id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0571	true	7574268308870156278	121	142	654	762	1628	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	571	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms156	false	-8642206036878022551	1	57	8	284	1517	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما تري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كان برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مورد قلت قد راي ولكن نفس الحر تحتمل الظما	156	9199084390572825052	96	177.5	76	276	34.78260803222656	18	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0713	true	-6160379113531482518	147	193	795	1035	1627	300	كتب ابو موسي الاشعري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يقول فيه انه ياتينا من----ك كتب ليس لها تاري-----خ فجمع عمر الناس يستطلع رايهم فيما يكون به التاريخ فقال بعضهم ارخ بالمبعث----------------------------------- وقال بعضهم ارخ بالهجرة ف--------------------------------قال عمر الهجرة------------------------------------------------------- فرقت بين الحق والباطل فارخوا	713	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms004	false	9115492566676368246	126	187	620	927	1475	300	كتب ابو موسي الاشعري الي عمر بن الخطاب---------------------------- انه تاتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فارخ فجمع عمر ا--------------------------------لنا--س فقال بعضهم ارخ --لمبعث لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال بعضهم ارخ لوفاة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر بل نءرخ لمهاجرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان مهاجرته فرقت بين الحق والباطل فارخوا	4	9199084390572825052	159	228.5	126	371	42.85714340209961	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0856	true	1103064387902659322	87	129	486	712	1604	300	ومن بديع شعره قوله متشوقا الي وطنه------------- ايها الراكب الميمم ارضي اقر مني بعض- السلام لبعض- ان جسمي كما تراه بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الدهر بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	856	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms009	false	6540313944056669710	187	229	938	1166	1531	300	ومن----- شعره يتشوق------ الي معاهده بالشام قال ايها الراكب الميمم ارضي اقر من- بعضي السلام لبعضي ان جسمي كما علمت بارض وفءادي ومالكيه بارض قدر البين بيننا فافترقنا وطوي البين عن جفوني غمضي قد قضي الله- بالفراق علينا فعسي باجتماعنا سوف يقضي	9	9199084390572825052	200	349.0	160	241	82.987548828125	33	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0873	true	2933533885125194681	98	166	508	836	1527	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما ---------------------------------------------------------وما كل- برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزم-------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما	873	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms156	false	-8642206036878022551	1	166	8	814	1517	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما تري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كان برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت- ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مورد قلت قد راي ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عن حظوظ كبيرة اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما انزهها عن بعض ما قد يشينها مخافة اقوال العدي فيم او لما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا---- صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت جد العلم كاب فانما كبا حين لم يحمي حماه واسلما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عذموه في النفوس لعظما	156	9199084390572825052	303	556.0	239	814	37.22358703613281	56	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms0878	true	5290381070766134383	249	290	1310	1511	1560	300	القاضي ابو القاسم عبد الرحمن بن محمد---- لما رحلت الي قرطبة قرات علي الحافظ ابي بكر ولزمته فسمعني ذات يوم اذكر الانصراف الي وطني بالمرية فقال لي ما هذا القلق اقم حتي يكون لك في رحلتك عشرة اعوام كما كان لي	878	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms064	false	7372242429136096237	162	204	870	1075	1534	300	القاضي ابو القاسم عبد الرحمن بن محمد قال لما رحلت الي قرطبة قرات علي الحافظ ابي بكر ولزمته فسمعني ذات يوم اذكر الانصراف الي وطني بالمرية فقال لي ما هذا القلق اقم حتي يكون لك في رحلتك عشرة اعوام كما كان لي	64	9199084390572825052	201	395.5	160	205	98.04878234863281	40	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1963	true	7532669714925829514	22	43	121	229	1633	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	