id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0017	true	-6497810945777855391	253	290	1427	1626	1671	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم	17	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0208	false	-8395560112261144147	263	300	1392	1590	1590	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم-	208	-2541181688625632309	198	391.0	162	199	99.49748992919922	37	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0022	true	4615592841710629583	95	127	529	696	1614	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم	22	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0254	false	-7063335484282322089	268	300	1385	1551	1551	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم-	254	-2541181688625632309	166	327.0	135	167	99.40119934082031	32	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0027	true	-2427228482523615465	137	196	721	1017	1545	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	27	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0264	false	-7106668783648064407	191	250	1016	1311	1572	300	ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	264	-2541181688625632309	295	585.0	236	296	99.66216278076172	58	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0058	true	8198156046094454604	253	279	1403	1550	1660	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	58	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0429	false	-6258646012615138070	242	268	1266	1413	1596	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	429	-2541181688625632309	147	294.0	121	147	100.0	26	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0064	true	-2105870125333432109	79	117	405	615	1628	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	64	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0440	false	3732492630529113049	220	258	1142	1352	1567	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	440	-2541181688625632309	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0064	true	-2105870125333432109	117	145	615	761	1628	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	64	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0451	false	-7288459582520458412	223	251	1177	1323	1584	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	451	-2541181688625632309	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0069	true	-7452770369759730785	47	107	241	560	1603	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ان	69	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0458	false	3111408562034876391	25	85	116	435	1543	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون لن	458	-2541181688625632309	318	635.0	258	319	99.6865234375	59	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0073	true	-5457374332172061558	218	279	1203	1498	1615	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	73	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0490	false	-7358234671480487380	154	215	788	1083	1532	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين	490	-2541181688625632309	295	590.0	234	295	100.0	61	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0077	true	7244362988200714690	47	187	243	950	1546	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين بعد ان وصف لهم البقرة من جهة سنها سالوا عن لونها والفقوع شدة الصفرة يقال اصفر فاقع اي شديد الصفرة كما يقال احمر قان اي شديد الحمرة والسرور لذة في القلب عند حصول نفع او توقعه او رءية امر معجب وقال الناظرين بصيغة الجمع ليدل علي كمال حسن منظرها بحيث انها تسر كل من ينظر اليها بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يح-ي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	77	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0490	false	-7358234671480487380	197	277	994	1406	1532	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	490	-2541181688625632309	411	806.0	331	708	58.050846099853516	79	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0077	true	7244362988200714690	187	224	950	1128	1546	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	77	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0514	false	4004790785183564682	113	150	574	752	1576	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	514	-2541181688625632309	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0081	true	8133419853494849908	267	299	1428	1597	1602	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	81	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0526	false	-3091260776305770673	163	195	837	1006	1511	300	واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	526	-2541181688625632309	169	338.0	137	169	100.0	32	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0090	true	-6275702601328236098	145	209	813	1179	1690	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	90	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0567	false	-5573390163202983807	26	90	119	485	1589	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	567	-2541181688625632309	366	732.0	302	366	100.0	64	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0100	true	-7416827334039138263	31	58	163	321	1591	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	100	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0609	false	2514262294188317595	152	179	804	962	1614	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	609	-2541181688625632309	158	316.0	131	158	100.0	27	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0105	true	-5064371227320360604	137	162	732	859	1566	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	105	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0618	false	-2102790361234850812	212	237	1114	1241	1578	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	618	-2541181688625632309	