id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0586	true	-5412814460322566208	246	296	1304	1555	1573	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام وحديث------------------------------------------------------ عب-------------------------------د الله بن الزبير رضي الله عن------ه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قعد في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه واشار باصبعه	586	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms0522	false	4359280331078213759	125	201	622	993	1503	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قلت وكيف كان يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 1526 حدثنا اسحاق قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن عبيد الله بن ---عمر -عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه و--رفع اصبعه	522	622544233216475196	223	357.5	175	377	59.15119552612305	38	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0646	true	-4791739782146525435	0	48	0	230	1574	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قال فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال له اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فزاد عمر ان قال اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قال عمر لا قال فانك اتيه ومطوف به راي	646	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms1230	false	-136328802585601158	154	197	719	930	1431	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قال فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال--- اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت------------ اوليس كنت وعدتنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قلت---- لا قال فانك اتيه ومطوف به قال	1230	622544233216475196	198	363.0	155	230	86.08695983886719	36	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0773	true	9137769774340673286	146	184	743	912	1533	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون--- الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو -ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذن منه شيءا فانما اقطع له قطعة من --نار	773	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms1358	false	-802818069497662590	102	140	482	652	1399	300	انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون هو الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع---- فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ -منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	1358	622544233216475196	163	300.0	127	175	93.14286041259766	33	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2493	true	2645152518922361666	16	43	81	223	1590	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان -بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	2493	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms1336	false	-8139116024955323568	2	29	9	150	1422	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان فبطانة تامره بالخير-- وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	1336	622544233216475196	138	263.5	111	143	96.50349426269531	25	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2755	true	3783389784591992790	2	33	10	160	1552	300	القي في قلبه الاسلام فقال يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع	2755	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms1248	false	-1184872426860807626	270	300	1319	1464	1464	300	القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع-	1248	622544233216475196	142	269.5	113	150	94.66666412353516	28	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2784	true	-3244418083418635327	54	220	263	1111	1534	300	عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ في جيش كان بالعراق و---------مرا علي ابي موسي الاشعري-------- وهو امير البصرة فرحب بهما ابو موس-----------------------------------ي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون----- الربح لكما عبد الله وعبيد الله وددنا ذلك ابو موسي سلم اليهما المال وكتب----- الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال عبد الله وعبيد الله قدما المدينة وباعا ما جلباه من متاع العراق فاربحا ودفع المال الذي سلمه اليهما ابو موسي الاشعري الي عمر عمر اكل الجيش اسلفه مثل ما اسلفكما عبد الله وعبيد الله لا عمر ابنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال و--ربح----ه عبد الله------------------------- ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال او هلك------------- لضمناه عمر -ادياه------------------------------------ رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح---- المال	2784	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms2530	false	7348732699624737466	77	237	367	1178	1481	