id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0461	false	8894595313561032700	203	239	1082	1273	1614	300	جاءت الشريعة باختصاص بعض الاحكام بنوع يفارق به نظاءره فلا بد ان يختص ذلك النوع بوصف يوجب اختصاصه بالحكم ويمنع المساواة- لغيره لكن ذلك الوصف الذي يختص ب--ذلك النوع قد يظهر لبعض الناس وقد لا يظهر	461	-4232695702645150337	Sham19Y0018259-ara1.ms029	true	-7403689155953486591	198	233	1074	1261	1630	300	جاءت الشريعة باختصاص بعض الاحكام بحكم يفارق به نظاءره فلا-بد ان يختص ذلك الفرع بوصف يوجب اختصاصه بالحكم ويمنع --مساواته لغيره لكن---- الوصف الذي اختص به ذلك الفرع قد يظهر لبعض الناس وقد لا يظهر	29	-5328870057942692654	175	313.5	141	194	90.20618438720703	27	Sham19Y0014579-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0902	false	-8795966380948398977	214	273	1059	1373	1517	300	وحيث جاءت الشريعة باختصاص بعض الاصناف بحكم يفارق به نظاءره فلا بد ان يختص ذلك الصنف بوصف يوجب اختصاصه بالحكم ويمنع مساواته لتلك النظاءر لكن الوصف الذي اختص به الصنف---- قد يظهر لبعض الناس ويخفي علي بعض ف--------------------------------------------من راي شيءا من الشريعة مخالفا للق------ياس فانما هو مخالف للقياس الذي انعقد في نفسه ل--------ا للقياس الصحيح الثابت في نفس الامر	902	-4232695702645150337	Sham19Y0018259-ara1.ms029	true	-7403689155953486591	197	268	1069	1437	1630	300	وحيث جاءت الشريعة باختصاص بعض الاحكام بحكم يفارق به نظاءره فلا-بد ان يختص ذلك الفرع بوصف يوجب اختصاصه بالحكم ويمنع مساواته لغيره------- لكن الوصف الذي اختص به ذلك الفرع قد يظهر لبعض الناس وقد لا يظهر وليس من شرط القياس الصحيح ان يعلم صحته كل احد ومن راي شيءا من الشريعة انه علي خلاف القياس فانما هو مخالف للقياس الذي انعقد في نفسه ليس مخالفا للقياس الصحيح الثابت في نفس الامر	29	-5328870057942692654	268	472.5	215	376	71.27659606933594	45	Sham19Y0014579-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1064	false	-2082655880190012380	82	123	388	583	1472	300	عن انس------------- انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1064	-4232695702645150337	Sham19Y0018259-ara1.ms313	true	2095773644323745507	20	64	104	307	1468	300	عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	313	-5328870057942692654	178	319.0	139	214	83.17756652832031	36	Sham19Y0014579-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1531	false	-3561948037265306784	130	174	693	919	1563	300	مشركي العرب اسلموا قبل--------- نزول اية الجزية لانها انما نزلت بعد غزوة----------------------------------------------------------------------------------------------- تبوك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فرغ من قتال العرب واستوثقت كلها ب-----------------------------------الاسلام فعدم اخذه الجزية من عبدة الاصنام------- لعدم وجود من يءخذ منه لا لانهم ليسوا من اهلها	1531	-4232695702645150337	Sham19Y0018259-ara1.ms506	true	317859309685454542	25	95	136	502	1563	300	مشركي العرب لم يبق منهم احد بعد نزول اية الجزية لانها انما نزلت بعد ان اسلمت دارة العرب فانها CHECK استرقاق مشركي العرب نزلت بعد فتح مكة ووقعة الطاءف ولهذا غزا بعد ذلك تبوك وكانوا نصاري ولو كان بارض العرب مشركون لكانوا يلونه فكانوا اولي بالغزو من الابعدين ومن تامل السيرة وايام الاسلام -علم ان الامر كذلك فلم تءخذ منهم الجزية لعدم----- من تءخذ منه لا لانهم ليسوا من اهلها	506	-5328870057942692654	120	143.5	94	372	32.25806427001953	18	Sham19Y0014579-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3611	false	-2458304700306648196	249	290	1296	1509	1556	300	حكي الامام احمد عن انس بن مالك اجماع الصحابة-------------- علي----- شهادته ف---------قال ما علمت احدا رد شهادة العبد وقال ---------------------------اذا قبلت شهادته علي -حكم الله ورسوله في الفروج والدماء والاموال في الفتوي فلان تقبل شهادته علي واحد من الناس------------ اولي واحري	3611	-4232695702645150337	Sham19Y0018259-ara1.ms590	true	3076463161262827557	42	99	251	529	1571	300	حكي الامام احمد عن انس بن مالك اجماع الصحابة رضي الله عنهم علي قبول شهادته معني فانه قال ما علمت احدا رد شهادته ولم يقل احد عن صحابي خلاف ذلك قالوا واذا قبلت شهادته علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حكم يلزم جميع الامة--- فلان تقبل شهادته علي واحد من الامة في حكم جزءي اولي واحري	590	-5328870057942692654	153	206.5	120	281	54.44839859008789	28	Sham19Y0014579-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2524	false	7267208015901084614	76	106	417	558	1511	300	اسم لكل ما يبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق من شهود او دلالة وقال ان الشارع في جميع المواضع يقصد ظهور الحق بما يمكن ظهوره به من البينات التي هي ادلة عليه وشواهد به	2524	-4232695702645150337	Sham19Y0018259-ara1.ms744	true	1192868573825865624	201	285	1073	1502	1578	300	اسم لكل ما يبين الحق قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وقال تعالي وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وقال تعالي وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وقال تعالي قل اني علي بينة من ربي ونظاءر ذلك في القران كثيرة والمراد بالبينة ما يبين الحق من شهود او دلالة ف----ان الشارع صلوات الله عليه يقصد ظهور الحق بما يمكن ظهور---ه من الب-نات التي هي ادلة عليه وشواهد له	744	-5328870057942692654	116	194.5	90	437	26.54462242126465	20	Sham19Y0014579-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3609	false	1316179982913200487	237	266	1280	1418	1577	300	بذلك--- ما يبين الحق من شهود او دلالة فان الشارع في جميع المواضع يقصد ظهور الحق مما يمكن ظهوره به من البينات التي هي ادلة عليه وشواهد له ولا	3609	-4232695702645150337	Sham19Y0018259-ara1.ms744	true	1192868573825865624	258	286	1369	1506	1578	300	بالبينة ما يبين الحق من شهود او دلالة فان الشارع صلوات الله عليه يقصد ظهور الحق بما يمكن ظهور---ه من الب-نات التي هي ادلة عليه وشواهد له ولا	744	-5328870057942692654	116	200.0	90	141	82.26950073242188	21	Sham19Y0014579-ara1	Sham19Y0018259-ara1