id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0653	true	1127342098272503168	147	183	751	922	1527	300	الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي عبس 1 وقد كان لمحمد صلوات الله عليه	653	-4232695702645150337	Shamela0007380-ara1.ms085	false	-6607600695499142493	0	32	0	153	1517	300	الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي قال صلي------------------ الله عليه	85	7807936661927268755	147	276.0	115	171	85.96491241455078	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1249	true	4575356257285089213	155	180	877	1014	1673	300	ولءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي خليل وليذهبن بهاء كل مروءة وليفقدن جمالها الماهول	1249	-4232695702645150337	Shamela0007380-ara1.ms084	false	-156465981310064838	232	255	1166	1301	1537	300	فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولءن سبقت ولا-سبقت-ليمضين من لا يشاكله لدي خليل وليذهبن بهاء كل مروءة وليفقدن جمالها الماهول	84	7807936661927268755	134	257.0	111	137	97.81021881103516	24	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1271	true	1867057902080703105	76	101	415	532	1592	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد ونبهوا ع----لي ان	1271	-4232695702645150337	Shamela0007380-ara1.ms091	false	-2778578818099715158	177	203	946	1067	1580	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد واما للقصد الي ان	91	7807936661927268755	110	209.5	86	121	90.90908813476562	23	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1980	true	-5842691073885312088	220	267	1149	1382	1551	300	عبد الرحمن بن حسان سال------------------------------- بعض الولاة ح---------اجة فلم يقضها ثم بعث اليه شفيعا فقضاها له فقال ذممت فلم تحمد وادركت حاجة- تولي سواكم اجرها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر	1980	-4232695702645150337	Shamela0007380-ara1.ms123	false	-3130499439976038859	108	161	554	817	1559	300	عبد الرحمن بن حسان كيف اخطا بهما الموقع في قوله يخاطب بعض الولاة وقد ساله حاجة فلم يقضها ثم شفع له فيه---ا فقضاها-------- ذممت ولم تجمد وادركت حاجتي تولي سواكم اجرها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر	123	7807936661927268755	206	363.0	162	274	75.18247985839844	37	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2000	true	6963638451912659085	20	41	106	214	1628	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض ب--المال احتال للمال ان اودي فاجمعه ولست للعرض ان اودي بمحتال	2000	-4232695702645150337	Shamela0007380-ara1.ms082	false	-4155289298035750557	276	298	1432	1542	1553	300	اصون عرضي بمالي لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال احتال للمال ان اودي فاكسبه ولست للعرض ان اودي بمحتال	82	7807936661927268755	104	198.5	83	110	94.54545593261719	19	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2026	true	-3720944033205942944	230	270	1175	1429	1579	300	البيان والبديع وهي التشبيه وا -لاستعارة والتجنيس والطباق-- ورد العجز علي الصدر والمذهب الكلامي والالتفات وال--تمام والاستطراد--------- وتاكيد المدح بما يشبه الذم وتجاهل العارف وحسن التضمين والافراط في الصفة وعتاب المرء نفسه وحسن الابتداء والهزل الذي يراد به الجد وممن	2026	-4232695702645150337	Shamela0007380-ara1.ms152	false	-6730551792608172001	5	38	30	236	1634	300	البيان وقد عرض ابن المعتز فيه للاستعارة والتجنيس والمطابقة ورد العجز علي الصدر والمذهب الكلامي والالتفات والاعتراض والرجوع وحسن الخروج وتاكيد المدح بما يشبه الذم وتجاهل العارف-------------------------------------------------------------- والهزل الذي يراد به الجد وحسن	152	7807936661927268755	161	261.5	132	268	60.07462692260742	21	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007380-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2803	true	-1282863491627643432	42	81	217	413	1544	300	الكندي التي يقول فيها -----------وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بن-يت لهم مجدا حتي قال---------------------------------------------- ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	2803	-4232695702645150337	Shamela0007380-ara1.ms083	false	-3289895588349353152	0	52	0	254	1507	300	الكندي يعاتب قومه ويصف وفاءه لهم وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القول من يحمل الحقدا	83	7807936661927268755	163	280.0	129	254	64.17322540283203	28	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0007380-ara1