205	-4945071420828014136	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0017	false	-6497810945777855391	257	285	1445	1601	1671	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	17	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0207	true	6747760777603673625	219	247	1071	1227	1493	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	207	-4945071420828014136	156	312.0	128	156	100.0	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0022	false	4615592841710629583	95	130	529	715	1614	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون البقرة	22	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0236	true	226878865954744667	158	193	810	996	1528	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون البقرة	236	-4945071420828014136	186	372.0	151	186	100.0	35	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0027	false	-2427228482523615465	230	284	1188	1473	1545	300	لما ضرب الله تعالي المثلين السابقين في حال المنافقين اعني قوله تعالي كمثل الذي استوقد نارا البقرة وقوله او كصيب من السماء البقرة انكر الم-------------نافقون ذلك وقالوا ان الله اعلي واجل من ان يضرب---- الامثال فانزل الله تعالي ردا عليهم قوله ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما------------- الي قوله اولءك هم الخاسرون	27	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0247	true	3414905850205661989	51	100	233	496	1467	300	لما ضرب الله هذين- المثلين للم----------------نافقين يعني قوله مثلهم كمثل الذي استوقد نارا البقرة وقوله او كصيب من السماء البقرة الايات الثلاث قال المنافقون ال--------------له اعلي واجل من ان يضرب هذه الامثال فانزل ال---------------------له ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة البقرة الي قوله اولءك هم الخاسرون	247	-4945071420828014136	213	360.5	170	315	67.61904907226562	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0064	false	-2105870125333432109	117	138	615	726	1628	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من	64	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0429	true	545732675311071840	279	300	1374	1484	1484	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من-	429	-4945071420828014136	110	215.0	90	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0069	false	-7452770369759730785	47	107	241	560	1603	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ان	69	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0433	true	-7966166854734891531	170	231	841	1161	1493	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قد	433	-4945071420828014136	317	627.0	257	320	99.0625	60	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0073	false	-5457374332172061558	218	261	1203	1409	1615	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	73	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0471	true	1318527141218644157	4	47	20	226	1503	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	471	-4945071420828014136	206	412.0	163	206	100.0	43	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0077	false	7244362988200714690	116	166	584	828	1546	300	تسر كل من ينظر اليها بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلو--------------------------ل تثير ال-----------------------------------ارض ولا تسقي ال------------------------------حرث مسلمة---------------------------- لا شية ف-------------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	77	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0473	true	46213081755064737	31	105	151	532	1554	300	تسر الناظرين-- البقرة اي تعجب الناظرين قال-----وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول البقرة اي لم يذللها العمل تثير الارض البقرة يعني ليست بذلول فتثير الارض ولا تسقي الحرث البقرة يقول ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة يعني مسلمة من العيوب لا شية فيها البقرة يقول لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	473	-4945071420828014136	211	367.5	166	388	54.38144302368164	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0073	false	-5457374332172061558	220	280	1211	1505	1615	300	موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا -------بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا------------------------------------------------------------------------------------------------------هلي--ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة	73	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0474	true	1710808229276518465	128	238	639	1203	1507	300	موسي ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة قالوا نسالك عن القتيل وعمن قتله وتقول اذبحوا بقرة اتهزا بنا قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين البقرة قال قال ابن عباس فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لاجزات عنهم ولكنهم شددوا وتعنتوا موسي فشدد الله عليهم فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك البقرة والفارض الهرمة التي لا تلد والبكر التي لم تلد الا ولدا واحدا والعوان النصف التي بين ذلك التي قد ولدت وولد ولدها فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة	474	-4945071420828014136	268	479.5	212	570	47.01754379272461	52	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0077	false	7244362988200714690	47	162	243	803	1546	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين بعد ان وصف لهم البقرة من جهة سنها سالوا عن لونها والفقوع شدة الصفرة يقال اصفر فاقع اي شديد الصفرة كما يقال احمر قان