id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0268	true	-7927762084959549463	145	185	781	983	1592	300	واما الاتيان بلفظ يبين المعني كبيان لفظ القران فهذا غير ممكن اصلا ولهذا كان اءمة الدين علي انه لا يجوز ان يقرا بغير العربية لام-ع القدرة عليها ولا مع العجز عنها لان ذلك يخرجه عن ان يكون هو القران المنزل	268	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms2685	false	854218677066135890	89	130	483	685	1580	300	واما الاتيان بلفظ يبين المعني كبيان لفظ القران فهذا غير ممكن اصلا ولهذا كان اثمة الدين علي انه لا يجوز ان يقرا بغير العربية لا مع القدرة عليها ولا مع العجز عنها لان ذلك بخرجه عن ي- يكون هو القران المنزل	2685	5561896829999212885	197	383.0	157	203	97.0443344116211	36	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	71	103	352	522	1625	300	تعالي قا-------------ل الملا الذين-- استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	598	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms3069	false	-1716718725565994020	175	209	860	1037	1489	300	تعالي في قصة صالح وقال الملا الذين 1 استكبروا-------- للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	3069	5561896829999212885	160	299.0	130	185	86.48648834228516	28	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0760	true	1895584801760200761	29	69	152	346	1531	300	صلي الله عليه وسلم حين سءل عن رءية الله يوم القيامة----- هل تضامون في رءية الشمس صحوا في الظهيرة ليس دونها سحاب قالوا لا فقال -هل تضامون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس دونه سحاب قالوا لا قال فانكم	760	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms2963	false	8156394994931210382	113	148	615	783	1576	300	صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا--------- يوم القيامة فقال هل تضامون في رءية الشمس صحوا ليس -----------دونها سحاب قالو الا -قال فهل تضامون في رءية القم-----------ر صحوا ليس دونه سحاب قالوا لا قال فانكم	2963	5561896829999212885	147	247.5	117	200	73.5	25	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0866	true	6793303172502350739	154	190	813	1008	1597	300	بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون	866	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms2770	false	8555947241627161200	137	173	664	858	1487	300	بكتاب الله وسنة ن-يه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون	2770	5561896829999212885	194	383.0	158	195	99.4871826171875	35	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1025	true	-6802575643879458053	247	292	1309	1537	1573	300	حنبل يري الوضوء من الحجامة والرعاف فقيل له فان كان الامام قد خرج منه الدم ولم يتوضا افنصلي خلفه فقال كيف لا اصلي خلف سعيد بن المسيب ومالك و----معني هذا الجواب انه يصح للحنبلي ان يصلي وراء المخالف في المذهب وان تلبس بما ينافي الصلاة	1025	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms1009	false	1642084751823789906	1	45	8	232	1564	300	حتبل يري الوضوء من الحجامة والرعاف فقيل له فان كان الامام قد خرج منه الدم ولم يتوضا تصلي-- خلفه فقال كيف لا اصلي خلف سميد بن المسيب ومالك وبالجملة فهذه المساءل لها صورتان احداهما ان لا يعرف الماموم ان امامه فعل ما يبطل------ الصلاة	1009	5561896829999212885	149	258.5	118	232	64.22413635253906	26	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1050	true	-446005991335425645	167	229	909	1271	1652	300	الغزالي- واما التي يسميها علوم المكاشفة ويرمز اليها في الاحياء وغيرها ففيها يستمد من كلام المتفلسفة -------كما في مشكاة الانوار والمضنون به علي غير اهله وغير ذلك وبسبب خلطه التصوف بالفل------------------------سفة صار ينسب الي التصوف من ليس--- موافقا للمشايخ المقبولين الذين لهم في الامة لسان صدق-------------------- بل يكون مباينا لهم في اصول الايمان كالايمان بالتوحيد والرسالة واليوم الاخر ويجعلون هذه مذاهب الصوفية	1050	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms3113	false	-1739777702280085628	97	169	506	922	1716	300	المعاملة واما التي يسميها علوم المكاشفة ويرمز اليها في الاحياء وغيره- ففيها يستمد من كلام المتفلسفة وغيرهم كما في مشكاة الانوار والمضنون به علي غير اهله وغير ذلك وبسبب خلطه التصوف بالفلسفة كما خلط الاصول بالفلسفة صار ينسب الي التصوف من ليس هو موافة اللمشاءخ المقبولين الذين لهم في الامة لسان صدق رضي الله تعالي عنهم بل يكون مباينا لهم في اصول الايمان كالايمان بالتوحيد والرسالة واليوم الاخر ويجعلون هذه مذاهب الصوفية	3113	5561896829999212885	353	662.0	292	417	84.65227508544922	54	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1209	true	1071396797347001504	65	147	338	791	1567	300	خالق افعال العباد وانه مريد لجميع الكاءنات ومرءي للمءمنين في الاخرة بلا انطباع ولا شعاع ولا يجب عليه شء ان اثاب فبفضله وان عاقب فبعدله وله الزيادة والنقصان في مخلوقاته وان المعاد الجسماني حق والصراط والميزان حق والشفاعة لاهل الكباءر حق وخلود اهل الجنة في الجنة كخلود الكفار في النار حق وبعثة الرسل بالمعجزات حق واهل بيعة الرضوان واهل بدر في الجنة وانه يجب نصب الامام وان الخلفاء الاربعة ابا بكر وعمر وعثمان وعليا اءمة هدي وان المءمن لا يكفر بمجرد الذنب	1209	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms2980	false	1372560431731304635	211	245	1158	1351	1697	300	خالق افعال العباد وانه مريد لجميع الكاءنات وانه اما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن خلافا للقدرية من------------------------------------------------------------------------ المعنزلة وغيرهم ويذكرون مساءل الاسماء والاحك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والوعد والوعيد وان---------------------------------------- المءمن لا يكفر بمجرد الذنب	2980	5561896829999212885	90	102.0	70	453	19.867549896240234	12	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1210	true	3422299260685725827	26	62	138	337	1612	300	بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون ويما كان عليه احمد بن حنبل-نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون واخذ	1210	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms2770	false	8555947241627161200	137	174	664	863	1487	300	بكتاب الله وسنة ن-يه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبته قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه	2770	5561896829999212885	194	374.0	158	200	97.0	32	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2161	true	-5893059199145282190	98	133	544	735	1664	300	بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة الاقرع بن حابس وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي وعلقمة بن علاثة العامري فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال	2161	-4232695702645150337	Kraken220413194022-ara1.ms2076	false	7001966567220555366	209	235	1209	1345	1676	300	بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة يعني من امراء نجد------------------------------------------------------- فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال	2076	5561896829999212885	120	219.0	97	191	62.82722473144531	22	Sham19Y0014579-ara1	Kraken220413194022-ara1