id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014579-ara1.ms0559	true	-3289931333246535870	57	99	295	509	1630	300	الطي-ب واهل الاندلس اشد خلق الله اعتناء بنظافة ما يلبسون وما يفرشون وغير ذلك مما يتعلق بهم وفيهم من لا يكون عنده الا ما يقوته يومه فيطويه صاءما ويبتاع صابونا يغسل به ثيابه ولا يظهر فيها ساعة ف-ي حالة تنبو العين عنها	559	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0143	false	3371337940474750535	103	145	588	804	1602	300	الثياب واهل الاندلس اشد خلق الله اعتناء بنظافة ما يلبسون وما يفرشون وغير ذلك مما يتعلق بهم وفيهم من لا يكون عنده الا ما يقوته يومه فيطويه صاءما ويبتاع صابونا يغسل به ثيابه ولا يظهر فيها ساعة علي حالة تنبو العين عنها	143	8494220402495825708	212	412.0	170	216	98.14814758300781	40	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0853	true	-6984211716044920063	260	300	1363	1552	1552	300	بن نصير ثم ان عب--------------------------د العزيز بن موسي بن نصير قتل سنة وتولي امارة الاندلس ايوب بن حبيب اللخمي ابن اخت موسي بن نصير وتولاها بعده---------------------------------------------------------------------------------------- الحر بن عبد الرحمن الثقفي ثم السمح بن مالك وكان من المصلحين ثم عبد-	853	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0166	false	-878059890329273355	151	206	739	1021	1486	300	بن نصير وكلاهما لم يتخذ سرير السلطنة ثم عبد العزيز بن موسي بن نصير وسريره اشبيلية ثم---------- ايوب بن حبيب اللخمي وسريره قرطبة وكل من ياتي---- بعده فسريره قرطبة والزهراء والزاهرة بجانبيها الي ان انقضت دولة بني مروان علي ما ينبه عليه ثم الحر بن عبد الرحمن الثقفي ثم السمح بن مالك-------- الخولاني ثم عبد	166	8494220402495825708	118	146.0	91	304	38.81578826904297	21	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms0854	true	-1197324919847795699	0	57	0	292	1637	300	الرحمن الغا------------فقي ثم عنبسة بن سحيم الكلبي ثم عاد اليها عبد الرحمن الغافقي وكان عادلا حليما وهو الذي دخل بلاد فرنسا ورفع لواء الاسلام فوق اسوار ليون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم عبد الملك بن قطن الفهري وكان ظالما جاءرا فعزل ثم عقبة بن الحجاج السلوي وكان خير مثال للعدل والتقوي ثم ثعلبة بن سلامة ووقع في ----------------------------عهد ثعلبة بن سلامة	854	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0166	false	-878059890329273355	206	277	1021	1361	1486	300	الرحمن بن عبد الله الغافقي ثم عنبسة بن سحيم الك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبي ثم عذرة بن عبد الله الفهري ثم يحيي بن سلمة الكلبي ثم عثمان بن ابي نسعة الخثعمي ثم حذيفة بن الاحوص القيسي ثم الهيثم بن عبيد الكلابي ثم محد بن عبد الله الاشجعي ثم عبد الملك بن قطن الفهري ثم بلج ثم بشر ابن عياض القشيري --------------------------------------------ثم ثعلبة بن سلامة العاملي ثم ابو الخطار بن ضرار الكلبي ثم ثوابة بن سلامة	166	8494220402495825708	94	-15.0	73	494	19.028339385986328	16	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1041	true	-5013160266408539162	91	131	504	717	1617	300	الاسواق راكبا واعوانه معه وميزانه الذي يزن به الخبز في يد احد الاعوان لان الخبز عندهم معلوم الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زان وكذلك اللحم تكون عليه ورقة بسعره ولا يجسر الجزار ان يبيع باكثر م------ما حده له المحتسب في الورقة ولا يكاد تخفي خيانته	1041	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0139	false	7464102988935317071	198	271	1083	1469	1608	300	الاسواق------ واعوانه معه وميزانه الذي يزن به الخبز في يد احد الاعوان لان الخبز عندهم معلوم الاوزان للربع من الدرهم رغيف علي وزن معلوم وكذلك للثمن وفي ذلك من المصلحة ان يرسل المتاع الصبي الصغير او الجارية الرعناء فيستويان فيما ياتيانه به من السوق مع الحاذق في معرفة الاوزان وكذلك اللحم تكون عليه ورقة بسعره ولا يجسر الجزار ان يبيع باكثر او دون ما حد- له المحتسب في الورقة ولا يكاد تخفي خيانته	139	8494220402495825708	205	386.0	166	393	52.16284942626953	36	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1055	true	-938551734213052757	61	130	322	689	1587	300	قرا القران علي ابي بكر بن خلف باشبيلية من بلاد الاندلس وتلقي العلم ومال ال--------------------------------------------------------------------------------------------ي الادب وتولي الكتابة لبعض ولاة الاندلس ثم ر---------------------------حل الي المشرق حاجا فادي الفريضة ولم يعد الي الاندلس واخذ الحديث عن شيوخ منهم ابو طاهر السلفي وابو الحسن بن نصر وممن اجازه ابن عساكر وابو الفرج بن الجوزي ودخل مصر واقام بالحجاز مدة ودخل بغداد والموصل وبلاد الروم وصحب جماعة من الصوفية وتوفي بدمشق سنة	1055	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0976	false	2185946833378046386	159	232	840	1228	1579	300	قرا القران علي ابي بكر بن خلف باشبيلية بكتاب الكافي وسمع علي ابي بكر محمد بن جمرة