اي شديد الحمرة والسرور لذة في القلب عند حصول نفع او توقعه او رءية امر معجب وقال الناظرين بصيغة الجمع ليدل علي كمال حسن منظرها بحيث انها تسر كل من ينظر اليها بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال---------------------------------وا الان جءت بالحق	77	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0474	true	1710808229276518465	219	285	1107	1429	1507	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين--------------- البقرة قال تعجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناظرين------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها البقرة من بياض ولا سواد ولا حمرة قالوا الان جءت بالحق	474	-4945071420828014136	278	512.0	220	593	46.88026809692383	54	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0077	false	7244362988200714690	47	159	243	788	1546	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين بعد ان وصف لهم البقرة من جهة سنها سالوا عن لونها والفقوع شدة الصفرة يقال اصفر فاقع اي شديد الصفرة كما يقال احمر قان اي شديد الحمرة والسرور لذة في القلب عند حصول نفع او توقعه او رءية امر معجب وقال الناظرين بصيغة الجمع ليدل علي كمال حسن منظرها بحيث انها تسر كل من ينظر اليها بسم الله الرح------------------------------------------------من الرحيم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه--------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير------- الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ------	77	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0487	true	-3380921303619835494	66	141	328	694	1513	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين--------------- البقرة قال وشدد عليهم اشد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاول فقرا حتي بلغ مسلمة لا شية فيها البقرة فابوا ايضا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون البقرة فشدد عليهم ف قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير البقرة الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال فاضطروا	487	-4945071420828014136	251	451.0	198	626	40.095848083496094	51	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0077	false	7244362988200714690	186	225	943	1135	1546	300	تعقلون ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون البقرة	77	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0505	true	4231106170684972667	35	74	191	382	1500	300	تعالي- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون البقرة	505	-4945071420828014136	189	371.0	150	192	98.4375	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0090	false	-6275702601328236098	145	256	813	1435	1690	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ---------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم ال-عذاب ولا هم ينصرون البقرة 84 واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم هذا معطوف علي ما تقدم من الايات الواردة في نقض اليهود للمواثيق والعهود وما تقدم من قوله واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله	90	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0549	true	9007746071204748698	246	287	1256	1485	1549	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون البقرة قال ابو جعفر قوله واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم البقرة- في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني والاعراب نظير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل لا تعبدون الا الله	549	-4945071420828014136	158	150.0	128	680	23.235294342041016	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0105	false	-5064371227320360604	137	162	732	859	1566	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	105	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0595	true	-4075034833328702868	111	136	583	710	1543	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	595	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms1011	false	846547548862384929	117	167	579	811	1458	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من------- بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما -فعله	1011	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0641	true	-8058195721624645492	145	193	717	937	1456	300	حدثنا ابن وكيع قال ثنا ابن نمير---------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه ----يفعل الشء وما يفعله	641	-4945071420828014136	176	297.5	137	248	70.96774291992188	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0127	false	4353946887915680189	6	101	34	538	1590	300	في قوله---- من اسلم وجهه مفردة مراعا------------------------------------------------------ة للفظها فانها في صورة المفرد ثم اعيدت عليها ضماءر الجمع في قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون مراعاة لمعناها لانه لم يرد منها شخص واحد وانما اريد منها كل شخص يتحقق فيه اسلام الوجه الي الله والجمع بين مراعاة لفظ من ومعناها في كلام واحد معروف في الاساليب العربية البليغة نثرا وشعرا بسم الله الرحمن الرحيم وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	127	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0690	true	6263721373553391124	150	214	755	1091	1492	300	في قوله بلي من اسلم وجهه لله البقرة في لفظ واحد ومعني جميع فالتوحيد في قوله فله اجره البقرة للفظ وال-------------------------------------------جمع في قوله ولا خوف عليهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البقرة للمعني القول في تاويل قوله تعالي-- وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	690	-4945071420828014136	