id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0828	true	4903275737120737060	102	165	510	817	1505	300	هشام بن عبد الملك---------------- انت الذي تنازعك نفسك في الخلافة وانت ابن امة فقال يا امير المءمنين ان لك جوابا ان احببت اجبتك به وان احببت امسكت عنك قال لا بل اجب قال ان الامهات لا يقنعون بالرجال عن الغايات وقد كانت ام اسماعيل امة لام اسحاق فلم يمنعه ذلك ان ابتعثه الله نبيا وجعله للعرب ابا واخرج من صلبه خير البشر محمدا	828	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0785	false	7552978317298503602	246	296	1304	1554	1578	300	هشام بن عبد الملك عيره هشام بقوله انت الذي تنازعك نفسك في الخلافة وانت ابن امة -قال يا امير المءمنين --------------------------------------------------------------------ان الامهات لا يقعد-ن بالرجال عن الغايات وقد كانت ام اسماعيل امة لام اسح-ق فلم يمنعه ذلك ان ب--عثه الله نبيا وجعله للعرب ابا فاخرج من صلبة خير البشر محمدا	785	3768231104985140155	229	423.5	182	323	70.89783477783203	40	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1041	true	-5013160266408539162	91	131	504	717	1617	300	الاسواق راكبا واعوانه معه وميزانه الذي يزن به الخبز في يد احد الاعوان لان الخبز عندهم معلوم الاوزان وكذلك اللحم تكون عليه ورقة بسعره ولا يجسر الجزار ان يبيع باكثر مما حده ----له المحتسب في الورقة ولا يكاد تخفي خيانته	1041	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0200	false	7942767261871008172	70	105	447	628	1761	300	الاسواق------ واعوانه معه وميزانه الذي يزن به الخبز في يد احد الاعو------------------------------ان وكذلك اللحم تكون عليه ورقة بسعره ولا يجسر الجزار ان يبيع باكثر او دون ما حلله المحتسب في الورقة ولا تكاد تخفي خيانته	200	3768231104985140155	168	314.5	136	217	77.41935729980469	29	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1098	true	-1399627970554142094	100	152	565	833	1603	300	ايها الناس قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ----- له الحق ان شاء الله تعالي ثم قا------------------------------------------------------ل اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	1098	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0042	false	-7247672069908625895	82	145	434	756	1634	300	ايها الناس قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ الحق له----- ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	42	3768231104985140155	254	464.0	204	332	76.50602722167969	46	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1269	true	2824690921962488694	10	38	55	193	1576	300	ان ترضي الرجل واما ان اقتص له منك فقال جبلة كيف--------------------------------------------- وهو من السوقة وانا ملك فقال ان الاسلام جمعك واياه فلست تفضله الا بالتقي والعافية فف---ر جبلة	1269	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0054	false	617884880251704000	220	255	1136	1312	1551	300	ان ترضي الرجل واما ان اقيد--ه منك فامره بهشم انفك كما فعلت به فقال وكيف ذلك يا امير المءمنين وهو -----سوقة وانا ملك فقال--- الاسلام جمعك واياه فلست تفضله الا بالتقي والعافية فلم ير جبلة	54	3768231104985140155	114	182.5	91	186	61.290321350097656	19	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2224	true	8773998977807075864	150	189	840	1047	1664	300	الاسلامية حين قال------- للكتاب واهل النقد بحث طويل وجدال عنيف في الاسباب التي ساعدت العرب علي فتح بلاد الروم والفرس وقهر القياصرة والاكاسرة برجال يكاد عددهم لا يزيد ------علي عدد حامية مدينة من مدن اولءك مع ما كان عليه	2224	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0043	false	5077719073964543881	260	300	1395	1608	1608	300	الاسلامية في صدر الاسلام للكتاب واهل النقد بحث طويل وجدال عنيف في الاسباب التي ساعدت العرب علي فتح بلاد الروم والفرس وقهر القياصرة والاكاسرة برجال يكاد------ لا يزيد عددهم علي عدد حامية مدينة من مدن اولءك مع ما كان عليه-	43	3768231104985140155	194	357.0	158	220	88.18181610107422	35	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2224	true	8773998977807075864	189	250	1047	1376	1664	300	العرب يومءذ من سذاجة المعيشة وقلة الدربة في فنون الحرب وضيق ذات اليد وضعف العدة والروم والفرس اعظم دول الارض يومءذ وعندهما العدة والرجال والحصون والمعاقل وزد علي ذلك ان العرب فضلا عن قلتهم وسذاجة احوالهم فقد جاءوا مهاجمين في بلاد لا يعرفونها ولا نصير لهم----- واغرب من ذلك كله انهم فتحوا----- المملكتين جميعا في مدة لا تتجاوز بضع عشرة سنة	2224	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0044	false	2464869655186778203	0	61	0	329	1629	300	العرب يومءذ من سذاجة المعيشة وقلة الدربة في فنون الحرب وضيق ذات اليد وضعف العدة والروم والفرس اعظم دول الارض يومءذ وعندهما العدة والرجال والحصون والمعاقل وزد علي ذلك ان العرب فضلا عن قلتهم وسذاجة احوالهم---- جاءوا مهاجمين في بلاد لا يعرفونها ولا نصير لهم فيها واغرب من ذلك كله انهم فتحوا تينك المملكتين------ في مدة لا تتجاوز بضع عشرة سنة	44	3768231104985140155	319	610.0	260	339	94.10029602050781	57	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2225	true	2159402984513608691	116	151	662	844	1671	300	استبقاء الناس علي احوالهم وقال كان العرب اذا فتحوا بلدا اقروا اهله علي ما كانوا عليه من قبل لا يتعرضون لهم في شء من دينهم او معاملاتهم او احكامهم المدنية او القضاءية او ساءر احوالهم	2225	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0055	false	