كتاب التيسير للداني عن ابيه عن المءلف وسمع علي ابن زرقون وابي محمد عبد الحق الاشبيليي الازدي وكان انتقاله من مرسية الي اشبيلية سنة فاقام بها الي سنة ثم ارتحل الي المشرق واجازه جماعة--------------------------------------------- منهم الحافظ-- السلفي و----------------------------ابن عساكر وابو الفرج بن الجوزي ودخل مصر واقام بالحجاز مدة ودخل بغداد والموصل وبلاد الروم ومات----------------------- بدمشق سنة	976	8494220402495825708	187	252.0	148	486	38.47736740112305	30	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms1309	true	8491002693517868672	63	85	331	456	1589	300	خطة القضاء بالاندلس فهي اعظم الخطط عند الخاصة والعامة لتعلقها بامور السلطان وكون السلطان لو توجه عليه حكم حضر بين يدي القاضي	1309	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0139	false	7464102988935317071	41	63	252	375	1608	300	خطة القضاء بالاندلس فهي اعظم الخطط عند الخاصة والعامة لتعلقها بامور الدي--ن وكون السلطان لو توجه عليه حكم حضر بين يدي القاضي	139	8494220402495825708	121	234.5	99	125	96.80000305175781	21	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2834	true	6397514971638321950	244	288	1355	1584	1658	300	انه كان لا يري التداوي بالادوية ما امكن التداوي بالاغذية او ما كان قريبا منها فاذا دعت الضرورة الي الادوية فلا يري التداوي بمركبها ما وصل الي التداوي بمفردها فان اضطر الي المركب منها لم يكثر التركيب بل اقتصر علي اقل ما يمكنه منه	2834	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0320	false	384037566195327595	201	243	1094	1313	1633	300	انه---- لا يري التداوي بالادوية ما امكن التداوي بالاغذية او ما كان قريبا منها فاذا دعت الضرورة الي الادوية فلا يري التداوي بمركبها ما وصل الي التداوي بمفردها فان اضطر الي المركب----- لم يكثر التركيب بل اقتصر علي اقل ما يمكن- منه	320	8494220402495825708	219	419.5	177	229	95.63318634033203	41	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms2837	true	-4297920117066167811	14	55	72	309	1674	300	جمع فيه ما تضمنه كتاب د--سقوريد-س وكتاب جالينوس المءلفين في الادوية المفردة ورتبة احسن ترتيب وقال صاعد------------------------- واخبرني---- انه عاني جمعه وحاول ترتيبه وتصحيح ما تضمنه من اسماء الادولة وصفاتها واودعه اياها من تفصيل قواها وتحديد درجاتها نحوا من عشرين سنة	2837	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0320	false	384037566195327595	141	187	759	1021	1633	300	جمع فيه ما تضمنه كتاب ديوسفوريدوس وكتاب جالينوس المءلفين في الادوية المفردة ورتبه احسن ترتيب وهو مشتمل علي قريب من خمسماءة ورقة واخبرني عنه انه عاني جمعه وحاول ترتيبه وتصحيح ما ض-منه من اسماء الادوية وصفاتها واودعه اياه- من تفصيل قواها وتحديد درجاتها----- من عشرين سنة	320	8494220402495825708	218	382.5	179	269	81.0408935546875	32	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3069	true	4778448938465340406	9	58	43	326	1634	300	ابا زكريا يحيي بن عبد الواحد وابنه المستنصر بالله عنيا بنشر العلم والاقبال علي الشعراء وكان ابو زكريا هذا معدودا من الشعراء وفي عهد ولايته قدم من الاندلس محمد المعروف بابن الابار وانشده قصيدته في الاستنهاض لانقاذ الاندلس وطالعها ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا	3069	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0990	false	-1519174168407781888	148	181	807	985	1643	300	ابي زكريا يحيي بن عبد الواحد بن حفص صاحب تونس------------------------------------------------------------------------------ وفي ضمن ذلك استصرخه لدفع عادية العدو فانشد السلطان----------- قصيدته السينية التي مط----------------لعها ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا	990	8494220402495825708	105	137.5	81	283	37.102474212646484	17	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0014579-ara1.ms3069	true	4778448938465340406	9	60	43	334	1634	300	ابا زكريا يحيي بن عبد الواحد وابنه المستنصر بالله عنيا بنشر العلم والاقبال------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الشعراء-- وكان ابو زكريا هذا معدودا من الشعراء وفي عهد ولايته قدم من الاندلس محمد المعروف بابن الابار وانشده قصيدته في الاستنهاض لانقاذ الاندلس وطالعها ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا وفي هذا	3069	-4232695702645150337	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0995	false	2286383011791189421	121	174	646	919	1621	300	ابا زكريا يحيي بن عبد الواحد بن ابي حفص صاحب تونس موفدا من قبل البلنسيين الي الملك الحفصي بالصريخ فاهتز لها وارسل اسطوله الي بحر بلنسية الا انه لم يفز بطاءل واستولي العدو علي تلك البلد وكان امر الله قدرا مقدور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادرك بخيلك خيل الله اندلسا ان السبيل الي منجاتها درسا وهب لها	995	8494220402495825708	110	139.5	84	389	28.27763557434082	18	Sham19Y0014579-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