228	397.0	183	562	40.569393157958984	42	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0156	false	4422742307081482153	117	147	623	780	1575	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	156	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0795	true	5041507754628183499	132	162	719	876	1601	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	795	-4945071420828014136	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0169	false	1771760762778191241	178	208	955	1117	1621	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم	169	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0839	true	-1961964040213412497	164	194	832	994	1544	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم	839	-4945071420828014136	162	324.0	132	162	100.0	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0218	false	-2658800625381662945	174	205	981	1149	1674	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبي---ل الله	218	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	12	44	58	229	1581	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة ذكر ان رسول الله	1046	-4945071420828014136	155	294.0	125	171	90.64327239990234	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0218	false	-2658800625381662945	214	239	1200	1355	1674	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	218	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1054	true	2153245788287186675	51	76	283	438	1645	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	1054	-4945071420828014136	155	310.0	130	155	100.0	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0206	false	-2403622727890203236	146	182	780	973	1635	300	عن ابن عباس رضي الله عنه------------------------------ كان المال للولد وكانت الوصية للوالد----------ين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	206	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2490	true	-6684204509675276585	51	91	248	464	1483	300	عن ابن عباس -في قوله يوصيكم الله في اولادكم النساء قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين والاقربين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس مع الولد---------------- وللزوج الشطر والربع	2490	-4945071420828014136	163	277.5	130	233	69.95708465576172	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms1265	false	7088414405970806682	84	107	479	600	1625	300	قوله تعالي ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما	1265	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2898	true	-6457063601967605607	277	300	1367	1487	1487	300	قوله تعالي ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما-	2898	-4945071420828014136	120	235.0	98	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms3613	false	-8542070890734403342	122	175	680	961	1621	300	الزهري لم يكن يتهم سلف المسلمين الصالح في شهادة الوالد لولده ولا الولد لوالده ولا الاخ لاخيه ولا الزوج لامراته ثم دخل الناس-------- فظهرت منهم امور حملت الولاة علي اتهامهم فتركت شهادة من يتهم اذا كانت من قرابة--- وصار ذلك من الولد والوالد والاخ والزوج والمراة لم يتهم الا هءلاء في اخر الزمان	3613	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2979	true	8398059082266606543	224	279	1159	1451	1554	300	الاية فلم يكن يتهم سلف المسلمين الصالح في شهادة الوالد لولده ولا الولد لوالده ولا الاخ لاخيه ولا الرجل لامراته ثم دخل الناس بعد ذلك فظهرت منهم امور حملت الولاة علي اتهامهم فتركت شهادة من يتهم اذا كانت من اقرباءهم وصار ذلك من الولد والوالد والاخ والزوج والمراة لم يتهم الا هءلاء في اخر الزمان	2979	-4945071420828014136	269	511.5	217	292	92.123291015625	49	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0697	false	-1213322709138171871	59	112	326	597	1607	300	الست تزعم انك -----------------------تءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق -قال----------------------------- بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ الله عليكم من الميثاق وكتمتم----- ما امرتم ان تبينوه للناس فبرءت ---من احداثكم قالوا فانا ناخذ مما في ايدينا فانا علي ------الهدي والحق---------------- فانزل الله تعالي قل يا-اهل الكتاب لستم علي	697	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3416	true	-5980146660852108552	231	300	1154	1497	1497	300	الست تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه وتءمن بما عندنا من التوراة وتشهد انها من الله حق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكنكم احدثتم وجحدتم ما فيها مما اخذ----- عليكم من الميثاق وكتمتم منها ما امرتم ان تبينوه للناس وانا برء من احداثكم قالوا فانا ناخذ بما في ايدينا فانا علي الحق والهدي ولا نءمن بك ولا نتبعك فانزل الله------ قل يا اهل الكتاب لستم علي-	3416	-4945071420828014136	248	400.0	199	355	69.8591537475586	43	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	false	-7025542054935226960	5	53	25	269	1625	300	لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت الناقة ترد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم وكا--------نت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم --صيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم	598	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4128	true	7782758976365940587	0	46	0	239	1424	300	لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت------- ترد من هذا الفج وتصدر من ا----لفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم	4128	-4945071420828014136	219	409.0	174	254	86.22047424316406	