id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0521	true	6166775747276722741	167	243	857	1200	1514	300	ان محجنا رضي الله ع---نه كان في مجلس--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن ل-لصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس اولست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ول---كني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	521	-4232695702645150337	ShamAY0035950-ara1.ms298	false	153282662310219829	6	80	25	360	1412	300	بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------- ومحجن في مجلس-----------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس ا-لست برجل مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	298	7419064205980501943	305	539.5	238	358	85.1955337524414	58	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0965	true	-4474054584803366580	0	33	0	174	1483	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمت --والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها	965	-4232695702645150337	ShamAY0035950-ara1.ms226	false	825386920430109012	85	117	392	561	1482	300	الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها	226	7419064205980501943	156	278.5	127	185	84.32432556152344	27	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1021	true	3729932516982755485	116	154	625	814	1538	300	احدهما ان عاءشة رضي الله ع-----نها كانت تحلي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج عن حليهن الزكاة وثانيهما ان عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر---- كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة فان	1021	-4232695702645150337	ShamAY0035950-ara1.ms156	false	-4016410042286715234	92	156	437	745	1448	300	ابيه-- عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ت-لي بنات اخيها يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من-----ه الزكاة 445 اخبرنا- عبد الله بن مءمل عن ابن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تحلي بنات اخيها بالذهب وكانت لا تخرج زكاته 446 اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من-----ه الزكاة 447	156	7419064205980501943	157	247.0	122	322	48.75776290893555	26	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1023	true	-8636085092044947811	0	22	0	113	1603	300	ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	1023	-4232695702645150337	ShamAY0035950-ara1.ms159	false	-8315500913157192550	2	24	9	122	1466	300	ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين	159	7419064205980501943	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2582	true	-6012739176491806927	215	276	1086	1376	1498	300	مالك بن انس في كتاب الموطا ان ف-------------ي الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس مءة من الابل وفي الانف اذا ادعي جدعا م-ءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون -------------------------------وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس فهذه	2582	-4232695702645150337	ShamAY0035950-ara1.ms444	false	8940716101956982059	229	292	1112	1412	1454	300	مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وف-----------------------------------ي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي الموضحة خمس كتاب	444	7419064205980501943	230	413.0	179	335	68.6567153930664	42	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2784	true	-3244418083418635327	54	227	263	1151	1534	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في جيش كان بالعراق ومرا علي ابي موسي الاشعري-------------- وهو امير البصرة فرحب بهما ابو موسي ها------------------------------------هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما عبد الله وعبيد الله وددنا ذلك ابو موسي سلم اليهما المال وكتب----- الي عمر بن الخطاب--- ان ياخذ منهما المال عبد الله وعبيد الله قدما المدينة وباعا ما جلباه من متاع العراق فاربحا ودفع المال الذي سلمه اليهما ابو موسي الاشعري الي عمر عمر اكل الجيش ---اسلفه مثل ما اسلفكما عبد الله وعبيد الله لا عمر ا----بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه----- عبد الله------------------------- ما ينبغي لك---- يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك----------------- لضمناه عمر -ادياه------------------------------------ رجل من جلسا-------------ء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح---- المال AUTO السياسة الرشيدة في الاسلام اتي علي	2784	-4232695702645150337	ShamAY0035950-ara1.ms342	false	1917811972606960926	81	257	397	1279	1501	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا-------- في جيش -الي العراق فلما قفلا مرا بعامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا------------------- و------------------------ددنا -ففعل فكتب لهما الي عمر رضي الله عنه ان ياخذ منهما المال فلما--------------- قدما المدينة -باعا ف-------------------------ربحا فلما دفعاه الي عمر قال لهما----------------------------- اكل الجيش قد اسلفه ك---ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر رضي الله عنه ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا امير المءمنين ل-----------------و هلك هذا المال او نقص لضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر رضي الله عنه يا امير المءمنين لو جعلته قر-------------------اضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال كتاب الشا------------في الع-------ي علي	342	7419064205980501943	573	835.0	452	1063	53.90404510498047	86	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0035950-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3246	true	-6758716016255596451	253	292	1356	1562	1606	300	كان من العرب او من مواليهم قال-------------------------------- فمن نزل البادية و------------------------------------------------------جاور البادين وظعن بظعن-----------------هم فهم اعراب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن نزل بلاد الريف واستوطن المدن والقري العربية وغيرها ممن ينتمي الي العرب فهم عرب وان لم يكونوا فصحاء وذكر حديث احب العرب	3246	-4232695702645150337	ShamAY0035950-ara1.ms575	false	8517979054083207589	97	197	486	1020	1579	300	كان من العرب او من مواليهم فكل بدوي اعرابي وان لم يكن من العرب فمن نزل البادية وسكنها ومسكنه المضارب والخيام وهو غير مقيم في موضعه او جاور البادين وظعن بظعنهم وانتوي بانتواءهم فهم اعراب ويجمع الاعرابي علي الاعراب والاعاريب وهم الذين لا يقيمون في الامصار ولا يدخلونها الا لحاجة ورجل عربي اذا كان نسبه في العرب ثابتا وان لم يكن فصيحا وتقول رجل عربي اللسان اذا كان فصيحا فان كان يتكلم بالعربية وهو من العجم قلت فيه عرباني ومن نزل بلاد الريف واستوطن المدن والقري العربية وغيرها ممن ينتمي الي العرب فهم عرب وان لم يكونوا فصحاء و--------جمعه العرب	575	7419064205980501943	192	313.5	155	542	35.424354553222656	32	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0035950-ara1