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0136	true	3778747257874818149	119	161	602	827	1585	300	الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	136	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0739	false	-8851511094509172132	0	42	0	225	1540	300	الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	739	-2541181688625632309	225	450.0	183	225	100.0	42	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0156	true	4422742307081482153	117	151	623	801	1575	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون -البقرة 138 صبغة الله	156	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0817	false	-4791360926990096761	112	146	584	763	1633	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون قال القرطبي رحمه الله	817	-2541181688625632309	166	315.0	133	179	92.7374267578125	31	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0160	true	-1760152259847044304	160	205	878	1119	1626	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	160	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0828	false	-6132412929276285029	230	275	1208	1449	1584	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	828	-2541181688625632309	241	482.0	196	241	100.0	45	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0216	true	3928096907817180790	12	73	61	379	1538	300	قوله من الفجر تاخر نزوله عن الجمل السابقة له في الصحيحين من حديث سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل----- من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا----- ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بع--د من الفجر فعلموا انه ي----عني الليل والنهار	216	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms1094	false	6713844821432584133	151	212	765	1069	1532	300	قوله من -لفجر عاما كاملا-------------------- في النزول روي عن--- سهل بن سعد قال انزلت وكلوا و شربوا حتي يتبين لكم -لخيط لا-بيض من -لخيط -لاسود ولم ينزل قوله من -لفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي من لف-جر فعلموا انه انما عني الليل والنهار	1094	-2541181688625632309	261	430.5	206	334	78.14371490478516	39	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0218	true	-2658800625381662945	174	201	981	1128	1674	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	218	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms1105	false	-2154469550158259741	213	240	1033	1180	1489	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1105	-2541181688625632309	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0218	true	-2658800625381662945	186	260	1044	1465	1674	300	البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	218	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms1114	false	211952426744148274	183	257	975	1380	1587	300	البيوت من ظهورها مثلا لمخالفة الواجب في الحج وشهوره س 2 ش 190 ش 193 وق----------------اتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين	1114	-2541181688625632309	356	675.0	292	421	84.5605697631836	61	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0232	true	-4319732711566098736	190	224	1032	1220	1629	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير	232	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms2005	false	-5483628606137601794	266	300	1357	1544	1544	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير-	2005	-2541181688625632309	187	369.0	154	188	99.46808624267578	34	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0241	true	-8193456297296448028	97	156	513	857	1649	300	الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون الانفال 24 ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول	241	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms4412	false	-2512170967449218953	132	192	653	995	1542	300	الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون قوله تعالي ي ايها -لذين امنوا -ستجيبوا لله وللرسول	4412	-2541181688625632309	331	641.0	273	344	96.22093200683594	54	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0253	true	-2985906118244988946	261	300	1365	1558	1558	300	الرحيم وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي-	253	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms7739	false	-6061058168648136891	58	97	285	479	1516	300	الخطاب وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي	7739	-2541181688625632309	189	369.0	151	194	97.42268371582031	37	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0254	true	-2487101663633498066	0	48	0	252	1603	300	نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	254	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms7739	false	-6061058168648136891	97	145	479	731	1516	300	نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7739	-2541181688625632309	252	504.0	204	252	100.0	48	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0284	true	3020098534344864427	215	254	1123	1336	1581	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا	284	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms4314	false	-7610638178320789547	137	176	719	932	1581	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا	4314	-2541181688625632309	213	426.0	174	213	100.0	39	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0361	true	6346231163083485149	41	85	205	426	1560	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه 77 فالمعقول من-------------------------------------- هذه الاية ان الطريق الذي سلكه موسي عليه السلام	361	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms6339	false	-848115895123887619	181	231	916	1168	1530	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي قوله تعالي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي الاية وفي هذه الاية دلالة علي ان م-------وسي عليه السلام	6339	-2541181688625632309	187	335.5	149	259	72.20077514648438	35	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0380	