300	عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنهم خرجا في جيش -الي العراق فلما قفلا مرا علي عامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو امير البصرة وقال لو اقدر لكما علي امر انفعكما به لفعلت ثم قال بلي هاهنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا------------------- وددنا ففع-------------------------ل وكتب لهما الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما--------------- قدما المدينة -باعا ف-------------------------ربحا فلما دفعا الي عمر قال لهما------------------------------ اكل الجيش اسلفه ك---ما اسلفكما فقالا لا فقال عمر قال ا-----بنا امير المءمنين فاسلفكما اديا المال والربح فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين ل-----------------و هلك المال او نقص لضمناه فقال ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر----------------- لو جعلته قر-------------------اضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال	2530	622544233216475196	560	828.5	446	1001	55.94405746459961	89	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2937	true	7859999326970657499	152	248	832	1350	1626	300	فقال ما هذا الطعام قالوا طعام جلب الينا قال بارك الله فيه وفيمن جلبه---- قيل يا امير المءمنين فانه قد احتكر قال ومن احتكره قالوا فروخ مولي عثمان وفلان مولي عمر فارسل امير المءمنين اليهما فدعاهما فقال ما حملكما علي احتكار طعام المسلمين قالا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعامهم ------------ضربه الله ب----------الافلاس او بجذام فقال فروخ عند ذلك يا امير المءمنين اعاهد الله واعاهدك--------- ان لا اعود------------------- الي الاحتكارفي طعام ابدا واما مولي ع--مر فقال انما نشتري باموالنا ونبيع قال	2937	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms2338	false	-2988969013424888662	103	191	486	940	1472	300	فقال ما هذا الطعام قالوا----- جلب الينا قال بارك الله فيك وفيمن جلبه قال قيل----------------- فانه قد احتكر قال ومن ح--كره قالوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك--- فارسل-------------- اليه--------ما فقال ما حملكما علي احتكار طعام المسلمين -----------------قالا نشتري باموالنا ونبيع -قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعامهم لم يمت حتي يضربه الله بالجذام او الافلاس ----------قال فروخ فاني-------------------- اعاهد الله يا امير المءمنين ان لا ابيع طعاما ما عشت فتحول الي بز مصر-------------- واما مولي عثمان فقال----- نشتري باموالنا ونبيع قال	2338	622544233216475196	367	561.5	292	574	63.93728256225586	59	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3616	true	-2371289894949420137	80	145	476	815	1631	300	شهادة الصبيان بعضهم علي بعض في الجراح قال في الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامر المجتمع عليه عندنا ان شهادة الصبيان تجوز فيما بينهم من الجراح ولا تجوز علي غيرهم وانما تجوز شهادتهم فيما بينهم من الجراح وحدها لا تجوز في غير ذلك -------اذا كان ذلك قبل ان يتفرقوا او يخيبوا ويعملوا فان افترقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهدوا العدول علي شهادتهم قبل ان يتفوقوا وقوله	3616	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms1557	false	-2673593336326696863	1	97	5	495	1530	300	شهادة الصبيان بعضهم علي بعض وقال عروة بن الزبير تجوز شهادتهم اذا لم يكن معهم غيرهم ويءخذ باول قولهم 6706 حدثونا عن ابي موسي محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن قتادة عن خلاس بن عمرو ان علي بن ابي طالب كان يجيز شهادة الصغير علي الصغير وقال مالك الامر المجتمع عليه عندنا ان شهادة الصبيان تجوز فيما بينهم في الجراح ولا تجو----------------------------------------------------------------ز في غير ذلك وانما تجوز شهادتهم قبل ان يتفرقوا ويخب--بوا ويعلموا فاذا تفرقوا فلا شهادة لهم الا ان يكونوا قد اشهدوا العدول علي شهادتهم قبل ان يتفرقوا وقال -	1557	622544233216475196	225	392.5	179	557	40.39497375488281	36	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3621	true	-5493977879401690316	217	264	1155	1377	1569	300	عن حميد ابن عبد الرحم-------ن انه كان يحضر عمر بن عبد العزيز--------------------------- يقضي بين الناس فاذا جاءه الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملامسة احلف الذي ادعي عليه وان لم يكن شء---- من ذلك ---لم يحلفه وقال مالك وعلي ---------------ذلك الامر عندنا	3621	-4232695702645150337	ShamAY0034282-ara1.ms1411	false	9161986217073478364	69	127	347	622	1477	300	عن جميل -بن عبد الرحمن المءذن انه كان يحضر عمر بن عبد العزيز اذ هو عامل علي المدينة وهو يقضي بين الناس فاذا جاء- الرجل يدعي علي الرجل حقا نظر فان كانت بينهما مخالطة او ملابسة احلف الذي ادعي قبله وان لم يكن بينهما من ذلك شء لم يحلفه -قال مالك بعد ذكره حديث جميل وذلك الامر عندنا	1411	622544233216475196	207	347.5	161	278	74.46043395996094	35	Sham19Y0014579-ara1	ShamAY0034282-ara1