id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0638	false	1807099840134245552	99	152	534	792	1564	300	صلي الله عليه وسلم وقوة عزمه في اقوال يتبرا من ان يصرفه عن الدعوة الي الدين الحنيف صارف وهو الذي يقول والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته بمثل هذا الكلم النوابغ يعلم محمد صلي الله عليه وسلم	638	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0119	true	-7937985783803383227	130	176	631	846	1475	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قد بدا لعمه تركه والعجز عن نصرته فقال يا عم------------------------------ والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	119	-7763973464041804680	150	237.5	115	258	58.13953399658203	29	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0688	false	2068930791678878828	273	300	1452	1582	1582	300	الي ابي طالب وقالوا له ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك-	688	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0119	true	-7937985783803383227	17	44	87	218	1475	300	الي ابي طالب وقالوا له ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك	119	-7763973464041804680	130	255.0	104	131	99.23664093017578	27	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0684	false	-5219878898706070079	77	162	400	832	1514	300	فدخلت--- علي حفصة -ام المءمنين فدخل عمر بن الخطاب وقال من هذه قالوا له اسماء فقال لها عمر----------------------------------------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله م------------------------------نكم فغضبت وقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله------ عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاء النبي صلي الله------ عليه و-----سلم قصت عليه قول عمر فق----------------------------------------------------ال ليس باحق بي منكم -له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان وكان ابو---------- موسي الاشعري واصحابه------- ياتون الي اسماء ارسالا يسالونها عن هذا الحديث وما من	684	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0157	true	6850778636010455996	19	187	97	933	1506	300	فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء- من هذه قا----لت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت ل-----لنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم وكنا نءذي او نخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه فلما جاء النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موس--------ي واصحاب السفينة ياتوني--------- ارسالا يسالوني- عن هذا الحديث -ما من	157	-7763973464041804680	332	443.0	259	865	38.38150405883789	54	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0646	false	-4791739782146525435	0	48	0	230	1574	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قال فلم نعطي الدنية في ديننا اذن قال له اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري فزاد عمر ان قال اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العام قال عمر لا قال فانك اتيه ومطوف به راي	646	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0489	true	9130522373500095499	23	143	108	682	1513	300	وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال--- اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت------------ اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرتك انا ناتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال يا ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه فو الله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي قال فاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال ---------------------------------------------	489	-7763973464041804680	163	76.0	130	634	25.709779739379883	29	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3353	false	9048327623436054790	80	104	455	572	1642	300	العمل في اموالهم----------------------------------------------------- وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	3353	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0556	true	-7468112101963335215	188	289	962	1471	1528	300	العمل في اموالهم ولمسلم في رواية اخري عمل ارضهم علي ملء بطني وللبخاري وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ولمسلم في اخري كنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني ومعناه كما قال النووي اقنع بقوتي ولا اجمع مالا لذخيرة ولا غيرها ولا ازيد علي قوتها والمراد من حيث حصل القوت من الوجوه المباحة وليس هو من الخدمة بالاجرة وفي حديث ابي هريرة هذا دليل علي ذكر جواز الشخص نفسه بفضله اذا ترتب علي ذلك مصلحة فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وللبخاري ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون	556	-7763973464041804680	117	216.0	93	509	22.986248016357422	24	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1018	false	-4766014906935116139	104	181	503	880	1513	300	حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	1018	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0743	true	2354995724966689264	20	93	99	459	1456	300	حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا -----لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان--- اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	743	-7763973464041804680	359	681.5	286	377	95.2254638671875	67	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1023	false	-8636085092044947811	132	188	684	982	1603	300	ليس بينها وبين الله حجاب يرجع الي معني انها ليس لها صارف يصرفها ولا مانع يمنعها ونفي المانع من وصول دعوة المظلوم الي الله كناية عن قبولها واجابتها ودعوة المظلوم مقبولة وان كان عاصيا يدل علي هذا حديث ابي هريرة فيما رواه الامام احمد بن حنبل دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه والحديث	1023	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0744	true	-2687113004640693831	47	75	262	410	1524	300	ليس بينها وبين الله حجاب اي---------------- ليس لها صارف يصرفها ولا مانع يمنعها ولاحمد من-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابي ه------------------------------ريرة دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه وللخطيب	744	