id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0856	true	1103064387902659322	91	129	505	712	1604	300	متشوقا الي وطن--------------ه ايها الراكب الميمم ارضي اقر مني بعض- السلام لبعض- ان جسمي كما تراه بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الدهر بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	856	-4232695702645150337	Shamela0005742-ara1.completed.ms006	false	8438213646475446456	187	227	932	1152	1525	300	يتشوق- الي معاهده بالشام قوله ايها الراكب الميمم ارضي اقر من- بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوتي غمضي قد قضي الله- بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	6	6986482506044347041	194	341.5	156	223	86.99551391601562	30	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1131	true	-8231827043774340351	9	85	42	427	1555	300	-------مذهب الامام مالك بالاندلس الي وجه اخر فقال ان يحيي بن يحيي الليثي احد رواة الموطا عن مالك كان م-كينا عند السلطان مقبول القول في القضاة وكان لا يلي قاض في اقطار الاندلس الا بمشورته واختياره ولا يشير الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا--------- فاقبلوا علي ما يرجون بلوغ اغراضهم به علي ان ي--------حيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم	1131	-4232695702645150337	Shamela0005742-ara1.completed.ms265	false	-736272385414071521	80	149	430	783	1503	300	مذهبه ومذهب م-------الك بن ان--س ----------عندنا فان يحيي بن يحيي -------------------------------كان مسكينا عند السلطان مقبول القول في القضاة فكان لا يلي قاض في اقطارنا ا------لا بمشورته واختياره ولا-يشير الا باصحابه ومن كان علي مذهبه والناس سراع الي الدنيا والرياسة فاقبلوا علي ما يرجون بلوغ اغراضهم به علي ان يحيي بن يحيي لم يل قضاء قط ولا اجاب اليه وكان ذلك زاءدا في جلالته عندهم وداعيا الي قبول رايه لديهم	265	6986482506044347041	316	545.5	254	410	77.07317352294922	56	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3090	true	5667984549849520872	48	102	259	560	1606	300	الي صديقه ابي العباس النحوي -ببلنسية من بلاد الاندلس قامت لانفاسي مقام طبيبها ذكري بلنسية وذكر اديبها حدثتني فشفيت مني لوعة امسيت محترق الحشا بلهيبها ما زلت اذكره ولكن زدتني ذكرا وحسب النفس ذكر حبيبها اهوي بلنسية وما سبب الهوي الا ابو العباس انس غريبها هب النسيم وما النسيم بطيب حتي يشاب بطيبه وبطيبها	3090	-4232695702645150337	Shamela0005742-ara1.completed.ms216	false	-5418529057549512859	174	227	857	1149	1532	300	الي------ ابي العباس النحوي البلنسي- من كلمة طويلة-- قامت لاسقامي مقام طبيبها ذكري بلنسية وذكر اديبها حدثتني فشفيت مني لوعة امسيت محترق الحشا بلهيبها ما زلت اذكره ولكن زدتني ذكرا وحسب النفس ذكر حبيبها اهوي بلنسية وما سبب الهوي الا ابو العباس انس غر-بها هب النسيم وما النسيم بطيب حتي يشاب بطيبه وبطيبها	216	6986482506044347041	279	521.0	226	302	92.38410949707031	48	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005742-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3223	true	5853621355842087155	55	103	284	517	1554	300	الاندلس الي الشرق بعد اوبته كان------ لم يكن بين ولم تك فرقة اذا كان من بعد الفراق تلاقي كان لم تءرق بالعراقين مقلتي ولم تمر كف الشوق ماء ماقي ولم ازر الاعراب في جنب ارضهم بذات اللوي من رامة وبراق ولم اصطبح بالبيد من قهوة الندي وكاس سقا--ها	3223	-4232695702645150337	Shamela0005742-ara1.completed.ms047	false	607611126903121632	120	169	606	845	1515	300	الاندلس تذكر محاله في الغربة فقال كان لم يكن بين ولم تك فرقة اذا كان من بعد الفراق تلاق- كان لم تءرق بالعراقين مقلتي ولم تمر كف الشوق ماء ماق و-لم ازر الاعراب في خبت ارضهم بذات اللوي من رامة وبراق ولم اصطبح بالبيد من قهوة النوي بكاس سقانيها	47	6986482506044347041	203	379.0	159	241	84.23236846923828	36	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005742-ara1.completed