id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms2395	true	6915270128767382638	61	95	345	518	1594	300	الاران نصاتها علي لاحب كانه ظهر برجد قد كان خطابها موجها الي قوم يفهمونها لاول ما يسمعونها كما يفهم الناس اليوم قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد	2395	-4232695702645150337	Shamela0005449-ara1.ms128	false	-4699599857233151309	0	75	0	374	1604	300	الاران نساتها علي لاحب كانه ظهر برجد-------------------- الي --------------------------------------------------------ان يقول وان شءت لم ترقل وان شءت ارقلت مخافة ملوي من القد محصد علي مثلها امضي اذا قال صاحبي الا ليتني افديك منها وافتدي وجاشت اليه النفس خوفا وخاله مصابا ولو امسي علي غير مرصد ج ثم يفتخر الشاعر بنفسه ويفرغ لها ويصف فتوته وكرمه ولذاته ومجده ولهوه بشرب الراح في وضوح وسهولة فيقول اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد	128	3510571473545337095	96	7.5	76	450	21.33333396911621	18	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2397	true	-2229090316047914515	28	105	145	549	1565	300	ولست بحلال التلاع مخافة ولكن متي يسترفد القوم ارفد وسرد بعده ثمانية ابيات من القصيدة واثني علي هذه الابيات من ناحية نسجها وقال وامض في قراءة القصيدة فستظهر لك شخصية قوية ومذهب في الحياة واضح جلي مذهب اللهو واللذة يعمد اليهما من لا يءمن بشء بعد الموت ولا يطمع في الحياة الا فيما تتيح له من نعيم برء من الاثم والع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار علي ما كان يفهمها عليه هءلاء الناس وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي	2397	-4232695702645150337	Shamela0005449-ara1.ms123	false	-1122130764226369852	92	182	464	946	1562	300	ولست بحلال التلاع مخافة ولكن متي يسترفد القوم ارفد و------------------------------ان تبغني في حلقه القوم تلقني وان تلتمسني في الحوانيت تصطد متي تاتني اصبحك كاسا ر----وية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت عنها ذا غني وازدد وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الشريف المصمد نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا بين برد ومجسد رحيب قطاب الجيب منها رفيقة بحس الندامي بضة المتجرد اذا نحن قلنا اسمعينا انبرت لنا علي رسلها مطروفة لم تشدد اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع ردي----------------------- وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريقي ومتلدي	123	3510571473545337095	131	-28.0	104	679	19.29307746887207	18	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2397	true	-2229090316047914515	28	105	145	549	1565	300	ولست بحلال التلاع مخافة ولكن متي يسترفد القوم ارفد وسرد بعده ثمانية ابيات من القصيدة واثني علي هذه الابيات من ناحية نسجها وقال وامض في قراءة القصيدة فستظهر لك شخصية قوية ومذهب في الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياة واضح جلي مذهب----------- اللهو واللذة يعم-----------------------------------------------------------د اليهما من لا يءمن بشء بعد الموت ولا يطمع في الحياة الا فيما تتيح له من نعيم برء من الاثم والعار علي ما كان يفهمها عليه هءلاء الناس وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي	2397	-4232695702645150337	Shamela0005449-ara1.ms128	false	-4699599857233151309	75	156	374	832	1604	300	ولست بحلال التلاع مخافة ولكن متي يسترفد القوم ارفد وان تاتني في حلق------------------------------------------------------------------------ة القوم تلقني وان تقتنصني في الحوانيت تصطد وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الرفيع المصمد راماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا بين برد ويحسد ثم يذكر اثر لهوه وشربه الخمر في حياته وبين قبيلته ويتحدث عن لذاته في الحياة ويصفها ويلوم من يعذله في اللهو والاسراف ويفند رايهم ويقول ان الكريم المسرف والبخيل المقتر مالهما واحد الي القبر وما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريقي ومتلدي	128	3510571473545337095	131	185.0	106	652	20.092023849487305	17	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005449-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2749	true	-1871562425255093829	264	286	1382	1491	1562	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الجيش مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ولا	2749	-4232695702645150337	Shamela0005449-ara1.ms187	false	5730853609123658858	244	266	1236	1344	1522	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا -لا	187	3510571473545337095	105	202.0	83	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0005449-ara1