-7763973464041804680	131	222.0	104	298	43.95973205566406	23	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0517	false	-7093291495006670913	266	288	1427	1548	1611	300	علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر علي ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه ومن	517	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0776	true	-6845921852465109253	34	56	172	290	1497	300	علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ----ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان	776	-7763973464041804680	115	219.5	94	122	94.26229858398438	19	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0644	false	-4318635147749314043	192	237	990	1244	1580	300	معشر قريش نغلب --نساعنا فلما قدمنا---- الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن بادب ن---ساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم الي الليل	644	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0776	true	-6845921852465109253	14	61	60	320	1497	300	معشر قريش نغلب النساء-- فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اداب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل	776	-7763973464041804680	239	442.0	196	265	90.18868255615234	38	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2776	false	926020455861481477	52	74	267	384	1533	300	علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني -قالت فلم تنكر علي ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه	2776	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0776	true	-6845921852465109253	34	55	172	286	1497	300	علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ----ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه	776	-7763973464041804680	112	211.5	91	118	94.91525268554688	18	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0589	false	-3703648067878641876	211	266	1107	1378	1563	300	الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس الزمن ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او قام الحبل او الاعتراف والرجم كما	589	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0800	true	-4150828252152936592	1	53	9	265	1480	300	----و---رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم----ان يقول قاءل والله ما اجد اية الرجم في كتاب الله فيصلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زنا اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ----ثم كنا	800	-7763973464041804680	245	464.5	193	271	90.4059066772461	43	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2513	false	-4651461642657006992	39	130	196	637	1471	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاليك التحرير اتفق المحدثون والمءرخون علي ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بعث علي بن ابي طالب الي اليمن مكان خالد بن الوليد ف-----في صحيح الامام البخاري عن البراء بن عازب---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب------------------------- معه وفي تاريخ ابن جرير الطبري-- عن البراء بن عازب ---فبعث النبي صلي الله عليه وسلم	2513	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0828	true	1065351732644678876	34	135	183	666	1463	300	علي بن ابي طالب خلف خالد بن الوليد الي نجران وقصة الجارية التي وقعت لعلي في الخمس وفيها بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- علي بن ابي طالب الي نجران -خلف خالد بن الوليد روينا في صحيح------- البخاري عن البراء بن عازب قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء فليقبل فكنت فيمن عقب معه قال فغنمت اواقا ذوات عدد وروينا--- فيه ايضا عن بريدة بن الحصين الاسلمي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	828	-7763973464041804680	345	554.5	264	498	69.27710723876953	65	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1526	false	-4724457862457013574	38	91	203	457	1565	300	انه والله لقد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب فلا يبطر ويغلب فلا يضجر وانه يفي بالعهد وينجز الموعود ومن نظر في تاريخ الخلفاء الراشدين وجدهم يقتدون ب------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0949	true	6511256796888862113	5	66	23	306	1520	300	انه والله -قد دلني علي هذا النبي الامي انه لا يامر بخير الا كان اول من اخذ به ولا ينهي عن شر الا كان اول تارك له وانه يغلب ولا يبطر ويغلب فلا يضجر ثم اسلما وخليا بين عمرو وبين الصدقة والحكم فيما بينهم فلم يزل عندهم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	949	-7763973464041804680	180	301.5	138	284	63.38028335571289	38	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1525	false	2614081128245645042	118	162	592	819	1533	300	المنذر في جواب العلاء قد نظرت في هذا الامر الذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة والدنيا فما يمنعني من قبول دين فيه امنية الحياة وراحة الموت ولما بلغ ابا ذز الغفاري مبعث رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	1525	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0950	true	2120276133285956508	182	226	934	1160	1587	300	المنذر--------------- قد نظرت في هذا الدين الذي في يدي فوجدته للدنيا دون الاخرة ونظرت في دينكم فوجدته للاخرة والدنيا فما يمنعني من----- دين فيه امنية الحياة وراحة الموت ولقد عجبت امس ممن يقبله وعجبت اليوم ممن يرده ثم اسلم وبعث صلي الله عليه وسلم	950	-7763973464041804680	170	288.0	135	246	69.1056900024414	29	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1528	false	-1490362477689808724	131	167	704	896	1548	300	فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك واذا سرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارهم وبقيت اخبارهم عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم	1528	-4232695702645150337	Masaha001946Vols-ara1.ms0950	true	2120276133285956508	90	126	456	648	1587	300	فاذا نظرت في غلبة الملوك فانظر في غالب الملوك واذا سرك يومك فخف غدك وقد كان قبلك ملوك ذهبت اثارها وبقيت اخبارها عاشوا طويلا واملوا بعيدا وتزودوا قليلا منهم من ادركه الموت ومنهم من اكلته النقم	950	-7763973464041804680	190	378.0	154	192	98.95833587646484	34	Sham19Y0014579-ara1	Masaha001946Vols-ara1