id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms1174	true	6856419362483862091	110	143	522	684	1470	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1174	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms232	false	4787067853816893962	178	212	912	1075	1554	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	232	-4111150512448781957	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1252	true	928380288369533371	59	91	321	466	1567	300	رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الط-يب لا يحس---ن يهجو فقال له لا تقل ذلك فوالله ما تركه من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة	1252	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms057	false	5615423113813452368	268	300	1447	1592	1592	300	رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الطبيب لا يحسن ان يهجو فقال--- لا تقل ذلك فوالله ما تركه من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة-	57	-4111150512448781957	141	260.0	111	149	94.63087463378906	29	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1271	true	1867057902080703105	76	98	415	518	1592	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	1271	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms396	false	2804911490845064930	77	99	408	511	1588	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	396	-4111150512448781957	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1934	true	-1497585032931739716	149	185	810	1018	1628	300	يصف واديا وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للند-------------------------------------------يم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم كاني بالشاعر	1934	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms139	false	-7471162276792590039	216	258	1107	1352	1566	300	يصف واديا وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا ارق من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم ------الوافر	139	-4111150512448781957	198	381.5	163	251	78.88446044921875	32	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1943	true	4403132103574068515	227	289	1217	1523	1590	300	لم لا تشبه تشابيه-- ابن المعتز وانت اشعر منه ثم قص عليه تشبيهه ل------------------------------------------------لهلال ب----------زورق من فضة وعلي----ه حمولة من عنبر وتشبيه---------------------------- الاذريون ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مداهن من ذهب فيها بقايا غاليةقال ابن الرومي-------------------- لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة ذلك انما يصف ماعون بيته لانه ابن خليفة وانا اي شء اصف ولكن انظروا اذا انا وصفت ما اعرف اين يقع قولي من الناس	1943	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms061	false	-4014125414845465601	164	269	872	1398	1554	300	لم لا تشبه كتشبيهات ابن المعتز وانت اشعر منه فقال له انشدني شيءا من قوله الذي استعجزتني عن مثله فانشده قوله في الهلال انظر اليه كزورق من فضة قد اثقلته حمولة من عنبر الكامل فقال له زدني فانشده قوله في الاذريون وهو زهر اصفر في وسطه خمل اسود وليس بطيب الراءحة والفرس تعظمه بالنظر اليه وفرشه في المنزل كان اذريونها والشمس فيه كاليه مداهن من ذهب فيه- بقايا غاليه من مجزوء الرجز فصاح واغوثاه تالله لا يكلف الله نفسا الا وسعها ذا-------ك انما يصف ماعون بيته لانه ابن خليفة وانا اي شء اصف ولكن انظر-- اذا انا وصفت ما اعرف اين يقع قولي من الناس	61	-4111150512448781957	246	373.0	190	536	45.89552307128906	45	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1949	true	-4617860435094956440	162	196	885	1052	1568	300	ايضا اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1949	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms232	false	4787067853816893962	177	212	907	1075	1554	300	فيها اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	232	-4111150512448781957	165	323.0	131	168	98.21428680419922	32	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2400	true	4882244827372520086	206	243	1042	1224	1521	300	الم تر ان المرء رهن منية صريع- لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقلبن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس ويقول فيها وم--------------------------------------------ا الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا ساق	2400	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms401	false	6910199986397919818	23	69	117	343	1507	300	الم تر ان المرء رهن منية صريعا لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقبلن ضيما حذار مني-ة وموتن بها خرا وجلدك املس فمن حذر الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا فات	401	-4111150512448781957	158	289.5	124	227	69.60352325439453	28	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2572	true	-4394495020059579251	233	300	1237	1562	1562	300	اهل مكة كان يءول الشعر قا-ل ذات يوم- ما سمعت باكذب من بني تميم زعموا ان قول القاءل بيت زر-ارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل في رج-----------ل منهم قيل له فما تقول انت فيه قال البيت بيت الله وزر--ارة-------------- الحج قيل فمجاشع قال زمزم جشعت بالماء قيل فابو الفوارس قال ابو قبيس قيل----------- فنهشل فصمت---- ساعة ثم قال نعم نهشل--- مصباح الكعبة لانه طويل اسود فذلك-	2572	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms059	false	-3320199808837707630	58	129	303	651	1562	300	اهل مكة في------ الشعر فانه قال يوما ما سمعت باكذب من بني تميم زعموا ان قول القاءل بيتا زوارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل ان هذه اسماء رجال منهم ق---لت وما عندك انت فيه قال البيت بيت الله والزرارة الحجر زرت حول ال---بيت ومجاشع---- زمزم جشعت بالماء---- وابو الفوارس هو- ابو قبيس جبل مكة قلت له فنهشل ففكر فيه ساعة ثم قال قد اصبته هو مصباح الكعبة----- طويل اسود فذاك	59	-4111150512448781957	258	386.0	200	374	68.98395538330078	41	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3430	true	-4174094229772480529	29	86	154	430	1491	300	اسحاق ان اباه قال له --------كان العباس بن الاحنف اذا سمع شيءا استحسنه اطرفني به و----افعل معه مثل ذلك فجاءني يوما ووقف بين البابين وانشد لابن الدمينة الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد الخ الابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ترنح ساعة و-------------------------قال انطح العمود براسي من حسن هذا فقلت لا ارفق بنفسك	3430	-4232695702645150337	JK001477-ara1.ms093	false	6019669304080717236	148	271	752	1334	1469	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال كان العباس بن الاحنف اذا سمع شيءا يستحسنه اطرفني به وانا افعل---- مثل ذلك فجاءني يوما فوقف بين الناس-- وانشد لابن الدمينة الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد ان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن عض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن جزوعا وابديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود الطويل ثم ترنح ساعة ترنخ النشوان ودبح اخري ثم قال انطح العمود -راسي من حسن هذا فقلت لا ارفق بنفسك	93	-4111150512448781957	244	423.5	192	589	41.4261474609375	43	Sham19Y0014579-ara1	JK001477-ara1
