id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0267	true	-5566221392842961418	157	193	884	1080	1668	300	قال في معراج الدراية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نما جوزنا القراءة بترجمة القران للعاجز اذا لم يخل بالمعني لانه قران من وجه باعتبار اشتماله علي المعني فالاتيان به اولي من الترك مطلقا اذ التكليف بحسب الوسع وما روي عن الامام -	267	-4232695702645150337	ShamAY0036002-ara1.ms55	false	1818814022420677180	164	215	859	1132	1611	300	قال في معراج الدراية قراءة غير العربي يسمي قرانا مجازا الا يري انه يصح نفي القران عنه فيقال ليس بالقران وانما هو ترجمة وانما جوزناه--------------------- للعاجز اذا لم يخل بالمعني لانه قران من وجه باعتبار اشتماله علي المعني فالاتيان به اولي من الترك مطلقا اذ التكليف بحسب الوسع وهو نظي--ر الايماء	55	7812180814172765910	162	291.5	131	296	54.72972869873047	28	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0036002-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0272	true	5918658237298580448	110	150	583	778	1576	300	ان ياتي بالقرا-ن بالفارسية--------- قيل له فاذا لا يقدر احد ان يفسر القران قال ليس كذلك لان هناك يجوز ان ياتي ببعض مراد الله ويعجز عن --بعضه اما اذا اراد ان يقراها بالفارسية فلا يمكن ان ياتي بجميع مراد الله	272	-4232695702645150337	ShamAY0036002-ara1.ms54	false	-6108978698417147101	52	93	271	469	1569	300	ان ------القراءة بالفارسية لا يتصور قيل له فاذن لا يقدر احد ان يفسر القران قال ليس كذلك لان هناك يجوز ان ياتي ببعض مراد الله ويعجز عن البعض- اما اذا اراد ان يقر--ا بالفارسية فلا يمكن ان ياتي بجميع مراد الله	54	7812180814172765910	184	328.5	145	207	88.88888549804688	34	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0036002-ara1