2387027999461198119	59	93	317	494	1590	300	استبقاء الناس علي احوالهم----- كان العرب اذا فتحوا بلدا اقروا اهله علي ما كانوا عليه من قبل لا يتعرضون لهم في شء من دينهم او معاملاتهم او احكامهم المدنية او القضاءية او ساءر احوالهم	55	3768231104985140155	177	347.0	143	182	97.25274658203125	34	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2448	true	3440777187996782385	138	170	708	872	1556	300	فلا غرو اذا سموا الخليفة في ايام المتوكل ظل الله الممدود بينه وبين خلقه-- او قالوا قول ابن هانء للمعز الفاطمي ما شءت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار فهذا	2448	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0814	false	3418218908827827621	264	298	1490	1656	1672	300	فلا غرو اذا سموا الخليفة في ايام المتوكل ظل الله الممدود بينه وبين خلقه 5 او قالوا قول ابن هانء للمعز الفاطمي ما شءت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار 6 11	814	3768231104985140155	160	310.5	128	166	96.38554382324219	30	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2472	true	8975247796346300461	195	267	1061	1479	1640	300	ويغلب علي ظننا انهم نسجوا في تبويبه يعني النحوعلي منوال السريان فان السريان دونوا نحوهم والفوا فيه الكتب في اواسط القرن الخامس للميلاد ثم قال---------------------------------------------------------------------------- فالظاهر ان العرب لما خالطوا السريان في العراق اطلعوا علي ادابهم وفي جملتها النحو فاعجبهم فلما اضطروا الي تدوين نحوهم نسجوا علي منواله لان اللغتين شقيقتان ويءيد ذلك ان العرب بدءوا بوضع النحو وهم --بالعراق وبين السريان والكلدان واقسام الكلام في العربية هي نفس اقسامه في السريانية	2472	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0437	false	4353617549645662195	194	279	1155	1640	1764	300	ويغلب علي ظننا انهم نسجوا في تبويبه ----------علي منوال السريان لان السريان دونوا نحوهم والفوا فيه الكتب في اواسط القرن الخامس للميلاد واول من باشر ذلك منهم الاسقف يعقوب الرهاوي الملقب بمفسر الكتب المتوفي سنة 460م 102 فالظاهر ان العرب لما خالطوا السريان في العراق اطلعوا علي ادابهم وفي جملتها النحو فاعجبهم فلما اضطروا الي تدوين نحوهم نسجوا علي منواله لان اللغتين شقيقتان ويءيد ذلك ان العرب بداوا بوضع النحو وهم في العراق -بين السريان والكلدان واقسام الكلام في العربية هي نفس اقسامه في السريانية	437	3768231104985140155	398	758.0	328	496	80.24193572998047	64	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2583	true	-866502614781804888	37	62	195	340	1553	300	-الاسلامي لما ظهر الاسلام كان النبي صلي الله عليه وسلم رءيس المسلمين في امور الدنيا------- وهو حاكمهم وقاضيهم وصاحب شريعتهم وامامهم وقاءدهم وكان اذا ولي	2583	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0811	false	2875762190952590770	278	300	1613	1745	1745	300	والسياسة- لما ظهر الاسلام كان النبي------------------- رءيس المسلمين في امور الدنيا والدين وهو حاكمهم وقاضيهم وصاحب شريعتهم وامامهم وقاءدهم وكان اذا ولي-	811	3768231104985140155	119	211.0	99	153	77.77777862548828	19	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2608	true	6044440033096773268	167	205	855	1043	1530	300	لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	2608	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0042	false	-7247672069908625895	119	145	627	756	1634	300	لا يدع احد منكم الجهاد------------- فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	42	3768231104985140155	129	240.5	103	188	68.61701965332031	26	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3122	true	3248309710135585259	237	266	1262	1420	1586	300	للقاضي قيادة الجهاد في عساكر الصواءف وكان يحيي بن اكثم-------- يخرج--- ايام المامون بالصاءفة الي ارض الروم وكذا منذر بن سعيد قاضي عبد الرحمن الناصر من بني امية بالاندلس	3122	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0194	false	-1306047313331032191	123	153	737	901	1730	300	للقضاة قيادة الجهاد في عساكر الصواءف منهم يحيي بن اكثم فقد كان يخرج في ايام المامون بالصاءفة الي ارض الروم كذلك منذر بن سعيد قاضي عبد الرحمن الناصر الاموي----- بالاندلس	194	3768231104985140155	137	239.5	110	169	81.0650863647461	21	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3262	true	6408933424795743487	173	204	949	1117	1649	300	القادر بالله وهو------------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة قلدتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	3262	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0211	false	4722677370106557427	3	36	22	203	1729	300	القادر بالله العباسي من قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	211	3768231104985140155	162	307.0	131	181	89.50276184082031	29	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3262	true	6408933424795743487	170	206	932	1125	1649	300	الرضي--------- الي الامام- القادر بالله وهو عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة قلدتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق مضي لنا	3262	-4232695702645150337	Hindawi026382506Vols-ara1.ms0757	false	2106896457927429794	130	167	759	958	1684	300	الرضي الذي كتب الي الخليفة القادر بالله---- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق رثي ابا	757	3768231104985140155	178	327.5	143	203	87.68473052978516	30	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi026382506Vols-ara1