1963	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms156	false	-8642206036878022551	1	57	8	284	1517	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما تري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كان برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مورد قلت قد راي ولكن نفس الحر تحتمل الظما	156	9199084390572825052	96	177.5	76	276	34.78260803222656	18	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms1972	true	5037997008259510578	128	151	677	784	1526	300	ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سل--------------------------------------------------------ما ااغرسه عزا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ومن	1972	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms156	false	-8642206036878022551	111	144	549	708	1517	300	ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا---- صيرته لي سلما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عزا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما فان	156	9199084390572825052	101	187.5	79	163	61.963191986083984	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms2911	true	5505792312852011307	98	144	559	800	1656	300	كتب ابو موسي الاشعري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يقول فيه انه ياتينا من----ك كتب ليس لها تاري-----خ فجمع عمر الناس ليستطلع رايهم فيما يكون به التاريخ فقال بعضهم ارخ بالمبعث----------------------------------- وقال بعضهم ارخ بالهجرة ف--------------------------------قال عمر الهجرة------------------------------------------------------- فرقت بين الحق والباطل فارخوا	2911	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms004	false	9115492566676368246	126	187	620	927	1475	300	كتب ابو موسي الاشعري الي عمر بن الخطاب---------------------------- انه تاتينا من قبلك كتب ليس لها تاريخ فارخ فجمع عمر ا---------------------------------لنا--س فقال بعضهم ارخ --لمبعث لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال بعضهم ارخ لوفاة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عمر بل نءرخ لمهاجرة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان مهاجرته فرقت بين الحق والباطل فارخوا	4	9199084390572825052	159	228.5	126	372	42.74193572998047	26	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3090	true	5667984549849520872	51	102	273	560	1606	300	العباس النحوي -ببلنسية من بلاد الاندلس-- قامت لانفاسي مقام طبيبها ذكري بلنسية وذكر اديبها حدثتني فشفيت مني لوعة امسيت محترق الحشا بلهيبها ما زلت اذكره ولكن زدتني ذكرا وحسب النفس ذكر حبيبها اهوي بلنسية وما سبب الهوي الا ابو العباس انس غريبها هب النسيم وما النسيم بطيب حتي يشاب بطيبه وبطيبها	3090	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms300	false	-8398293478984560318	0	52	0	289	1562	300	العباس النحوي البلنسي- من كلمة طويلة وهي قامت لاسقامي مقام طبيبها ذكري بلنسية وذكر اديبها حدثتني فشفيت مني لوعة امسيت محترق الحشا بلهيبها ما زلت اذكره ولكن زدتني ذكرا وحسب النفس ذكر حبيبها اهوي بلنسية وما سبب الهوي الا ابو العباس انس غريبها هب النسيم وما النسيم بطيب حتي يشاب بطيبه وبطيبها	300	9199084390572825052	272	517.5	221	290	93.79310607910156	47	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms3223	true	5853621355842087155	55	103	284	517	1554	300	الاندلس الي الشرق بعد اوبته كان----- لم يكن بين ولم تك فرقة اذا كان من بعد الفراق تلاقي كان لم تءرق بالعراقين مقلتي ولم تمر كف الشوق ماء ماقي ولم ازر الاعراب في جنب ارضهم بذات اللوي من رامة وبراق ولم اصطبح بالبيد من قهوة الندي وكاس سقاها	3223	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms071	false	-388948560740146705	87	136	438	672	1477	300	الاندلس تذكر حاله في الغربة فقال كان لم يكن بين ولم تك فرقة اذا كان من بعد الفراق تلاقي كان لم تءرق بالعراقين مقلتي ولم ترم كف الشوق ماء ماقي ولم ازر الاعراب في خبت ارضهم بذات اللوي من رامة وبراق ولم اصطبح --لبيد من قهوة النوي وكاس بها --	71	9199084390572825052	199	374.0	154	238	83.61344909667969	38	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed
Sham19Y0014579-ara1.ms4035	true	5803700785419424987	148	170	793	902	1576	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	4035	-4232695702645150337	Shamela0000728-ara1.completed.ms156	false	-8642206036878022551	1	57	8	284	1517	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما تري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما كان برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مورد قلت قد راي ولكن نفس الحر تحتمل الظما	156	9199084390572825052	101	184.5	79	276	36.59420394897461	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000728-ara1.completed