true	4109531028637598126	196	237	1028	1241	1548	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	380	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms7769	false	-8293567244144416210	222	263	1062	1275	1452	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	7769	-2541181688625632309	213	426.0	172	213	100.0	41	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0454	true	369099447711893397	234	300	1307	1681	1681	300	الشافعي رضي الله------ عنه بحدوث الاعراض ايضا علي وجود الله فقال ورقة الفرصاد التوت تاك-----------------------------------------------لها دودة القز فيخرج منها الابريسم الحرير وتاكلها النحل فيخرج منها العسل وتاكلها الشاة فيخرج منها البعر وتاكلها الظباء فينعقد في نوافحها المسك فمن الذي جعل هذه الاشياء كذلك مع ان الورقة واحدة واستدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل علي وجود الاله بحدوث الاعراض ايضا فقال قلعة حصينة ملساء لا فرجة فيها ظاهرها كالفضة-	454	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms0230	false	985227755593421728	59	147	337	828	1620	300	الشافعي رضي الله تعالي عنه ما الدليل علي الصانع ف------------قال ورقة الفرصاد طعمها ولونها وريحها وطبعها واحد عندكم قالوا نعم قال فتاكلها دودة القز فيخرج منها الابريسم------- وياكلها النحل فيخرج منها العسل و-------الشاة فيخرج منها البعر وتاكلها الظباء فينعقد في نوافجها المسك فمن الذي جعلها ل----------ذلك مع ان ال-طبع واحد- فاستحسنوا ذلك وامنوا علي يديه وكانا سبعة عشر وسءل ابو حنيف رضي الله عنه عن الصانع فقال الوالد يريد الذكر فيكون انثي وبالعكس فيدل علي الصانع وتمسك احمد بن حنبل ب--------------------------------------قلعة حصينة ملساء لا فرجة فيها ظاهرها كالفضة	230	-2541181688625632309	259	396.0	211	567	45.679012298583984	38	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0598	true	-7025542054935226960	72	134	358	695	1625	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون الاعراف واتفق راي ثمود بعد علي عقر الناقة وكان صالح ينذرهم ان يتعرضوا لها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم الاعراف فعقروها وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	598	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms4143	false	-3555471919057869869	212	258	1075	1320	1551	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا---------------------------- الناقة وعتوا عن امر ربهم---------------------------------------------------------------- وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	4143	-2541181688625632309	225	412.0	182	337	66.76557922363281	41	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0600	true	-7209318232233124793	28	139	139	721	1562	300	الايكة وهم الذين اخذهم الله بعذاب يوم الظلة وقال اخرون ان شعيبا ارسل الي امة واحدة تسمي مدين وهم انفسهم----- اصحاب الايكة وهذا هو المختار قال ابن كثير في تاريخ و-------من المفسرين من قال ------ان اصحاب الايكة امة اخري غير اهل مدين وقوله ضعيف لم يوافقوا عليه وانما عمدتهم شيءان احدهما ان الله تعالي قال كذب اصحاب الايكة المرسلين---------------- ولم يقل اخوهم كما قال والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف ------ثانيهما انه ذكر انه عذب اصحاب الايكة بعذاب يوم الظلة وذكر في مدين انه عذبهم بالرجفة والصيحة والجواب عن الاول انه تعالي لم يقل اخاهم بعد ذكر الاي----------------------كة لان ذكره غير مناسب بعد وصفهم بعبادة الايكة--------------------------- ولما نسبهم الي العبيد- ساغ ذكر	600	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms7023	false	5550257343620787450	39	133	182	675	1547	300	الايكة وفي الحديث------------------------------------- ان شعيبا ا--------------------خا مدين ارسا اليهم والي اصحاب الايكة ق----------------ال ابن كثير--------- ومن زعم من المفسرين كقتادة وغيره ان اصحاب الايكة امة اخري غير اهل مدين فقول- ضعيف---------------- وانما عمدتهم شيءان احدهما انه ----------قال كذب اصحاب -لايكة -لمرسلين اذ قال لهم شعيب ولم يقل اخوهم كما قال والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف 85 والثاني ---انه ذكر---- عذ--------------ابهم ب يوم الظلة وذكر في اولءك ----------الرجفة والصيحة والجواب عن الاول انه------ لم ي-------------ذكر الاخوة بعد قوله اصحاب الايكة لانه------------------ وصفهم بعبادة الايكة فلا يناسب ذكر الاخوة هاهنا ولما نسبهم الي القبيلة ساغ ذكر	7023	-2541181688625632309	362	474.5	291	672	53.869049072265625	56	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0601	true	-8289895233457886740	2	73	12	400	1659	300	ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز هود ولما ايس شعيب من ايمانهم استنصر الله تعالي في مجازاتهم بما يستحقون فقال ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين الاعراف فاستجاب الله له فيهم وجمع عليهم انواعا من العقاب فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود ونجي الله شعيبا والذين معه قال تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا	601	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms5039	false	5274793537671345417	11	71	58	375	1587	300	ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا	5039	-2541181688625632309	141	257.0	114	557	25.31418228149414	26	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0648	true	7254775522573945322	76	114	396	592	1618	300	ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق	648	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms3317	false	9042836842270225733	227	265	1224	1420	1628	300	ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق	3317	-2541181688625632309	196	392.0	158	196	100.0	38	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0653	true	1127342098272503168	143	175	733	886	1527	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	653	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms9414	false	5966385325387397570	207	239	1071	1224	1541	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9414	-2541181688625632309	153	306.0	121	153	100.0	32	