id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0076	true	-4290388994372602001	43	78	228	391	1494	300	حتي اثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال له احمل لي علي بعيري هذين------------------------------------------- من مال الله الذي عندك كما رواه الشيخان وفي رواية البيهقي---------- فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك	76	-4232695702645150337	Shamela0000140-ara1.ms1194	false	3849413981464947074	82	164	409	812	1466	300	حتي اثرت حاشية البرد في صفحة عاتقه فنظرت الي صفحة بفتح المهملتين وسكون الفاء بينهما اي جانب من عاتق النبي وهو بالمهملة والفوقية والقاف ما بين العنق والكتف وقد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته وذلك من سوء ادبه وجفاءه علي عادة الاعراب فمن بدا جفا ثم قال علي عادتهم في ذلك يا محمد ويحتمل ان يكون قبل تحريم نداءه باسمه مر لي من مال الله الذي عندك زاد----------------------- البيهقي في روايته فانك لا تحمل من--- مالك ولا من مال ابيك	1194	-1597181672839002111	108	162.5	81	429	25.17482566833496	20	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1023	true	-8636085092044947811	128	187	662	974	1603	300	الدعوة الي الله فقوله ليس بينها وبين الله حجاب يرجع الي معني انها ليس لها صارف يصرفها ولا مانع يمنعها ونفي المانع من وصول دعوة المظلوم الي الله كناية عن قبولها واجابتها ودعوة المظلوم مقبولة وان كان عاصيا يدل علي هذا حديث ابي هريرة فيما رواه الامام احمد بن حنبل دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه	1023	-4232695702645150337	Shamela0000140-ara1.ms0497	false	-8467949900476592690	83	119	433	617	1552	300	الدعوة ---------------ليس بينها وبين الله حجاب اي ----------------ليس لها صارف يصرفها ولا مانع والمراد انها--------------------------------------------------------------------------- مقبولة وان كان عاصيا كما جاء في- حديث ابي هريرة عند------------- احمد-------- دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه	497	-1597181672839002111	159	235.5	125	312	50.96154022216797	29	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1027	true	-3047004134490310795	236	293	1289	1590	1628	300	اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون وحديث اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق ا--------------------------------------------------لله ولما كان ظاهر هذين الحديثين يجعل المصور في اشد العذاب الذي هو جزاء الكافرين واصول الشريعة تقتضي ان عقوبة فعل المحرم لا تبلغ اشد العذاب حمل بعض اهل العلم الحديث الاول علي من يصور ما يعبد من دون الله	1027	-4232695702645150337	Shamela0000140-ara1.ms1199	false	1416118076600122567	211	270	1133	1431	1584	300	اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة ظرف لاشد وقوله الذ----------------------------ين يضاهون بخلق الله خبر اشد اي الذين يشبهون ما يصنعونه بما يصنعه الله وقد استشكل كون المصور اشد عذابا من قوله تعالي ادخلوا ال فرعون اشد العذاب فانه ي------------قتضي كون المصور اشد عذابا من ال فرعون واجاب الطبري بانه محم-------------ول علي من يصور ما يعبد من دون الله	1199	-1597181672839002111	112	138.0	85	351	31.908832550048828	17	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1407	true	-7631661585054313547	0	45	0	223	1495	300	معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	1407	-4232695702645150337	Shamela0000140-ara1.ms2038	false	-8783277130886032890	227	270	1189	1403	1574	300	معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش ف----جاء النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال من -حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2038	-1597181672839002111	208	384.5	165	224	92.85713958740234	39	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1407	true	-7631661585054313547	2	45	11	223	1495	300	فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت ------------------------------------------------------------تعرش فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع ------------------هذه بولدها ردوا ولدها------------------------------------- اليها----------------------------------------------------------------------- وراي قرية نمل قد احرق------------------------------ناها فقال من احرق هذه---------- قلنا نحن قال انه لا ينبغي------------------- ان يعذب بالنار الا رب النار	1407	-4232695702645150337	Shamela0000140-ara1.ms2039	false	6005384585440709407	49	138	264	712	1538	300	فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش قال في النهاية التعريش ان ترتفع وتظلل بجناحيها علي من تحتها ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع من باب نفع اي رزا هذه بولدها ردوا ولدها المراد منه الجنس فيشمل ما فوق الواحد اليها فردوه وسكت عنه لظهور انهم لا يتخلفون عن امتثال امره صلي الله عليه وسلم وراي قرية نمل قد -حرقناها بالتضعيف اعتبارا بتعداد النمل فقال من -حرق هذه اي القرية قلنا نحن قال انه لا ينبغي اي لا يجوز ولا يحل ان يعذب بالنار الا رب النار	2039	-1597181672839002111	191	295.5	150	459	41.61220169067383	31	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2955	true	4416694052536741860	36	103	179	517	1484	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة وهي طاءر قد يسمي القبرةمعها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش اي ترتفع وتطل بجناحيها فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد احرقناها فقال من احرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2955	-4232695702645150337	Shamela0000140-ara1.ms2038	false	-8783277130886032890	212	270	1116	1403	1574	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة -----------------------معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت --------------------------------تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد -حرقناها فقال من -حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	2038	-1597181672839002111	268	476.0	211	345	77.68115997314453	48	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2955	true	4416694052536741860	36	103	179	517	1484	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته---------------- فراينا حمرة وهي--------------------------------------------------- طاءر قد يسمي القبرةمعها فرخان--------------------------------------------------------------------------------- فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش اي----------------------- ترتفع وتط-ل بجنا-------------حيها فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال من فجع ------------------هذه بولدها ردوا ولدها------------------------------------- اليها----------------------------------------------------------------------- وراي قرية نمل قد احرق------------------------------ناها فقال من احرق هذه---------- قلنا نحن قال انه لا ينبغي------------------- ان يعذب بالنار الا رب النار	2955	-4232695702645150337	Shamela0000140-ara1.ms2039	false	6005384585440709407	2	138	9	712	1538	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته اي حاجة الانسان فراينا حمرة بضم الحاء وتشديد الميم اي مع ضمها وقد تخفف وتشدد الراء طاءر صغير كالعصفور معها فرخان بفتح الفاء وبالراء والخاء المعجمة تثنية فرخ اي ولدان والجملة حالية رابطها الضمير فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش قال في النهاية التعريش ان ترتفع وتظلل بجناحيها علي من تحتها ف----جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع من باب نفع اي رزا هذه بولدها ردوا ولدها المراد منه الجنس فيشمل ما فوق الواحد اليها فردوه وسكت عنه لظهور انهم لا يتخلفون عن امتثال امره صلي الله عليه وسلم وراي قرية نمل قد -حرقناها بالتضعيف اعتبارا بتعداد النمل فقال من -حرق هذه اي القرية قلنا نحن قال انه لا ينبغي اي لا يجوز ولا يحل ان يعذب بالنار الا رب النار	2039	-1597181672839002111	298	430.5	235	715	41.678321838378906	45	Sham19Y0014579-ara1	Shamela0000140-ara1