id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0571	true	7574268308870156278	121	164	654	879	1628	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذا--مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما ومما يذكر في	571	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms072	false	-6632556879583165462	182	239	894	1173	1467	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكنهم قد دنسوه وعرض-وا محياه ل-لاطماع حتي تجهما ولم ابتذل في	72	1898538238360144771	189	339.0	151	281	67.2597885131836	34	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0616	true	8378961529570765487	54	202	284	1003	1480	300	عن ابن عباس انه قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله محك صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا يا رسول الله نعرفه قال ما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا و-------------اسمعوا وع----------------------------------------------وا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار--- تغور اقسم قس بالله قسما حقا لء---------------------ن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر	616	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms331	false	-6060765378072203999	156	297	770	1459	1475	300	عن ابن عباس قال لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله ص قال اي----------------------كم يعرف --قس بن ساعدة الايادي قا-لوا كلنا------------- نعرفه يا رسول الله قال لست------- انساه بعكاظ --------------------علي جمل احمر---- يخطب الناس وهو يقول--- ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا قال وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس بالله قسما حقا لا كاذبا فيه ولا اثما ان كان في الارض رضا ليكونن----- سخط ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم--------------------------------- يروي شعره فانشدوه ف-----ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر	331	1898538238360144771	558	971.5	440	804	69.40298461914062	103	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0873	true	2933533885125194681	98	155	508	781	1527	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج------------------------------------------------------ما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما و---------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	873	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms072	false	-6632556879583165462	182	257	894	1268	1467	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت- ارضاه منعما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكنهم قد دنسوه وعرضوا محياه للاطماع حتي تجهما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	72	1898538238360144771	214	357.5	167	378	56.6137580871582	38	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1174	true	6856419362483862091	106	143	508	684	1470	300	بن برد اذ قال ------------------------------اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1174	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms042	false	-6983683967832457143	222	264	1119	1326	1488	300	بن برد ويكني ابا معاذ ويلقب بالمرعث الداعمي اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مفارق ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	42	1898538238360144771	167	313.0	132	207	80.67633056640625	32	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1949	true	-4617860435094956440	163	196	890	1052	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1949	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms042	false	-6983683967832457143	230	264	1163	1326	1488	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مفارق ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	42	1898538238360144771	160	313.0	127	163	98.15950775146484	31	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1963	true	7532669714925829514	11	43	63	229	1633	300	علي بن عبد العزيز------------------------------------------- الجرجاني فقد كان فقيها اديبا وهو القاءل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون هذا--مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	1963	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms072	false	-6632556879583165462	169	205	824	1004	1467	300	علي بن عبد الله بن حمزة قال انشدني ابو طاهر الخوارزمي للقاضي الجرجاني يقو-------------------------------لون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	72	1898538238360144771	119	213.5	94	211	56.39810562133789	22	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2323	true	-7750826321628425760	0	30	0	158	1512	300	البحر---- للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم	2323	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms106	false	6658518853524367642	99	130	506	669	1559	300	البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم	106	1898538238360144771	154	292.5	124	163	94.47853088378906	26	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms4035	true	5803700785419424987	148	189	793	1006	1576	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون- هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	4035	-4232695702645150337	Masaha004568Vols-ara1.ms072	false	-6632556879583165462	182	236	894	1160	1467	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكنهم قد دنسوه وعرض-وا محياه ل-لاطماع حتي تجهما	72	1898538238360144771	188	341.0	150	268	70.14925384521484	35	Sham19Y0014579-ara1	Masaha004568Vols-ara1