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0657	true	8757217291280337181	12	64	63	327	1639	300	طالت بك الحياة -لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف----- الا الله ولءن طالت بك حيا-------------------------------------------ة لتفتحن كنوز ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري قال عدي بن حاتم-------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله------ وكنت فيمن افتتح كنوز كسري ومن ---------------------امثلة هذا النوع دعاءه صلي الله عليه وسلم	657	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms6864	false	2456445696097101678	131	286	709	1470	1541	300	طالت بك --حياة فلترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين قد سعوا البلاد وان طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل من مكة يخرج ملا كفه من ذهب او ذهب يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله وليلقين الله احدكم يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له وليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا واتفضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا الجنة وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد تمرا فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله تعالي وكنت فيمن ف--تح كنوز كسري -بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي صلي الله عليه وسلم	6864	-2541181688625632309	215	340.0	169	766	28.06788444519043	34	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0695	true	-8630150304299046915	41	100	218	504	1568	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	695	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms5932	false	2607193657283386803	215	274	1079	1365	1483	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	286	572.0	227	286	100.0	59	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0717	true	-4374614721980489334	198	257	1052	1338	1582	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	717	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms5932	false	2607193657283386803	215	274	1079	1365	1483	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5932	-2541181688625632309	286	572.0	227	286	100.0	59	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1044	true	-5079777510075106330	68	102	378	581	1670	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1044	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms8723	false	4119717384867941039	260	294	1377	1580	1615	300	وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	8723	-2541181688625632309	203	406.0	169	203	100.0	34	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1095	true	-7137815113589636390	56	94	277	479	1591	300	الله سليمان عل--يه السلام ان لا يعلوا عليه وياتوه مسلمين قال الله تعالي قالت ياايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت	1095	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms7082	false	7047620555609569731	117	150	556	734	1505	300	الله الرحمن الرحيم الا ت---------علوا علي واتوني- مسلمين ق---------------الت ي-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قوله	7082	-2541181688625632309	158	279.5	127	204	77.45098114013672	24	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1112	true	-8916905911655214935	31	66	180	361	1632	300	هذا التشبيه اشارة الي ان عرض الانسان كدمه ولحمه وهو -----------------------------------------------------------------من باب القياس الظاهر لان عرض المرء-- اشرف من بدنه فاذا قبح--------- من العاقل اكل لحوم الناس لم يحسن منه قرض اعراضهم بالطريق الاولي فالمذام	1112	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms8326	false	4458099202589297436	19	70	91	346	1544	300	هذا التشبيه اشارة الي ان عرض الانسان كدمه ولحمه لان الانسان يتالم قلبه من قرض العرض كما يتالم جسمه من قطع اللحم وهذا من باب القياس الظاهر لان عرض الانسان اشرف من لحمه ودمه فلما لم يحسن من العاقل اكل لحوم الناس لم يحسن منه قرض عر--ضهم بالطريق الاولي لان ذلك	8326	-2541181688625632309	156	266.0	121	257	60.70038986206055	27	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1146	true	8394852545300970211	45	88	226	450	1612	300	قلت ل-----اسماء بنت ابي بكر كيف كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عند قراءة الق-----------ران قالت كانوا كما ذكرهم الله------- تدمع عيونهم وتقشعر جلودهم---- فقلت لها هاهنا رجال--- اذا قرء علي------------ احدهم القران غشي عليه فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	1146	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms7830	false	-7323748840258331989	170	221	922	1183	1564	300	قلت لجدتي اسماء بنت ابي بكر كيف كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلون اذا قرء عليهم القران قالت كانوا كما نعتهم الله عز وجل تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قال فقلت لها ان ناسا اليوم اذا قرء عليهم القران خر احدهم معشيا ع-----ليه فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	7830	-2541181688625632309	188	312.5	150	266	70.67668914794922	29	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1463	true	-3424727214547561605	96	120	492	618	1570	300	وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1463	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms7921	false	1202325994599376328	7	31	42	167	1520	300	وي-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	7921	-2541181688625632309	125	245.0	101	126	99.20635223388672	23	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1599	true	2416592892669302985	232	300	1259	1558	1558	300	رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل---- من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع---- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب-	1599	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms1249	false	-2546208426942966773	205	273	1072	1372	1490	300	رجل---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال هذا رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا---- من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب	1249	-2541181688625632309	288	551.0	223	308	93.5064926147461	62	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1636	true	2476157055644251343	182	226	949	1192	1540	300	وكثيرا ما نري النحويين متحيرين في تقرير الالفاظ الواردة في القران فاذا استشهدوا في تقريره ببيت مجهول فرحوا به وانا شديد التعجب منهم فانهم اذا جعلوا ورود ذلك البيت المجهول علي وفقه دليلا علي صحته فلان يجعلوا ورود القران--- دليلا علي صحته كان اولي	1636	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms2358	false	-6359148856415740383	19	52	102	286	1566	300	وكثيرا ا---ري النحويين يتحيرون في تقرير الالفاظ الواردة في القران فاذا استشهدوا في تقريره ببيت مجهول فرحوا به وانا شديد التعجب منهم فانهم اذا جعلوا و-----------------------------------------------------------رود القران به دليلا علي صحته كان اولي	2358	-2541181688625632309	178	338.0	146	246	72.35772705078125	28	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2134	true	4775291357550012284	81	125	431	675	1535	300	وكثيرا ما اري النحويين متحيرين في تقرير الالفاظ الواردة في القران فاذا استشهدوا في تقريرها ببيت مجهول فرحوا به وانا شديد التعجب منهم فانهم اذا جعلوا ورود ذلك البيت المجهول علي وفقه دليلا علي صحته فلان يجعلوا ورود القران--- دليلا علي صحته كان اولي	2134	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms2358	false	-6359148856415740383	19	52	102	286	1566	300	وكثير---ا اري النحويين يتحيرون في تقرير الالفاظ الواردة في القران فاذا استشهدوا في تقريره- ببيت مجهول فرحوا به وانا شديد التعجب منهم فانهم اذا جعلوا و-----------------------------------------------------------رود القران به دليلا علي صحته كان اولي	2358	-2541181688625632309	179	336.0	147	247	72.46963500976562	27	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2261	true	2672606477884694203	104	146	530	751	1565	300	عن الشعر وروايته في صد--ر الاسلام بالجهاد ولما جاءت الفتوح واطمانت العرب----------- راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا---- كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من العرب من هلك--------- بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم منه كثير ثم قال	2261	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms3880	false	-9010348968917366840	71	112	334	554	1533	300	عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام و------------جاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا الي كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك--------- من هلك من العرب بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم---- كثيره-- قال	3880	-2541181688625632309	188	311.0	153	247	76.11335754394531	31	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2493	true	2645152518922361666	16	43	81	223	1590	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	2493	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms2239	false	8388832726151721289	120	147	658	800	1578	300	ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله	2239	-2541181688625632309	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3515	true	-957324808749407996	222	265	1141	1370	1556	300	بدع التفاسير ان الامام جمع ام كخف وخفاف وان الناس يدعون يوم القيامة بامهات-----------هم وان الحكمة في الدعاء بهن دون الاباء رعاية حق عيسي----------- عليه السلام وشرف الحسن والحسين وان لا يفضح اولاد الزني---- وليت شعري ايهما ابدع اصحة تفسيره ام بهاء حكمته	3515	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms5895	false	-6412978083648975852	151	192	813	1032	1563	300	بدع التفاسير ان الامام جمع ام وا----------ن الناس يدعون يوم القيامة بامهاتهم دون اباءهم وان الحكمة فيه--------------------- رعاية حق عيسي صلوات الله عليه واظهار -شرف الحسن والحسين وا--لا يفضح اولاد الزني قال وليت شعري ايهما ابدع اصحة لفظ--ه ام بهاء حكمته	5895	-2541181688625632309	183	302.5	147	255	71.76470947265625	29	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3543	true	-2579351358527820309	53	95	275	479	1553	300	افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	3543	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms4695	false	4803174426573724303	50	92	260	464	1572	300	افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4695	-2541181688625632309	204	408.0	162	204	100.0	42	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3776	true	874027427922119960	137	174	694	894	1536	300	عن الشعر وروايته في صد--ر الاسلام بالجهاد ولما جاءت الفتوح واطمانت العرب----------- راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا---- كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من هلك--------- بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم منه	3776	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms3880	false	-9010348968917366840	71	110	334	544	1533	300	عن الشعر وروايته فلما كثر الاسلام و------------جاءت الفتوح واطمانت العرب في الامصار راجعوا رواية الشعر فلم يءولوا الي ديوان مدون ولا الي كتاب مكتوب والفوا ذلك وقد هلك من هلك من العرب بالموت والقتل فحفظوا اقل ذلك وذهب عنهم ----	3880	-2541181688625632309	179	308.5	146	226	79.20353698730469	29	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms4095	true	-5148283884821969717	115	150	601	797	1562	300	وكثيرا ما اري النحويين متحيرين في تقرير الالفاظ الواردة في القران فاذا استشهدوا في تقريرها ببيت مجهول فرحوا به وانا شديد التعجب منهم فانهم اذا جعلوا ورود ذلك البيت المجهول علي وقفه دليلا علي صحته	4095	-4232695702645150337	JK009266-ara1.ms2358	false	-6359148856415740383	19	50	102	277	1566	300	وكثير---ا اري النحويين يتحيرون في تقرير الالفاظ الواردة في القران فاذا استشهدوا في تقريره- ببيت مجهول فرحوا به وانا شديد التعجب منهم فانهم اذا جعلوا ورود القران ب-----------------ه دليلا علي صحته	2358	-2541181688625632309	167	302.0	137	196	85.2040786743164	26	Sham19Y0014579-ara1	JK009266-ara1