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0596	false	-6863092982191094684	206	243	1087	1274	1586	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم الله مثل ما-- اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل----- واسرع السير حتي اجاز الوادي	596	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4129	true	7442252274762460747	50	86	240	422	1602	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم------- بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم----- مثل الذي اصابهم ثم قال هذا وادي النفر ثم رفع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	4129	-4945071420828014136	147	246.5	117	194	75.773193359375	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	false	-7025542054935226960	70	104	347	530	1625	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	598	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4130	true	6589083311424100941	61	95	310	493	1555	300	قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف	4130	-4945071420828014136	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0510	false	1943145669654797988	170	216	962	1193	1612	300	عن زيد بن وهب انه قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية------------------------------- فقال معاوية انها نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم	510	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4607	true	5475002610881103606	13	60	69	304	1571	300	عن زيد بن وهب ق----ال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر قال ----------قلت له ما انزلك منزلك هذا قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في هذه الاية- والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قال فقال نزل------------ت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم	4607	-4945071420828014136	185	323.5	145	262	70.61068725585938	34	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0578	false	-6589149244734228734	17	44	90	248	1701	300	قال- تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون التوبة	578	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4748	true	4894779985434617969	249	276	1308	1467	1586	300	قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون التوبة	4748	-4945071420828014136	157	308.0	130	159	98.74214172363281	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0652	false	7724822378078526733	241	279	1334	1530	1652	300	هذا المعني-------- قوله تعالي واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون يونس	652	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4899	true	1927472586559971528	131	172	693	898	1537	300	هذا القول في تاويل قوله تعالي واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون يونس	4899	-4945071420828014136	192	366.5	154	205	93.65853881835938	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms3307	false	7931274647353403366	239	268	1347	1510	1664	300	تفسير قوله تعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما الاسراء	3307	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5851	true	8855866205817493958	58	87	277	440	1518	300	تاويل قوله تعالي ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما الاسراء	5851	-4945071420828014136	160	317.0	131	163	98.15950775146484	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms3019	false	-136232942612893260	77	123	405	624	1500	300	عاءشة ام المءمنين-- قالت------ دخلت علي ابنة اخي لامي عبد الله بن الطفيل مزينة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض فقالت عاءشة يا رسول الله ان-- ابنة اخي -جارية اي فتاة لم تتزوج فقال اذا عركت المراة اي حاضت لم يحل لها ان تظهر الا	3019	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6826	true	7872666043437073595	259	300	1271	1475	1475	300	عاءشة القلب والفتخة قالت عاءشة دخلت علي ابنة اخي لامي عبد الله بن الطفيل مزينة فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فاعرض فقالت عاءشة يا رسول الله انها ابنة اخي وجارية -----------------فقال اذا عركت المراة-------- لم يحل لها ان تظهر الا-	6826	-4945071420828014136	183	308.5	145	230	79.56521606445312	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	false	-7025542054935226960	159	192	823	997	1625	300	قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل 48 اي لنكبسنه في داره مع اهله ليلا ونقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله	598	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7120	true	5958357074014322736	60	141	271	719	1539	300	قوله وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون النمل هم الذين عقروا الناقة وقالوا حين عقروها نبيت صالحا واهله فنقتلهم ثم نقول لاولياء صالح ما شهدنا من هذا شيءا وما لنا به علم فدمرهم الله اجمعين وقوله قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل يقول تعالي ذكره قال هءلاء التسعة الرهط الذين يفسدون في ارض حجر ثمود ولا يصلحون تقاسموا بالله تحالفوا بالله ايها القوم ليحلف بعضكم لبعض لنبيتن صالحا واهله فلنقتلنه ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله	7120	-4945071420828014136	137	206.5	112	448	30.58035659790039	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms2732	false	-530994380027974124	246	281	1415	1579	1673	300	قال- تعالي اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس	2732	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7722	true	5538898059047303173	223	258	1124	1290	1485	300	قوله تعالي اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم يس	7722	-4945071420828014136	163	315.0	128	166	98.1927719116211	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0380	false	4109531028637598126	213	237	1117	1241	1548	300	ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	380	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7880	true	504410040222522564	245	269	1194	1318	1471	300	ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	7880	-4945071420828014136	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0433	false	4817445184129049965	14	147	75	742	1521	300	برجله فنبعت عين بماء بارد فاذن له في الاغتسال والشرب منه فعوفي اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ص ثم انعم عليه بعد المعافاة بنعمة اخري هي جمعهم عليه بعد انقطاعهم عنه ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب ص ثم عطف علي هذا نعمة اخري هي ان خفف عنه حكم يمين تتعلق ببعض اتباعه وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص فتضمنت الايات ان الله تعالي انعم علي ايوب عليه السلام بثلاث نعم هي معافاته من المرض وجمع اهله حوله وتخفيف حكم اليمين عنه وعد هذا من النعم لانه كان يود ان المحلوف علي تاديبه لم يات الامر الذي اوجب هذا الادب وبعث علي هذه اليمين ثم ختمت القصة بالايماء الي انه حقيق بان يكون مظهرا للعناية ومصبا للنعم فقال تعالي انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	433	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7880	true	504410040222522564	195	269	946	1318	1471	300	برجله فنبعت عين فشرب منها فذلك قوله--------------------------- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ص وعني بقوله مغتسل ص ما يغتسل به من الماء يقال منه هذا مغتسل وغسول للذي يغتسل به من الماء وقوله وشراب ص يعني ويشرب منه والموضع الذي يغتسل فيه يسمي مغتسلا القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------ ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب-------------------------------------------------------------------- وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	7880	-4945071420828014136	175	176.5	138	849	20.612485885620117	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms1463	false	-3424727214547561605	91	121	468	623	1570	300	قال- تعالي فيما يقصه عنه وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار غافر	1463	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8014	true	7407058410236698711	257	285	1276	1419	1491	300	قوله تعالي ويا -------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار غافر	8014	-4945071420828014136	138	257.5	111	156	88.46154022216797	25	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms1463	false	-3424727214547561605	97	121	499	623	1570	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار-------------------------------------------------------------------- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار غافر	1463	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	88	153	434	763	1455	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار غافر قال هذا مءمن ال فرعون قال يدعونه الي دينهم والاقامة معهم وقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم غافر يقول واشرك بالله في عبادته اوثانا لست اعلم انه يصلح لي عبادتها واشراكها في عبادة الله لان الله لم ياذن لي في ذلك بخبر ولا عقل وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار غافر	8015	-4945071420828014136	124	227.0	100	329	37.68996810913086	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0646	false	-4791739782146525435	0	48	0	230	1574	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قال فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال له اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فزاد عمر ان قال اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي ا---فاخبرتك انا ناتيه العام قال عمر لا قال فانك اتيه وم-طوف به راي	646	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8401	true	4273124440981386815	229	272	1109	1319	1447	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال--- اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت الس-----------------ت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي قال فاخبرتك انك تاتيه العام قلت---- لا قال فانك اتيه ومتطوف به قال	8401	-4945071420828014136	190	332.0	149	234	81.19657897949219	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms1044	false	-5079777510075106330	63	95	352	540	1670	300	الله تعالي في شان النصاري------------ وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا	1044	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8798	true	2964766499576118553	266	300	1462	1661	1661	300	قوله تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا-	8798	-4945071420828014136	173	318.0	143	200	86.5	27	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0014579-ara1.ms0653	false	1127342098272503168	143	166	733	845	1527	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	653	-4232695702645150337	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9352	true	-1365083735062922739	34	92	166	427	1388	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري عبس فلما نزل فيه اكرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه وقال له ما حاجتك هل تريد من شء واذا ذهب من عنده قال له هل لك حاجة في شء وذلك لما انزل الله اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9352	-4945071420828014136	112	212.0	89	261	42.9118766784668	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress